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【大纪元1月9日讯】民进党政府不满国歌歌词中有“吾党所宗”之句，认为这个“党”是指中国国民党。因此该党有人主张修改，将“吾党”改为“吾民”。但修改之议似乎仍未成为民进党共识，于是行政院新闻局在最近制作的国歌影片中，索性取消歌词字幕，只有画面和旋律，以致使庄严的国歌影片，成为仿如音乐欣赏。
这个话题，多年前就曾成为争议，有人就“党”字解释，它有着“一群人”的意思，因此，“吾党所宗”，亦即“大家之所宗”。但若从政治角度去看，党即政党，那无疑是指中国国民党，因此“吾党所宗”，便是“中国国民党所遵奉”的意思。整句加起来，广义的是“大家遵奉三民主义”；狭义则是“中国国民党遵奉三民主义”。
这句话的“主角”是三民主义；不论“党”是指一群人还是中国国民党，他们所遵奉的三民主义，是不是还值得今天在台湾的人继续去遵奉？是或不是，才是主题。如果三民主义是好的，它就仿如真理，真理不属于某一些人，更不属于某个政党；国民党的遵奉，无碍民进党的遵奉，或民进党也应该遵奉。
三民主义的理想是：“民治、民有、民享之民主共和国”，这个理想为所有民主国家所共同信守，以“民主、进步”自况的民进党，显然找不出反对的理由，就我们所了解，她仅对实践的步骤表示过意见，如废除国民大会，及最近所主张的“三权制”。国民大会等于已经废除，而“三权制”之主张，亦主要是基于权力的考量，并不意味考试、监察两院的存在无此需要。即使如此，仍无伤于三民主义思想的博大精深，以及她之适用于今日的中华民国。
民进党认为应将“吾党”改为“吾民”，显然也承认三民主义是好的，甚至可以从由“党”而“民”的一字之改，显现出该党的本义为：三民主义不该只属于某一个政党，而应该属于全民。依循这个逻辑，“吾党所宗”之“党”便不只是指国民党，也应该是指民进党，三民主义凌驾于所有政党之上，为所有政党所共同遵奉，为全体国人所共有。
是以，当所有政党（当然也包括民进党）高唱“三民主义，吾党所宗”时，这个“党”，便都可以坦然领受就是自己的党。那么，“党”字也就自然具有全民的意思，不论从广义和狭义去解释，结果完全一样。
退一步说，如果民进党硬认为“吾党”就是指国民党，而民进党和其它政党没份，那么将“吾党”改成“吾民”也是一个可以思考的方向。我所绝不能同意的是，民进党不能因国歌中的一个字不合其意，便利用执政之权，扼杀国歌。
没有一个国家没有国歌，没有一首国歌没有歌词。这是国家的声音，她唱给自己人听，也唱给外国人听。民进党岂能让中华民国成为哑巴？因此我们强烈要求：还我国歌！
（作者为专栏作家）
── 原载《中央日报》
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