创造力( creativity)一字源于拉丁文的 creatio，上溯则是 creare，意味着“生产”( produce)。当代之前，人们相信万物既经神力创造，有则有，无则无矣。换言之，我们不过只是透过神灵启发，释放出原本就具足的创造力而已。所以在一九五○年以前，“创意”纯属宗教性质的思辨；“天才”或“幻想”，则等同于今天我们所说的创造力。“创造力不再属于极少数，而是所有人的必需品。”米哈里．奇克森特米海伊( Mihaly Csikszentmihalyi)教授如是说。
即使有些人确实比较有创意，我们不能只让这些人有机会发展。我们不再以为人类的创造潜能有限，同时，当代对科技带来的可能性充满信心，这为创造力的发展奠定了坚实基础。多数公司寻觅有创意的员工 —能带来不同点子，且将其化为畅销商品的员工。随着丹麦的工作机会减少，主张我们需透过创意革新找出契机的声浪愈来愈大。仅仅生产是不够的，我们必须生产前所未有、与众不同、真正独创的东西。
这就是一九二○年厄尔．迪克森( Earle Dickson)所做的事。他太太煮菜时经常被烫伤，所以他发明了ＯＫ蹦，最后成为美国娇生公司( Johnson & Johnson)副总裁。电动打字机蔚为风潮时，贝蒂．葛拉罕( Bette Nesmith Graham)还只是个秘书，因为无法再用橡皮擦更正错误，她发明了立可白修正液。这灵感来自她对油漆工的观察：漆错时，再涂一层。贝蒂于一九五六年申请了专利。
二○一一年夏天，在奥尔堡大学谭葛尔开的硕士班上，五名学生在一项专题报告中指出，根据他们本身担任公部门经理人的经验，创造力其实是由需求所驱动。无论你是想帮特殊孩童创造不一样的教育方案、在人力紧缩情况下确保员工满意度，或意图在弱势社区平静安全地举办活动，放诸各情况皆准。而需求只是出发点，还必须有实际的理由、冒险的意愿、让众人买单的能力，“发明”才可能成功。
多数人都认同，创造力的重要性远胜以往。而创造力基本上和人的性格特质有关。我们相信自己的创意与存在是可以栽培的。英国社会学者理查．桑内特( Richard Sennett)多次著书讨论当代资本主义，而在《新资本主义文化》( The Culture of the New Capitalism，二○○六年)当中，他强调：今日的员工若无法相信本身具备足够的弹性与创意，势必处处碰壁。对此我们深表认同。一方面，这让个人拥有相当大的行动自由，却也不免存在一定程度的风险：随时保持充沛的创造力，能带来革新的产品及组织，却也容易造成过度损耗。
也因此，我们有理由探索那些饶富创造力的人究竟何以能创意不断？那些新点子打哪儿升起，如何维持？碰到阻碍，如何拥有坚持不懈的勇气？面对得不断创新的现实，他们如何自处？
我们从访问中得到一项主要论点：持续不断的努力创造，正是重大创意突破的前提。思考无须太快，相反的，细细斟酌可能更好。你不能迫使创意出现，但可以为它铺陈。我们得勇于冲破创意关卡 —不管那意味着要学毕卡索一样跳进浴缸，或像丹麦广播公司前戏剧部主管盖堡，为赢得艾美奖不惜脱裤。若不这样，一味要求创意只会山穷水尽。@
摘自 《丹麦人为什么这么有创造力》 脸谱出版社 提供
责任编辑：颜静莲
