《三字经》云：人之初，性本善。那是指人刚刚初生时未受外界污染，因而本性是纯善的。但随着社会群体对人的污染，人就渐渐迷失了天然的本性。而人性最本质的弱点就是“私”，人因私而生出许许多多不好的心，其中一种就是傲慢。
傲慢，是人过于维护自己的表现。但凡傲慢的人都自认为自己处于一种优势之中，这种优势或是精神上的，或是物质上的。这类人总会不自觉的把自己置于高处，以一种居高临下的眼光来审视世界与别人，无论其外在表现出来的是看似谦和的清高，还是狂妄的自以为是，其本质都是一种过于强调自我的看不起他人。
在现代文艺中曾流行过这样一句话：你不懂我，我不怪你。这句话表面看起来表达的是一种豁达与宽容，但实质却隐含着傲慢。因为发言者还是在追求别人的懂，还是在维护自己观点，当自己的观点没有被接纳或理解时，表现出的是一种孤傲的心理。这都是一种“私”的体现。
《道德经》里面曾说过：上善若水。讲到真正的善良应该像水一样具有包容性。中国的古典哲学流派中提倡的也是这种“水利万物而不争”的哲学理念，而人傲慢的背后却少了这种包容性，强调的是为证明自己对而产生的争斗心理。
傲慢还会带来偏见。傲慢之人的本质是为了维护自己、证明自己，那其所见所闻、所思所言必然会带有一些先入为主的观念，因而不能客观看到事物的本质。且不说傲慢者本身所掌握知识的正确性，即使其所知道的是较为接近真理的，但那也是相对的真理而绝不可能是绝对的真理。孔子都讲过：三人行，必有我师。若当事者因一己之长引以为傲，而排斥其他人的意见时，反而是局限了自己。
无论一个人学问高低，成就大小，若其还会因自己的言行不被理解而产生不快，或因看到不如自己的人而产生鄙视，那便还是一个带有偏见之人。真正的智者，必定谦卑，那是真正的善者。
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