能夠沉思的人是幸福的,真正能夠忘我沉思的人最幸福。沉思所能達到的那種極至幸福根本無法用語言形容.世上大多數人並無獨立思想,更談不上獨創思想。許多人終其一生從未體驗到沉思之妙,當然無法體會那種真正偉大的幸福。沒有思想的人其實最可憐亦可悲.人是大自然之子,來自泥土,無論是高官顯貴皇親國戚，還是平頭百姓,皆赤條條地來,赤條條地去,最終回歸大自然.因而本質上言，人無所謂生與死.責任而非義務是人應當時刻牢記在心的.人對親朋好友並無義務,僅有出自愛心扶持提攜關愛後學的責任.吾以為最幸福的人是那些人類大哲學家大思想家。
能思想的人不但是幸福的而且是最有力量的人.因為思想有著巨大無邊的能量,能量實質上即是物質,因此精神與物質在哲學層面實質上是同類物.幸福根植於人自身,寓於其內心,源於其思想.幸福之人的心靈必定自由、活躍、充滿活力富於創造力.仁慈善良的人樂於助人的人樂善好施的人均是幸福之人。心中充滿愛者必定幸福萬分。萬能的上帝最仁愛最善最真最美最公平最無私當然最有力量.思想家最接近上帝因而最有力量也最幸福。
思想之威力是無邊的,思維之權力是真正的權力.真正的人乃有獨立思想的人.最偉大的人乃能獨創新思想的人。一個民族若不崇尚英雄而媚俗,追逐金錢財富而對社會正義良知麻木不仁則岌岌可危矣!誠實是人類最大的美德,一個社會若誠實者受到嘲弄,欺凌，而虛偽者大行其道,那它肯定是反人道的腐敗無能的社會.人生複雜多變,痛苦,絕望,殘忍,暴虐；友善,同情,憐憫,內疚,悔悟,愛情,友誼,理解,詩人、作家們用優美流暢的言語將人類情感淋漓盡致地描寫出來.苦難是天才必須支付的贖金。天才往往不受當代認可，因為常人受智慧所限，或受妒忌心所馭往往無法認識或故意冷落排斥真正偉大的天才。人生是一種甜蜜的苦難,人生的目的是追求幸福,然而唯有心靈靈魂平靜安寧自由者才可能獲得真正幸福快樂的人生.
思考的人往往孤獨悲傷,活著的人時常痛苦,然而思想之果實是多麼美妙甘甜,活著之樂又是那麼強烈,幸福多取決於人之主觀感受,在於人之心靈深處.宗教信仰是平民之傷痛最佳良藥,哲人智者思想者之幸福與快樂源於思想在於創新基於助人。
富而有德樂善好施的人亦會感到幸福。僅是富有未必幸福,因為幸福與財富之間並無必然因果關係.若富有且有德樂於助人慈愛生命當然能獲得幸福.這正是中外古今那麼多富人樂善好施的深層根源，因為他們在向人類施愛的同時也獲得了發自內心的真正幸福。
貧窮的人一般而言沒有幸福可言。愁吃愁穿不知明日之油鹽醬醋在何方當然不會有幸福感。然而，物質貧困精神富有者卻同樣可獲得幸福感，亦即思想家當其仍未擺脫窮困命運時仍然可以獲得幸福的人生。當代中國民運志士仁人大多並不富有，許多甚至十分貧窮，然而他們確是真正幸福的人。楊天水、張林、師濤、清水君、顧則徐、李國濤。。。以他們的過人才華慾過富有的生活並非難事，然而他們寧可投身偉大的民運事業甘受貧窮的生活，但他們的心靈靈魂卻是幸福的。
愚蠢的人不可能幸福,無知的人也談不上幸福，沒有智慧思想的人無異於行屍走肉,他們那種沒有憂慮無所用心的生活毫無意義。當然知與智並非一回事，有知識者未必有大智慧；智者一般而言均知識豐富。
真正偉大的幸福寓於偉大的心智之中,精神的快樂遠比肉體的快感大百倍千倍.志士仁人能夠為信仰,理想,追求而慷慨赴死從容就義,正是基於此種精神快樂,使得他們能忍辱負重,視死如歸。生與死,愛與恨，情與仇是人類永恆的主題.唯有那些偉大的哲人思想家才真正知曉生之美妙,死之安寧,愛之消魂,思之無奈,戀之可愛.因此吾以為世上最幸福的人必定是那些居於人類思想顛峰的大哲學家大思想家大文學家大詩人大畫家大音樂家。
2006年1月1日於溫哥華
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