大唐恩和吐蕃
文成公主向太宗叩头奏请：“父王遣孩儿进藏和亲，儿臣不惧酷寒冰冷，不惧长途跋涉，不惧弊习粗恶。但请父王恩赐佛陀圣像，随我共入吐蕃，造福万民。”
太宗以温文雅语对公主说道：“文成，父王答应你的请求。你一向是父王眼中的娇女，此番前往吐蕃，任重而道远。吐蕃雪地犹如天然宝塔，四湖之水犹若玉曼达，清凉淳美犹如天国。其国赞普精明仁爱，黎民富庶享用不尽。凡我爱女所能凭依的福德，父王会全部赐予你。”
太宗下旨，将唐宫珍藏的释迦佛12岁等身像、300卷汉地经卷及占卜相术、360卷经史典籍、400多份医药处方、高超的工巧技艺制造术六十法、五诊四论医典、六医器械、2万匹可供一世温暖的丝锦绫罗等物全部赐给文成公主，由她带向吐蕃福祉雪域。
临行之前，太宗又殷切叮嘱文成公主：“父王心中难忍与爱女离别，但为化度雪邦百姓，我儿你要记住，凡事三思谨慎而行，对内外之事明敏审处。待吐蕃赞普要恭敬贞淑，待臣民要言语温和，所言所行符合规矩，谨记父言一生便无大碍。”
为恩和吐蕃，太宗赐下不可计量的五谷种子、经典书籍、金银珍宝、绫罗服饰以及当时所需的一切器具和物资，所有财物不可计量。
尽管如此，太宗又问吐蕃大相：“伦布噶，释迦佛12岁等身像、无量的珍宝都将送往藏土。朕再问问，你们境内可有陶土、桑树、马兰草、蔓菁之物？”大相说：“除了蔓菁之外，其他都有。”太宗遂即命人紧急备办蔓菁种子。
伦布噶为兑现对女馆主的承诺，事成之后甘愿做她的夫婿。如是向太宗请奏：“为了汉藏通好，我愿入唐留质。”太宗恩准伦布噶之请。
贞观十五年（641年），太宗命江夏王李道宗随同吐蕃使者护送文成公主。唐王又命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。
当送亲队伍行至青海西部的赤岭时，文成公主思乡之情越发浓重，为遥望中原的父王，她登上赤岭山顶，取出唐太宗所赐的日月宝镜遥观故园。此时西部一片苍凉萧条之景，而镜中的长安正是一片繁华热闹的景象。
公主悲喜交加，泪如泉涌。但想到自己远嫁和亲的重任，就将日月宝镜抛下赤岭，摔碎的镜片和着公主的眼泪和乡愁，被西部的风沙渐渐掩埋，日月宝镜化成今日的日月二山。日月两山隔山相望，唇齿相依，犹如父女，其情其景，动人感伤。
而山下的河神因为不忍心看到公主离别父母的悲伤，义无反顾地改道而行，和公主一起从东流到西。因此神州大地出现了惟一一条倒淌河（流入青海湖），千百年来幽静温柔，而又倔强的倒淌著文成公主的千古情怀。
大唐公主能守约定，亲至偏远雪邦，淳朴的藏民和着高昂的藏歌将无数的经幡系在日月山上，对唐室公主表达永久的眷恋。@#
责任编辑：苏筱薏
