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【大纪元4月20日讯】台北司法院最近将把院内的蒋中正铜像，换成“正义女神像”。这座神像是一位身穿古典服饰的东方女性，左手抱着六法全书，右手高举天平，旁边还有一只小梅花鹿，代表公正公平的司法制度，梅花鹿则象征台湾的生命力。司法院说，由于过去中华民国并没有正义女神的象征，所以委请一位成功大学教授设计新塑像。
看过正义女神像图样的人士戏称，这位“女神”的面貌像一位历经沧桑的老妇人，手上拿着秤子，旁边又有只鹿，不明就里的人可能会把女神误认为“卖鹿婆婆”。还有些法官认为，如以包公或观世音取代老婆婆，以台湾狝猴代替梅花鹿，说不定象征意义会更高。
把两蒋铜像拿掉，在政党轮替后已不是新闻，而且老实说，拿掉也省得每次选完总统，各公家机关就得忙着更换新铜像。但令人不解的是，司法院内诸公大多是饱学之士，为何想不出中国几千年历史中，有那个人物可以代表正义的象征？而得由外人“创造”出一个前所未有的“正义女神”？
政治神经敏感的人或许还会联想，是不是从“中国历史”上找素材，不符合当今“政治正确”的大环境？而台湾本身的历史又太短，找不出合适的人物，只好凭空创造出一位“正义女神”。
当然大家也不必太武断和泛政治化，司法院内摆什么铜像是该院的家务事，司法院长翁岳生绝对有权决定。何况司法院大厅摆个神像当门面也花不了多少钱，比起台湾驻世贸组织代表，想要花五亿元买座十八世纪古堡当官邸，那才是小巫见大巫呢。
过去在威权时代，大家把蒋中正铜像拿来当图腾崇拜，但如今司法院内就算摆上正义女神铜像，对台湾司法公正和威信也不会有帮助。司法院诸公从中国和台湾历史上，既然找不到可以象征正义的人物，把蒋中正铜像拿掉也就算了，又何必多此一举，非得再补上另一座铜像不可？徒然留下“画虎不成反类犬”的话柄。
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