【大紀元1月23日訊】香港明星周星馳主演的電影，一直以來幾乎部部都是大眾所津津樂道的。時至今日周星馳的影響力自不必說了。像《百變星君》、《逃學威龍》、《審死官》、《國產零零柒》、《大內密探零零發》、《食神》等等，周氏電影以超級搞笑（喜劇）的片子居多，這些片子內容雖良莠皆有，但總讓人百看不厭。不少人說，看周的電影中許多搞笑情節，雖然早已經看了多遍，雖然台詞都會跟著念，雖然明明知道假的，明明知道那些荒謬絕倫的情節在現實中不存在，可是每一次都照舊給逗的忍不住的暴笑不止。這些笑料情節，讓人內心總覺得好像是真的。周的魅力、周氏電影的所謂「無厘頭」風格，即因此得名。無厘頭本是粵語方言，無厘頭為「無來頭」之轉音，亦即沒來由，無緣無故。
九八年春一個深夜，無意中從電視節目第一次看到了周星馳的電影《月光寶盒》，劇中恍惚迷離的情節一下子深深的吸引了我。幾個月後從北大的同學那裏得知，高校學生們對這個大話西遊的迷戀已經達到忘乎所以的程度。似乎男生都覺得自己是至尊寶、女生都當自己是紫霞仙子似的。兩部從未賣座的電影《大話西遊》（《月光寶盒》和《仙履奇緣》），卻一下子點燃了我輩年輕人心中一股無法抑制也無法看清的渴望、與茫然不止所措的嚮往和悲哀：等待中茫然、迷離中徘徊。
《大話西遊》的語言不但因為獨樹一幟而形成了前無古人的大話風格，甚至因為對它的熱愛促使中國形成了一個空前絕後的「大話族」。《大話西遊》太經典了，經典到讓周星馳自己都始料不及的吃驚。
《大話西遊》內容是甚麼呢，卻讓年輕人如癡如醉？講的是恩怨中的輪迴轉生、愛恨癡纏的業力輪報和夢醒悟後堅定求法信念的孫悟空。這部九五年拍出來的電影乏人問津，到了九七年九八年才突然像顆炸彈一樣在大陸中國七十年代人的思想中炸開來。神仙、妖怪、愛恨情仇，佛法、修煉、前世今生，這部電影出奇的將這些原本渺茫遙遠的概念揉搓在一起，捏成一個個個性鮮明的人物，鮮活的展現在銀幕上，光怪陸離的畫面和台詞，映照著七十年代人那蒼白的小臉和乾渴的眼神，電影觸動了他們內心最悠然神往的東西。
電影裡的孫悟空第一次跟隨唐僧取經的時候，真是一個地地道道的妖精來的。由是孫悟空取經途中，心生邪念出賣師父，勾結牛魔王準備一起吃唐僧肉。被觀音菩薩發現，抓起來準備毀掉，唐僧捨命換得孫悟空一命。結果孫悟空被觀音菩薩給打入輪迴五百年。輪迴中成了山賊頭目至尊寶，……
潑皮至尊寶，經歷種種不情願的掙扎，經歷人間愛恨的迷茫，紫霞仙子促成的機緣到來。機緣到來，在觀音菩薩的一再點化之下，有所醒悟。藉助月光寶盒的威力，時光倒流，孫悟空回到五百年前，終於體會到師父唐僧的大無畏捨己之慈悲，看到自己犯錯的原因，打跑自己請來的牛魔王，救回要被吃掉的唐僧，抹去污點，改變錯誤的歷史。從新成為真正法力無邊的齊天大聖，踏上已經中斷了五百年的取經路。
粗鄙、怯懦、自私、愛恨、背叛、流氓習氣、一絲僅存的良知、明瞭因果的洞徹……。《大話西遊》宛如一個人間萬花筒，每個人看都能看到觸動自己的一面，無論是惡俗的面還是崇高的面。《大話西遊》還如一個人間望遠鏡，讓每個人都感受到，有妖怪、有神仙、有因果、有緣份、有輪迴、有報應。在當時特殊的天象背景下，對修煉文化的熟悉、對西遊記的熟悉，對底層民眾的熟悉，加上週星馳自身的感受、經驗和塑造，使得超級搞笑的《大話西遊》有了超級的感染觸動穿透力、穿透任何一個社會階層、直達最低層七八十年代人那麻木混沌的唯物思想觀念，讓他們毫無障礙的收到了一份傳統文化的溫習材料，在真正的選擇擺在他們面前之際，提供一次預習的機會。@(http://www.dajiyuan.com)
