“死了死了，一了百了” ，堪称是中国民间朴素无神论唯物论的缩影。可是现在有科学家证明说，人死并不能“一了百了” 。
据报道，英国南安普敦大学的科学家最近宣称，身体和大脑死亡之后人的意识和神智还会在短时间内继续存在。通过对7位曾经“死亡” 但后来又被救活者的调查访问，他们发现，病人能够回忆起自己“死亡”时的一些情绪和幻觉变化。那是一种平和、安详和喜悦的感觉。另外还感觉时间过得特别快，而躯体则不再存在。当事人甚至活灵活现描述说，看到一束明亮的光线，进入另一个世界；遇到一位神秘的人物或已去世的友人或亲属，来到一个无法再回到人世间的地方。
假如这些科学家的“发现”真有其事，而且不只是发生在少数人身上的奇闻逸事，那简直就等于再次给人类敞开了通往另一个世界的大门。而现代医学的神奇进步，使人“死”复生不再特别困难，又将在这扇敞开的大门中间，开辟一条通往“身后” 世界的现实道路。
人类古往今来的多数宗教都曾经对人“身后” 的未来世界有所憧憬和描述。基督教的上帝之国和地狱，佛教的轮回和西天，以及中国民间流传的玉皇大帝的广大统治范围，是其中的出类拔萃者。宣布“上帝死了” 的尼采哲学，主张无神论的马克思主义哲学，都还只是上上个世纪的新生事物。他们带来了上个世纪的信仰危机，并且一直蔓延至今。笔者本人也是受害或者受惠者之一。假如人死后真有另一个世界存在，那么这曾经颠倒的一切又该颠倒过来，信仰的时代重新降临人间。
追求长生不老或者千方百计延长寿命也将变得多余。而尼采所谓顶天立地独往独来的“超人” 也将彻底在人世间丧失立足之地。各种及时行乐哲学也会末日来临。因为人并不随着肉身的消亡而终结他的存在。我们将会有更深广的寄托，也将背负起更沉重的包袱。人生也将再不会像现在这般无牵无挂，轻松愉快。
那将是科学与宗教的大联盟，由科学证明出宗教家们千方百计想证明却又无能为力得出的结论。另一方面，又将是哲学玄思的大失败。
好在本次科学宣言尚待严格的验证，所谓科学结论实际上带有不太够科学的疑点。比如这7个人的经历不能重复，他们提供的证据又都是难以保证可靠性的主观描述。这样一来，也就给乐意安于现状者留出了一段喘息、消化、准备的时间。要不然，它的冲击可实在太大了。
此外，连拿去评审诺贝尔奖的科研成果都有假冒伪劣的先例，谁敢贸然肯定现在我们面对的不是哗众取宠的又一例证呢？
欲知究竟如何，大家不妨拭目以待。
2/21/2001
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