春暖花开，外出踏青漫步在明媚的阳光下，生活中压力与疲惫都会被一扫而光。今天文月为您推荐的是距离纽约一个半小时车程的新泽西郊游好去处，这里有仅次于吴哥窟的世界第二大印度神庙——新泽西阿克萨达姆神庙。适合在周末约上三两好友，聊天散心；也可以拿起相机记录曼陀罗艺术带来的视觉震撼。
目之所及皆有雕琢
新泽西中部小镇罗宾斯维尔（Robbinsville）有一座新建的印度神庙——斯瓦米纳拉扬阿克萨达姆神庙（BAPS Swaminarayan Akshardham，后文简称神庙）。神庙每周二关闭，周末需要预约，其它时间则可以直接过去参观。因为部分装潢还未完成，所以目前是免费向公众开放。您可以在官网中获取更多信息。
神庙的建设始于2010年，在短短十几年的时间里，一片占地约183英亩（74公顷）、高达213英尺的壮丽建筑群拔地而起。如此浩大的工程究竟投入了多少人力、物力，又是如何一步步建成的？
跨越国界的奇迹
令人难以置信的是，整个神庙由捐款建造，主要采用欧洲进口大理石。原材料先运至印度雕刻编号，再运至新泽西组装而成。建设过程中，不仅有技艺精湛的工匠参与，还动员全球超12,500名志愿者参与各类工作，包括设计、工程、雕刻协调、石材运输、场地准备等等。整个项目累计耗费约470万工时，相当于一个人不间断工作约535年，或者1千人每天工作12小时，连续近13年。
了解到此我真的非常感动，这样宏伟的建筑是由数不清的渺小个体组成，这些志愿者有的辞掉工作，有的暂停原本的生活，参与并完成了这项巨大的工程。在这个“短、平、快”的时代，还有人愿意手工雕琢，完成如此繁复的设计⋯⋯信仰的力量着实让人敬佩。
信仰给予的生命活力
这不禁让我想到之前《纽约时报》在对于神韵的不实报导中，污蔑神韵薪资低，假意站在劳工保护的视角伪善地抨击神韵。且不说历史上有多少艺术家早期都是贫困潦倒，因为艺术本就不是纯粹的商业行为。那些想像中的灯红酒绿、莺歌燕舞不过是极少数的资源叠加或外行人的想当然罢了。（延伸阅读：【特稿】前学生起诉神韵和飞天的幕后真相）
参与神韵表演的艺术家们多是出于信仰，出于责任，传承中国古典舞，并用这种形式讲述中共围墙中少为人知的人权迫害。这种超越于物质享受的精神追求被误解、甚至被扭曲，是一件多么令人难过的事情啊。（延伸阅读：神韵艺术家：《纽时》的文章歪曲事实）
古语云：“君子喻于义，小人喻于利。”并不是所有人都是为钱而生、为利而劳，如果您想了解是什么力量支撑的这些萤火之光汇成星河，也许您可以了解一下他们的信仰，了解法轮大法，相信您也会对生命有新的理解。
当今天成为历史
漫步神庙之中，白色的大理石与粉红色的砖瓦清透而厚重，凑近看还能看到细微的雕刻痕迹，这些来自地球对面的塑像无声的讲述着恒河河畔的故事，也许几百年后这里也会成为后人分析当今历史的一个参照。正如大都会中那些两千多年前尼泊尔出土的造像，见证着时代变迁王朝更迭，最终会成为历史文明的一部分，联结过去与未来。
游园小提示
园区内设施完善，设有餐厅和纪念品商店，值得注意的是餐厅内有两种印度特色饮品，一种是芒果奶昔，有淡淡的鸡蛋香味，整体是甜甜的，喝起来还不错。另一种白色的咸味饮品就见仁见智了，油性的质地和咸腻的口感并不是味蕾熟悉的味道。并且我看到就是里面的印度游客也很少选择白色的，希望大家能选择自己喜欢的味道。◇
责任编辑：李越
