修煉的目的是成為覺悟了的生命，即覺者。這裡的所謂覺悟可不是我們平常講的誰誰覺悟高啊之類的話，而是指人本心的覺悟，人本性的覺悟，也可稱為慧悟。所以，覺悟了的人最顯著的表現，就是具有超凡的大智慧，講出來的話寓意深刻，就是一般所說的富於哲理吧，看待事物角度站得高，看得透，對待人世中的事物和得失態度超脫、清靜、淡然。
前些年中華傳統文化熱的時候，出了不少介紹中國儒家、佛家、道家智慧的叢書，結合社會上及人們身邊發生的事深入淺出地講述各家的思想，吸引了不少讀者。人們確實覺得，從中獲益良多。那些思想的背後確實蘊藏著高超的智慧，而非我們平時所講的「聰明」那一層含義。儒、道、佛三家的思想確實代表了中華傳統文化的精髓，只是物換星移，古老的智慧經過包裝後卻成了現代人所崇尚的新思維方式，好像發掘出新的價值一樣。其實，我們的老祖宗就是這樣思考、為人與行事的。
到了近代，西方文化系統化的發展與入侵，加上我們自己人為地左運動，右批判，連砸帶毀，使我們幾千年的傳統思想幾乎滅頂。迷信的帽子，糟粕的棒子，批判繼承的尚方寶劍到處飛舞，不僅僅是損毀了現實中存在的傳統，而且關鍵是把這些千百年來積澱的中華思想的精華從人們的頭腦中徹底打掉了。
這裡不想談對中華傳統文化是否要重新認識和復歸之類，而是要指出從古到今，甚至當下的社會，始終有一些人相信中華傳統佛家道家之說的那種智慧不是靠鑽研經典、遍讀古籍，深入考證、博聞強記之類的學術研究來獲得的。這種智慧是一種更高超的境界，是「道」，是「法」，是天地間更高層生命的存在，是那樣的生命所具有的自然屬性和狀態，而非人的所謂知識的積累或是一種思想理論和思考方式。
如果這些言語是藉人的口說出的，那不是意味著，人是可以達到那樣的境界的！人是可以成為那樣的與人相比覺悟了的生命的！而成就的方法就是修煉。
可能有人會問：此等人為什麼放著好好的人不做，非要七苦八累地修煉去成仙呢？對這問題簡單的回答是：人各有志。因為人是一種有頭腦有意識的生命，就像人會想到上面的問題而發問一樣。許多人看到大千世界，芸芸眾生，命運千差萬別，苦樂相伴，貧富相隨，為生活奔波的無可抗拒的走向，也會問：我是誰？我為什麼來到這個地球上？人的生命到底意味著什麼？做個人，一生既漫長又匆匆，做了一大堆事情有什麼意義呢？死後我會去哪？
也有人冥冥之中就相信人不是為了當人而來到世間的，他從本性中有著對更高尚更幸福的生命歸宿的深切的知覺與渴望，而古老的覺者曾告訴我們，人可以超脫，可以返本歸真，只要修煉！於是他就會動修煉的真心。有句話叫：修煉是直指人心的。誰也強迫不了，連你自己也欺騙不了你的本心。你若不以為然，也進不來這個門。你若動了樸素而真切的一念，就觸啟了返本歸真的機緣。
那麼，高級的覺悟了的大智慧的生命和那樣的超凡的境界到底存不存在呢？存在！宇宙的浩瀚與穹妙足以使它成為一個無限繁榮殊勝的智慧生命的世界！人也算其中之一吧，但人不是如自己所聲稱的萬物之靈，遠遠不是！
於是，智慧是什麼？智慧就是佛家所說的「法」，道家所說的「道」；修煉是什麼？修煉就是悟道得法，回歸宇宙的家園。◇
(本文摘編自新生網)(http://www.dajiyuan.com)
