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人生哲理

(shown)在這個世界上,得別人誇讚一兩句,就自以爲已經不錯而停止奮鬥的人真是太多了,也就因此,他們無法達到最高的境界。
(shown)有一天當我站在人生的盡頭時,我可以說我無悔此生,因為我經歷了親情的溫暖、友誼的溫暖、愛情的甜蜜……
(shown)上天有好生之德,君子也有成人之美,天時地利人和配合得宜一應俱全,達成所願就穩操勝券了;反之,如果是壞事,天也難窮人之所願。
(shown)一個人若有平常心,則無論遇到任何環境及挫折,都能夠真正安然自在;瞭解世間的形象本就如此,所以不會害怕惶恐或憂愁苦惱。
(shown)原來相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長滿穀子的莊稼地。學生們圍坐在穀子地旁,等待哲學家的到來,可哲學家始終沒來。學生們後來終於明白老師的用意。
(shown)會生活的人懂得怎樣做人,他們往往以誠為本,以善為和,哪怕別人給他「回報」的只是一個微笑、一聲「謝謝」。
(shown)我們是否應該隨時都醒悟到真正擁有的的人生無時不是剛剛才要開始,而不是行將結束,那麼這些都可以是我們生命中微笑、快樂、幸福的泉源。
(shown)為了找到真相,攀上最高的山峰,想接觸離天更近的地方,尋找答案;為了找到真相,人們走向世界各地的名勝古跡,探索心靈深處的履跡。只有找到真相,生命才真正的不會迷惑。
(shown)我們常常認為寬容是一種軟弱,是一種妥協,是一種對他人的縱容,其實,一個懂分寸的人是不會被縱容的,每個人都有他自己的尺度。而一種真正的寬容來自一個人內心的力量。
(shown)陷於「是非」之中的人和人們,有可能會發現,雖然分清了責任明辨了是非,然而無論對於自身還是外部環境,無論是人文環境還是客觀環境,都會造成由內而外,再由外至內的實質上的破壞。
(shown)真正成功的高手,擁有善體人意和仁者能忍讓的涵養氣度,具備能勝而不勝,能贏而不一定非贏不可的胸襟。
(shown)許多被測試者開始迷惑了,他是堅定地相信自己的眼力呢,還是說出一個和其他人一樣、但自己心裏認為不正確的答案呢?
(shown)一個敬天敬地之人是更懂得怎樣孝順和關愛父母的,只有卑鄙之人才會非要叫人在天地與父母兩者不可兼得中去選擇背信棄義、傷天害理。
(shown)據說世上的智者多數是「長者」,是白髮蒼蒼還是權重位高的呢?或者這本身就是個迷思。
(shown)如果一個人對於某一人或事情,自己心中已有相當程度牢不可破的定見、成見,那麼,他又怎麼能夠用心來聆聽別人的意見或設身處地為別人的立場著想?
(shown)真正的智者,不會活在別人的眼中,讓別人用眼光塑造自己;也不會活在財富與權勢之中,讓慾望主宰自己。
(shown)一個無情的人,只有把情留給他自己,不留情給周遭的人。慈悲是更大的愛,是無私的,也就是無條件的愛。
(shown)要想改變命運,就要從自身開始改變,悔過自新,修心向善,才能帶來命運的轉機。
(shown)件事情的好與壞,不完全在於事件的本身,而在於當事人用什麼心境去面對它,其結果會呈現兩極的反應。
做一個好的傾聽者,學習從他人的立場看問題,才會說出好話,說出對方真正想聽的話,出言以善,才會達到「良言一句三冬暖」 的效果。
(shown)我們沒有任何理由能拿自己的觀念強加給別人,也不能拿自己的立場和看法去評論別人的是是非非或衡量別人的行與不行。
(shown)靜觀天地,怡然自得。那份寧靜,似明月松風,高山清泉,令心境明亮。無怪乎古人仰望佛法,他們知道,唯有佛法才是心靈寧靜、快樂永恆之源。
(shown)傳統文化是陶冶人心的修煉文化,博大精深,充滿了修身養性的典故、哲理和智慧,培養出了無數溫良恭儉讓、仁義禮智信的傳統中國人。
(shown)甘地說,有七樣東西可以毀滅我們,其中之一就是沒有責任感的享樂。
(shown)很多時候,我們必須學會放棄,因為真正的提高是放棄,而不是得到。
(shown)那些「好好先生」,嘴上說的是一套,實際做的確是另一套,與人相處非常圓滑。
(shown)多觀照自己內心,是否有隱而未現或是微不足道的惡行,一發現就要把它清理掉,不要等到它形成大的惡行時就可能為時晚矣!
(shown)我們是不是能夠嚴格要求自己,充分的自省,不管是大事,還是小事,是不是很專注、很用心又耐心地在做?工作表現是得過且過,因循茍且還是盡職守分,出類拔萃?
(shown)寬恕是生活中絕不可少的。中國有許多傳統的美德,而寬恕是許多美德中最需要「修煉」的美德之一。
(shown)每次為了滿足自己慾望的同時,是否也在深深的深深的傷害著他本不應該傷害的人呢?