浮生行吟:有“度”

作者:方静
贝加尔湖禅
凡事有“度”,就能够在进退、张弛与取舍合度、适度中从容应对、悠游自在。(Shutterstock)
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堂嫂送来自家种的莴苣,我们分享刚做好的银耳莲子汤做回礼。不料,她面有难色的婉拒:“自己一向酷爱甜食,但日前检查出血糖过高,再也不敢吃了!”母亲现身说法谈经验,我也笑称:“吃一点无妨,只要适度就好。”两人的一番宽慰奏效,堂嫂高高兴兴的带着甜品回去了!

趁此良机,与母亲提起饮食均衡的问题,希望她别挑剔、偏食,常常这个不吃、那个不碰,而是能够多方摄取养分、补充体力,最重要的是——有度。当下,老人家欣然同意;但愿,这不是一时的搪塞、敷衍之辞。

度者,标准;另一说,度者,法制、规范;又一说,度者,限度。有度,就是有标准、有规范、有限度。其实,何止是饮食有度,凡事都应该有度。“度”代表一个人的分寸与格局,人生的巧妙之处就在于有“度”。

处世,进退有度,才不至于操之过急或踌躇不前。进退之道大有学问,《礼记》:“进退有度,左右有局。”该进时犹豫,便会失了机遇;该退时贪恋,必然惹来麻烦,甚至灾难。因此,高歌猛进是勇气,急流勇退是智慧。

生活,张弛有度,时松时紧、收放自如。《道德经》:“凡事张弛有度,否则物壮则老。”我们都明白的道理:拉弓射箭时,如果绷太紧弦会断,适时放松,箭才能射得更远。人生亦是如此,懂得一张一弛,才能走得更稳、更长。

行事,取舍有度,取是本领,而舍是学问。取舍有规则、有技巧、有门道。日本作家山下英子在她的著作《断舍离》一书中说:“扔掉看得见的东西,改变看不见的世界。”能够了解取与舍的奥义,便能在人生中达到和谐的境界。

《百喻经》中有一则《愚人食盐》的寓言:有个人去做客,主人请他吃饭。这人觉得菜淡而无味,主人便往菜里加了点盐,之后,菜的味道变得鲜美。这人便想:“菜味鲜美是由于加了盐,那么盐岂不是更好吃吗?”于是,他回去以后上街买了些盐,放进嘴里就吃,无“度”的结果可想而知。

其实,许多时候为人处事就在“度”的两边;因此,我们应该常常思考“度”的哲学。凡事有“度”,知轻重、守分寸,不过度、不失度;那么,就能够在进退、张弛与取舍合度、适度中从容应对、悠游自在了。@

责任编辑:方远

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