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慈心無恨,我心中發出的只是快樂的笑聲,是大徹大悟、輕鬆快樂的笑聲,由此我切身的體會到心中無恨的日子多麼瀟灑,多麼自在!
放下自我為他人付出是一種美德,也是一種高尚的思想境界。當一個人真正的放下自我的時候,辨別真假的智慧就會自然而出,他必定可以得到意外的驚喜與收穫。
清靜的心靈似不動的高山,巋然安詳;浮躁的心靈則如水中的雜草,隨波逐流。心靜神定,即使居住在嘈雜的環境之中,也能聽而不聞,任它潮起潮落,風來浪湧,我心已堅如鐵石,在任何時候都不改變心中的寧靜。
抓住了今天,就是真正抓住了時間的要穴,在今天的沃土中種下了真誠與善良的種子,將來才會有一個幸福美滿的結果。
在生命的關鍵時刻,金錢、權勢、榮譽等身外之物並不是很重要,這些東西雖然可以誘惑世人,但那都是人生中的負擔,它沒有起死回生的作用。
人要想挺立於天地之間,絕對需要骨氣作底蘊。骨氣是為人處世必不可少的氣節,有了骨氣,人才能長久的佇立於世間。
任何人只要犯下了迫害正信,踐踏信仰自由的罪行,不管他的權位高低、何種職業,都不可能絕逃脫上天的懲罰,報應遲早會降臨到他的頭上。
(shown)「聲音」對自己說,「是的,我根本不要把他們放在心上,不管再怎麼困難和險惡,我只要純淨的、專心的、努力的做好我該做的,就能喚醒更多人回家!」
不斷歸正自己的心念,就能在人生中體會到更多的「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一春。」
在中國古代的文學作品中,能歷久不衰的傳世之作,大多屬具純樸之美的詩文。
點亮心燈:無怒則無敵
當一個人怒氣沖天的時候,暴躁的發泄或瘋狂就會使他喪失理智,從而抑制住他的智慧與能力,事情的結果必將向不利於他的方向發展。大發雷霆只不過是無能的表現,一個人如果能通過修煉徹底消除心中的怒氣,那才是真正的了不起!
以至誠之心寫作,即使沒有華麗的詞藻與嫺熟的文筆,也能寫出情真意切的美文;以純善之心寫作,純淨的文字就如高山中的清泉,世人必都欲先飲之而後快;純善純美的文字可以淨化人心,救度眾生。
人生在世,不管人用什麼冠冕堂皇的理由,一旦造了業就必須自己償還…
當遇到人生中的貴人時,自然應該心懷感激,不能忘記他人的恩惠,因為他是你人生中的轉折點。當遇到自己不喜歡的人或蓄意與自己作對的人時,也大可不必以惡制惡,作人應該明白「怨怨相報何時了,冤家宜解不宜結」的道理,他也許可以送給你一個難得的機遇呢!
世人大多為名利所累,患得患失,一天天奔波,卻一天天麻木,逐漸的把那份最初的純真消磨殆盡。一個人果真能保持住先天的單純與純真,他的人生必將輕鬆愉快、遠離煩惱!
人世間任何生命所遭受的痛苦都不會白遭,與胸懷正信的修煉人在修煉中所承受的苦難化為不滅的威德相似,帕格尼和華彥鈞也以他們堅強的生命力,創作出了撼動人心的樂章。
廣結善緣,就是找到了生命的渡船,能使自己的生命走向美好的未來…
(shown)人人都懂得賺錢的目的是為了生活,然而生活的目的卻不是僅為了賺錢,只有經過冷靜思考的人才能參悟出人生的真諦。靜思,是走向成功人生的關鍵所在。
我終於明白了為什麼大海在壯闊的背後可以給人永久的溫馨和感動,那是因為無邊無際的大海中充滿了神佛對人的慈悲。
水流深,深水無聲。馬車越空,噪音就越大。不顯山,不露水,不虛張,想必做人,也該如此吧!
世上之事,很多時候由於外表包裝的五花八門,往往令人眼花繚亂而被其外觀迷惑。真正的智者卻不會只聽其表面,而是分析其各種動機與可能性,慢慢的去選擇考慮。
學生們在整理哲學家的遺物時,發現在哲學家的文章裡最後寫到:「要想剷除曠野的雜草,方法只有一種,那就是在它的上面種上莊稼。同樣,要想讓靈魂無憂無慮,唯一的方法就是用美德去佔據它。」
善心是化解仇恨的最有效的利器,擁有善心就不會心浮氣躁,善心是達到高尚精神境界的最基本的條件。
即使前人已經有過失敗的經驗,他們仍在自己碰得頭破血流時才驚呼:沒想到是真的…
人世間的心靈修養與技藝能力也像深奧的宇宙結構一樣,人外有人,天外有天。生有涯而知無涯,因此,做人應該以「學無止境」的心態,謙虛求知,敬業敬師。
人無善心,就像在茫茫黑暗中夜行,即使擁有再多的物質財富,也隻能在黑暗中徘徊,無法看到真正的生命之光。
正有智慧的人不會使自己成為一個「忙人」,修心養性,坦蕩瀟灑,在精神上擁有一片悠閒的空間才能得到一個幸福美好的人生。
在我故鄉的土語中,人們習慣上把怕死的人稱為「怕死鬼」或「膽小鬼」。小時候閱歷尚淺,心中實在不明白為什麼要把這種人叫做「鬼」,因此就向一些文化水準比較高的老年人請教。他們回答我說:根據他們的人生經驗,膽小之人一般都比較短命,所以叫做「膽小鬼」;害怕雖然只是一種心態,但是人越是害怕哪件事情,哪件事情發生的可能性就越高。
中國古代的忠義之士,不僅信守承諾,而且輕利重義,遠離女色。在《三國演義》中,關羽為保護劉備的家眷,不得己暫降曹操之後,曹操為了籠絡關羽,在許昌三日一小宴,五日一大宴;上馬一提金,下馬一提銀;又送美女十人。然而,關公心如鐵石,大義輕財色,仍然堅持:「關某若知皇叔所在,雖蹈水火,必往從之。」曹操為亂其君臣之禮,使關公與二嫂共處一室。關公心懷忠義,乃秉燭立於戶外,自夜達旦,毫無倦色。每當讀到這些章節之時,我時常掩卷感歎:財色可以誘惑庸俗之人,但是卻打不動義士之心!
出生為人,如果不修煉就無法擺脫生老病死,因此當人們看到夕陽西下的時候,許多人都是觸景生情,心中悵然若失。一天已經過去了,未來的日子將會如何呢?未來的日子是喜是憂?未來的日子還有多久?人們無法用世間的知識擦去心中的迷茫。「夕陽無限好,只是近黃昏。」是唐朝李商隱《登樂游原》中的詩句,作者在詩中有感於光陰如流,時不再來,表達了自己惜時、惜已的悲憫心情。夕陽的美是生命中最柔和婉約的美,但是這種柔和婉約的美也最能使人感到人生的短暫。