历观天下人、事、物，无信则不达，有信才能立。人是如此，“人无信不立”。如此才有信人，人信之说。然而事物又何尝不是如此？
咱们不妨先从天上说起，不管是在春、夏、秋、冬哪个季节，无论是在天南地北哪个地方，在夜晚的时候，人们抬头就能看到天上月亮的圆缺变化。会发现在月初天上的月亮是弯的，然后逐日增长、增长，到每月十五的时候都无一例外的长成一轮圆圆的满月。所以有经验的人只要看到月亮的圆缺状况，就能知道是上旬、中旬、还是下旬。而且是月月如此、年年如此，信守这个规律不变，所以也自然取得了世人的普遍信任，赢得了古往今来无数文人雅士由衷的观赏、咏叹和赞美。
再说说天上飞的。每当春回大地、万物复苏之时，大雁都要不远万里、不辞辛苦从南方飞到北方来。一路飞鸣，分明在告诉人们春天来了，一年之计在于春，千万别错过春天播种的季节。每当寒冬降临，五谷成熟的时候，大雁又要不远万里、不辞辛苦从北方飞回南方。雁阵经过，人们自然就知道秋天来了，这是收获的季节，三春不如一秋忙，要把这丰收的果实好好收藏。春春如此、秋秋这样，如此看来大雁真无愧于“信鸟”之称也！无怪乎始终能获得历代仁人志士、善男信女的追望、赞颂与比拟。
说了月、雁经天的事，再说说江河行地的事。不论是众所周知的海水涨潮，还是闻名于世的钱塘潮，都不厌其烦地沿着一定的规律潮起潮落。潮起时排山倒海、惊天动地，潮落时急流勇退、痛快淋漓。而且是年年、月月、日日如此如斯，不疲不倦、不前不后，真乃信潮也！所以才有：海水潮朝朝潮潮起潮落，潮水信潮潮信信来信往之说。
人是万物之灵，自当取天地之灵气，存世间之诚信，且要青出于蓝更要胜于蓝。而且中华五千年光辉神传文化中，也不乏重德守信、一诺千金的范例。“关云长屯土山约三事”、“刘伯伦践言救友”等实例都被人们传为千古佳话。俗话说“得黄金千两，不如得季布一诺。”季布，这个光辉的名字，以他的赤诚、以他的信守，以他信守承诺的高贵品格和道德情操载入史册、万古流芳。成为世世代代中华儿女学习、尊崇的光辉典范。
只有在诚实守信的环境中，只有在信守承诺的国度里，才能充分体会、享受到诚实守信给人们带来的和睦、平等、幸福、快乐。否则就会互不信任，互相欺骗，人人自危，人人为近敌，人人害人害己。
但是，在现今的中国大陆，“人如飞鸿行有信，君子一言，快马一鞭，言出必践，诺言必还。”这些优秀传统、淳朴古风都被弄得荡然无存。但奇怪的是，人人身在其中，却几乎人人昏然不觉为悖，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”啊！要想返本归真，重新恢复诚实守信的优秀道德传统，就必须从思想上彻底挣脱中共的精神枷锁，重建真诚、善良、信守、宽容的理念和道德品格。此其时也！此其实也！
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