一、 測字的小故事
南宋的時候﹐有位名為“謝石”的人很會測字。宋高宗微服出行時碰到他﹐就用手杖在地上畫了“一”讓他相字。謝石尋思﹐土上加一﹐可不是王嗎﹐閣下非尋常人﹐就請貴客再寫另一字。高宗於是在地面上又畫了“問”字﹐因為土石梗硬﹐字左右向外斜飛。謝石一看不得了﹐左看是“君”字、右看也是“君”字的對映﹐于是伏拜而口稱“萬歲”。
宋高宗就將謝石延入宮中當顧問﹐有一天在偏殿寫了“春”字要他相一相。謝石就直說﹕“秦頭太重、壓日無光”﹐皇上默認不語。那時正是秦檜弄權﹐這一來得罪了奸臣﹐不久秦檜就借機進讒言將謝石貶到邊疆去了。在被押解途中休息時﹐碰到路旁一位會測字的女子﹐謝石很好奇就寫了“謝”字請她看一看。女子說“你不過是個耍嘴皮的術士”﹐謝石驚奇而請問何以得知﹐答案是“謝字拆成寸言中立身”。再寫“石”字問前程﹐答曰﹕“遇皮即破”﹐而押解的差人剛好姓“皮”﹐謝石就只好認命了。 道別時﹐謝石請問女子為何方高人﹐女子倚山石而說﹕“我人在此”。謝石拜謝曰﹕“山人為仙﹐汝仙人乎﹖”女子笑而不答﹐忽然間人隱去而不見了。
上述的故事把事情簡化了﹐其實測字不僅是在拆字﹐有時也得應用到陰陽五行﹐也時也在相書法。更甚者有配上八卦方位﹐相字形筆墨﹐又及觀察外應等。除了五行字形﹐江湖術數又加上六神(青龍木、 朱雀火、 乙騰蛇、玄武水、勾陳土、白虎金)﹐另有一套講究。但是太繁瑣又不一定好﹐有時只觸機或僅着重一項目而言﹐反而奇準。記得小時候聽家父閑談﹐說有個年青人抽籤測字問婚姻﹐抽到個“死”字﹐嚇壞了﹐但相士反而恭喜道賀﹐“鴛鴦蓋被﹐大喜大利﹐白頭諧老”﹐後來果然如此。(過了幾十年後我才聞道﹕道理是一層層的﹐高一層的道理跟低一層的體現是相反的。)
二、 占卜
梅花易數和鐵板神數是占卜的術數﹐另外文人式的占卜係純粹根易經卦辭及爻辭去解卦﹐現代有不少高級知識份子對之有相當的研究。香港有位 H 博士在美國時替一位產期快到的女士看看生產會怎樣﹐占得〈風水渙卦〉之第五爻變〈山水蒙卦〉。跟據本卦九五爻辭“渙汗其大號﹐渙王居﹐無咎”和變卦六五爻辭“童蒙吉”﹐他斷定生產過程會驚險痛苦、大叫揮汗﹐但終於母子平安。後來真的這樣﹐而且原因是小娃雙腳先出來。關於這點﹐我們事後聰明﹐也許可以從“大”字看出﹐其字形是一人雙腳站立著地。
三、易經密碼預言—《馬前課》﹐《推背圖》﹐和《燒餅歌》
最近大紀元副刊文化版古今預言 ( http://www.iloveguava.com/b5/nf3112.htm ) 登刊了好幾篇探討易經密碼的文章﹐有關《馬前課》和《推背圖》預言﹐都是文人式的解卦。有興趣的讀者們可以去看看做參考。
講到預言﹐明朝劉伯溫的《燒餅歌》相當有名﹐那也是由占卜引出的。我們看一下《燒餅歌》預言的起源﹕
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」基乃捏指輪算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。」開視果然。
帝即問以天下後世之事若何。基曰：「茫茫天數，我主萬子萬孫，何必問哉。」
從此段野史的記載﹐我們可以推斷當時《燒餅歌》起的首卦是〈澤天夬卦〉兌上乾下﹐因為兌表徵口缺之實物﹐而乾為君父金龍。“半似日兮半似月”成“明”﹐以占卜猜測燒餅緣起﹐劉伯溫觸機作歌預言大明氣數和明朝後的政權興替﹐以及現今的正法修煉。@
(詳細全文請看“神機妙算 –《燒餅歌》末段預言略譯以警世人”
(下篇預告﹕三個故事﹕太空來神數、了凡四訓、梅花詩預言)
http://big5.zhengjian.org/articles/2001/1/11/7239.html )(http://www.dajiyuan.com)
