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【大纪元1月27日讯】约一年多前﹐我在《大纪元时报》看到李慎之先生写的“国庆夜话”。李慎之是中共老干部﹐主理新闻通讯﹐从延安到北京﹐为中共奋斗大半生﹐终成阶下囚﹐后虽经“平反”﹐又打入冷宫。在人们欢度“国庆”（十月一日）之夜﹐他竟在僻室孤灯下写“国庆夜话”﹐将自己的得失置之度外﹐而毫无畏惧地历陈中共建政五十年的缺失及其对中国之影响﹐大义凛然﹐读之泪下。
爱屋及乌﹐因李慎之文章而想到《大纪元时报》的底蕴。一查社址（新英格兰版）竟在昆士市Wollaston地区﹐离我家只隔几条街。不久该报迁到剑桥市办公﹐我每周六仍可在地铁站拿到《大纪元时报》﹐此后每期都取看﹐觉得该报与同类报纸相比确有不同。与国内主要新闻社(新华﹑中新) 作风迥异﹐没有“歌德派及托派”（指歌功颂德及吹﹑捧﹑托﹐非指德国诗人歌德及苏共叛徒托洛茨基）﹐敢于报导大陆一些实情﹐指揭中共一些缺失。
在与《大纪元时报》记者相识后﹐他们邀请我写些文章。我向来多写些诗词﹐主要在加州及加拿大诗刊发表﹐对新闻报导实非内行﹐加以年老走动不便﹐对社区了解不多﹐只得尽我所能﹐先是按平日读书看报资料﹐写了关于大陆推行诗词情况及高行健获得二千年诺贝尔文学奖作品读后感两篇文章。因两文较长﹐均在五千字以上﹐该报因篇幅所限﹐只是摘要刊登。后来我又写了几篇一千字左右的文章﹐被全文刊登了。从此我“知姑食性”了﹐宜写短小精文。
去年夏季某天﹐《大纪元时报》负责人答读者问﹐全面解释该报运作原则﹐是重视人的因素﹐大部分内容都围绕着人的思潮﹑行动﹑遭遇﹑感受等。我认为这个办报原则非常正确﹐孔子引诗云﹕“邦畿千里﹐惟民所止。”孟子也倡民贵君轻说﹐“民为贵﹐社稷次之﹐君为轻”。中华民族是一个重视人伦的民族﹐报纸应反应人民的意见﹐发出人民的声音﹐不能只做“党的喉舌”。
最近有人说《大纪元时报》是法轮功的报纸。我的看法﹐大纪元确是同情法轮功信众在国内遭到非人道的打压﹐也同情“异议人士”（持不同政见者）在国内遭拘押及国外流放﹐这是办报立场。在美国这是很平常的事。这里不是中国大陆﹐报刊要由党控制﹐听党指挥。
物非完美﹐人非完人﹐我觉得《大纪元时报》有一点应注意之处﹕与同类报纸相比﹐文章报导较多﹐广告较少。广告是报刊经济来源之一﹐也是某些读者追踪重点﹐希报方加强联络工商﹐招徕广告﹐亦希工商单位支持该报﹐惠登广告﹐以扩充版面﹐增加篇幅。
我爱看《大纪元时报》﹐也爱看其他报﹕《波士顿新闻》﹑《波士顿记事报》等﹐每周末大都取齐上三报﹐有时更有《舢舨》﹑《号角》﹐又买份《世界日报》或《星岛日报》﹐轮番阅读﹐广会各见﹐乐我心情﹐渡吾晚景﹐如此而已﹐乎复何求﹖
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