【大紀元5月4日訊】在現代人類歷史上還沒有一個民族、一個國家象中國這樣，它的4月、5月、6月是由一個個血跡斑斑的日子綴連起來的。
◆「4．5」：30年前的北京警方及所謂的工人糾察隊，對天安門廣場上自發集會悼念前國務院總理周恩來的市民和大學生大打出手，制造了震驚中外的天安門事件。對於這一政治慘案的歷史評估不能取代喋血的真實；
◆「4．22」：在89民運中，西安警方率先出手，鎮壓參加遊行的大學生和市民，製造了一起聳動一時的驚世血案；
◆「4．29」：在中共領導發動的文化大革命中，中華民族的聖女林昭被中共武警強行拖下病床，押上刑場，以五分錢最低的行刑成本，終結了一個高貴的生命（此前，林昭的同案，筆者的校友，畢業於蘭州大學歷史系的張春元已被當局執行死刑。）
◆「5．4」：87年前，北京大學生發出了「懲辦國賊，還我河山」的愛國呼聲，雖遭到了警方有限度的鎮壓，但卻開闢了轟轟烈烈的愛國民主運動，揭開了中國歷史新的一頁。
◆「6．3」～「6．4」：中國人民解放軍在北京對「89民主運動」中要求自由民主的大學生和愛國民眾大開殺戒，致使數以千計的中華優秀兒女仆倒於血海之中；
1999年迄今，中共執政當局以超限戰的方式對法輪功自由信仰者的血腥鎮壓，一直處於持續狀態，已不能以日計，而要以年計了。至於成千上萬難以計數的參與上訪的無名勞動者在每年「兩會期間」遭到百般的毒打，摧殘、折磨，既無法詳考，也無法量化。
人民的祭日便是極權主義政府的忌日。每到春夏之間，中共執政當局就會神經緊繃，血流加速，他們怕「4．5」，也怕「5．4」，更怕「6．4」。4、5、6三個月無一日不膽戰心驚，實際上，現在已是全年365天都飽受風刀霜劍嚴相逼，沒有一天好日子了。為什麼？就是因為由他們一手製造的血案沒有成為歷史，它還是中國政治生活中懸而未決的政治公案。
有人或許以為這些猩紅色的記憶如同「5．4」運動已經進入了歷史，非也。如果流血慘案的組織策劃者（首犯、主犯，包括集團和個人）及實施者（所謂實行犯）或殿堂高臥，怡然自得，或加官進爵，彈冠相慶，沒有得到正義的審判；如果死難者仍蒙受不白之冤，其親屬仍未得到應有的國家賠償，那麼，這樁樁件件的慘案就不能說已成為歷史，它們仍是現實政治生活中不可迴避的、必須直面的真實。
譬如，由中共居心叵測發動的「引蛇出洞」的反右運動，雖然已過去近半個世紀，但依我觀之，這一臭名昭彰的政治事件並沒有進入歷史，因為中共（不是首惡毛澤東一人之責）仍維持著所謂對右派的政治定性，因此以李昌玉等為代表的倖存的中國右派提起的國家索賠就具有巨大的現實政治意義。至於89「6．4」北京慘案（包括全國各地的流血事件）更是中華民族身上還在淌血的巨大傷口。以丁子霖教授為代表的「天安門母親」們年復一年的努力，迄今毫無功效。雖然偏處成都一隅的唐德英女士為其15歲的兒子經過了17年身心焦悴的奔走呼號後，終於拿到了區區七萬元的補償，但這並不代表六四慘案即將得到重新的政治評判，這一非典型事件的意義是極其有限的，不可高估。
中共治下，積案如山，能否一件件的得以清理呢？事實已經證明，要求中共兌現中國人民的憲法權力不啻與虎謀皮。還是前國務院發言人袁木說得有道理：要改變對89動亂的定性，只有共產黨不在台上的時候才有可能（大意如此）。
「地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉作天！唉，只落得兩淚漣漣。」在乾坤倒轉的中國政治舞台上，正在上演的竇娥冤類的連續劇還將繼續進行下去，直到日清月朗的那一天，悲劇才會終結。
4月29日是林昭的祭日。本來想專文追憶這位被中共這一當代最大的敵基督者所殘害的基督的女兒，但因瑣事雜沓，竟耽擱下來。那天只是給張元勳先生（林昭的同班同學，北大1957年「5．19」運動的學生領袖、學生右派）撥了通電話，聊表追念之意。
29日下午，我在黨治國先生（基督徒，黃萬里教授的學生，師徒倆俱為右派）書房兼臥房中接到高智晟電話，他正在絕食中。因其它話題影響，竟將事先準備告訴高律師的林昭忌日的想法給遺忘了，這是我應該深深自責的一樁罪過。事後和高律師說起，二人不禁感歎再三。不過，雖錯過了這一特殊的祭日，但林昭這一基督之女聖潔的靈魂和不朽的英名卻穿透永恆的時空，永遠活在我們的心中。
林昭啊，對我們來說，每一天都是您的祭日，不是因為恨，而是因為愛。當愛的源頭活水汩汩注入我們的心田，荒蕪的心靈沙漠必然會出現生命的一抹嫩綠，煥發出勃勃的生機。
自由民主等人類的普世價值是因愛生根的。對嗎，林昭？
轉自《民主論壇》2006-05-03(http://www.dajiyuan.com)
