【大紀元7月25日訊】經營的事業沒有效益，收入低微，前途暗淡大家就說「沒出息」，反過來就會羨慕有「出息」，這是一般人的口頭禪，甚至一些極權國家的領袖也是這麼想。好像收入豐盈，生活能過得舒適就有出息，就達到做人的目的。其實這才是真正沒出息。借用愛因斯坦的話那是禽獸，他說:我從未想到把舒適作為標的，因為建築在這種基礎上的生活，和禽獸並沒有什麼不同。
我們平心踏實的想想，一個收入高，能過著高級物質生活的人，真正舒適嗎?他們能保證不病不老不死嗎?他們能永遠和他們所愛的人在一起嗎?他們永遠沒有敵人，沒有怨恨的人嗎?他們能有求必得嗎?他們能永遠滿足他們感官所索求嗎?到底不能。那時還舒適嗎?
不過對那些從小生活在物資短缺，你爭我鬥，生活極不安定的環境中的人，恐怕他們不會想得那麼多。「還管他什麼生老病死，趁現在能吃能喝能樂，就先樂他一樂，反正是人生嗎?誰能不死呀!只要生活過得舒適，夫復何求?」我觀察到一般共黨的高官多少都有這種像愛因斯坦所說:「和禽獸並沒有什麼不同。」
佛教的修煉界流傳一個梵文名詞叫「三識蟲」，這雖然在修煉界的小圈圈裡人人都知道，但界外人從不曾談論過，現在說出來與大家結結緣或當作參考資料。「三識蟲」是指一種生命體，因為他們生命的期限，只是一世半世，與修煉界比，太短暫了，所以稱他們是蟲。他們除了(一)吃喝(二)睡覺(三)淫樂的意趣之外，不懂比三識更高的實體境界。他們活在假相中卻把一切假當真。他們常活在動盪不安的狀態中，不懂得安詳寧靜的真實樂趣。
有許多三識轉化到「人」這個層次來時，有一大部分的心態不見提升，仍停留沉浸在三識中，對人性的道德修養無緣，對人性高雅的感受麻木。他們只懂得追求「三識」，講究吃喝的層次，再包上二奶三奶，最多搞一點刺激感官的活動，美其名為藝術。其實不管他有多廣博的世間知識，有再多的財富，有再強大的權勢，也不管他「吃」的是山珍海味，「睡」的住的像七星旅館，再「包」幾個美麗的奶女，頂多也只能算是高級的「三識蟲」，「人」的邊緣就沾不上了。
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