【大纪元2015年03月25日讯】日本小说《信》讲的是一对父母早逝的兄弟，哥哥刚志因工作受伤失业，失去了经济来源。为了替弟弟直贵筹学费，铤而走险闯入民宅偷窃，被人发现失手杀人，被捕入狱。此后，他的弟弟直贵开始了一个人的窘迫生活，尽管无辜，却从此背上了“杀人犯弟弟”的恶名。
面对刚志杀人的事实，认识他们的人，很快都在心里垒出了一道道的墙，惟一的区别，只是厚薄高低而已。在这个社会上，一次又一次的被歧视，被驱逐……他失去了原先安静的校园生活，失去了原本可以在歌唱舞台上发光发热的机会，失去了初恋女友……并背负了更多哥哥一手造下的精神债务，深深陷入社会歧视的沼泽。
这对兄弟以书信往来交流。但也正因这一封封来自监狱的信件，不断改写着弟弟直贵的命运。刚志在信中鼓励直贵从拾旧梦、考上函授大学、重展音乐天赋、得到富家千金的爱，但也同样因为有个杀人坐监的哥哥让直贵处处遭受歧视，处处受挫遭人白眼。一句“谁叫他哥杀了人呢”，让打工养活自己都成为难题。由于“担心造成不好的影响”，直贵不得不离开即将成功的乐队。为了生存，他不得不开始隐瞒。为了保护自己的爱，迫不得已选择非常手段。可惜一切的一切，都在一封带着有监狱标志的信到来之时终结。
这些系列的歧视，迫使直贵寻找救赎的路，探索歧视的根源。不过平野社长的一番话，一针见血的点醒了他，人都有着各种关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断。所以绝对不能认可杀人，包括自杀也是不能认可，“靠冲动是不能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。”歧视是理所当然的。罪犯亲属受到的苦难，也是惩罚的一部分。
赎罪并不是简单的两个字，刚志失手杀人的罪行，带给亲人的精神债务，巨大而又痛苦。这并不是他15年的牢狱生活，每个月的忏悔信件，就能够全部弥补的。这足以见杀人的罪虐深重。直贵为了避免自己的太太和女儿遭遇更多的歧视，为了不影响女儿将来的婚事，直贵在反复思考后，做出了断绝兄弟关系的决定，叫他的哥哥出狱以后不要再联系他们。
这是极其现实而又冷峻的问题。杀人留下的精神债务，不仅使受害者家人痛苦，也令自己的家人跟着遭殃，受到歧视的牵连。小说披露的事件，尽管只是单一的个案，但足以让人身临其境感受到精神债务的巨大和沉重。如果把思路推开，当一个更大的群体，遭到迫害虐杀时，那庞大的血债更会令迫害者难以洗刷和摆脱。
《信》中的刚志失手杀人，就会为他的弟弟带来那么大的精神债务，使他陷入社会歧视的泥潭，只得靠搬家和换工作来减缓精神上的压力。那么，那些穷凶恶极、肆意滥杀信仰者，甚至参与活摘器官暴行的人，那一笔笔的血债，也同样会使行恶者无法摆脱，也同样会连累他们的家人，使其家人跟着遭殃，这也就是民间常说的“恶报”。而且恶报现象，在那些参与迫害法轮功学员的中共官员、警察，参与活摘暴行的医生身上，就显的尤为突出。杀人后的血债虽看不见，精神之债也无踪可循，但最终无法摆脱它们，如影随形。
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