【大紀元4月12日訊】2005年1月，紫陽過世，北京數十自由知識分子、異議人士以及數十上訪人員被警方監禁起來──不外出工作的，警車在家門口盯稍，如需外出，則警車警員後面伺候（這種方式俗稱「軟軟禁」）；另有一種是警車當門，不准外出（這種方式俗稱之為「硬軟禁」）；而對於外出工作的，則有警車接送上下班，兩點一線，不許它往。監禁跟蹤行動直至趙紫陽遺體告別儀式完畢，才告解除。此次監禁行動，無論從規模、還是從預算、還是從監禁程度，都是近年來所罕見的。這大概是基於中國官方對1989年胡耀邦逝世引發的振動中、外的民主風潮的一種警覺，同時也反映中國官方對趙的影響力的提防。他們擔心1989年以來在中國事實存在著的自由思想和政治異議群體借助趙紫陽這位中共前總書記的逝世，搞其精神「合流」。
中國官方的擔心顯然不是多餘的。新年後，被監禁者還是通過各種渠道紛紛前往趙府拜祭。趙家子女對這些警方嚴密監視下的京城另類群體，做了如同所有拜祭者一樣的接待，並向每人贈送一幅趙生前的最後留影。這張小像擺放於每個拜祭者的家中，也刊登在海外最大的民運刊物《北京之春》的封面，更成為海外聲勢浩大的紀念趙紫陽活動的標誌性物品。一時，滿頭白髮、面帶微笑的趙紫陽，成為了自由想和異議群體的精神旗幟。我對此事的評價是：趙的過世已經使趙成為了一個象徵──自由思想的象徵。而以這些自由知識分子和異議人士走進趙府為標誌，說明中國自由思想群體從思想上和行為上已經集結在了趙的精神旗幟之下。歷來沒有統一的精神感召、沒有統一領袖形像的中國自由知識分子和政治異議群體，很有可能借此找到自己的精神家園。也許這是人們事先沒有想到、也是中國官方當局不願見到的。中國官方嚴禁這種現象的出現。
清明將至，警方再次對自由知識分子和異議群體採取行動，以軟軟禁的方式將一干人等再次嚴格看管起來，嚴防他們再次踏進趙家。我想中國官方的想法是：如果任由他們將趙府當作自由思想廟堂來參拜，那麼總有一天，這個地方可能成為醞釀新的思想和行動風暴的發源地。鑒於1989年事件的教訓，防患於未然，中國官方要把每一個事件的幼苗都掐死在搖籃中。但是，我想大家都能明白的是：警方能在某一時間段禁止人們進入趙府，絕不可能永遠阻擋人們進入趙府；警方即使能永遠阻擋人們的形體進入趙府，但是，他們決不能阻止人們的思想在趙的精神旗幟下集結。如果人們真的有了以趙為精神旗幟的共識，那麼靠阻止人們進入趙府，是不可能預防這種事實的形成的。
1989年的民主風潮後，這位前總書記拒不認錯，堅持己見。中共懼怕他的影響，對他實行硬軟禁政策，斷絕了他同外界的往來，使其生活在與世隔絕的狀態中。趙的人馬被清洗。他在黨內的影響被肅清。官方竭力使他從人們的記憶中抹去，為人們所淡忘。但是，事實證明，趙的有形影響被肅清，而其精神影響卻難以肅清。他的不屈精神、同組織決裂的決絕態度，的確給後人留下了堪可景仰、得以效仿的典範，也為新一代自由思想者樹立了道德的形像。如果說趙在世，還因為他前中共黨魁、現中共黨員的身分使人們對他評判有所顧忌的話，那麼隨著他的故去，人們可以任憑自己對他的理解，從他的身上找到自己所需要的精神要素，然後對他謳歌膜拜，最終集結在趙紫陽的精神旗幟下。從這個意義上說，對中共而言，過世的趙紫陽真的比活著的趙紫陽可怕。（2005年4月3日）
──轉載自《民主論壇》網站(http://www.dajiyuan.com)
