【大紀元6月27日訊】被觀眾寄予厚望的《特洛伊》實際拍出的效果只能說差強人意。許多地方“意思”到了，可惜和“神韻”失之交臂。如果大場面的鏡頭設計再靈動一點，演員的表演离戲劇腔再遠一點，故事編得再周詳嚴密一點，音樂使用再節制一點，《特洛伊》也許可以成為經典。現在，“也許”已經被永遠定格，《特洛伊》淪為一道普通的消暑大餐。
據中華网6月26日報道﹐然而所有這些都掩蓋不了《特洛伊》最光芒四射的优點：它將3000年前的神話戰爭故事拍得深具現代精神。僅憑這一點，它就深深贏得我的好感乃至敬意。現代精神是一個頗為籠統的概念，但總的來說應該是尊重生命，強調平等和個人幸福，注重信用，反對專制、暴政。
和平永遠比戰爭深得人心。戰爭意味著生命的屠戮，文明的崩塌，人性的腐坏。雖然《特洛伊》因戰爭名垂青史，但影片并沒有吹噓和美化戰爭，阿伽門農的興師動眾被毫不含糊地描寫成個人野心的無限膨脹。要知道影片蠻可以為他尋找一面“一統天下”的偉大旗幟。希腊軍入城后，鏡頭更多的是對准倉皇四散的民眾和陷于火海的昔日繁華之城，而不是著力表現希腊軍的狂歡來尋求觀眾對胜利者的認同。最應該高興的阿喀琉斯，戰爭留給他的也不過是一聲聲對愛人的無望呼告和冷箭。
愛情是《特洛伊》的花邊點綴，但流光溢彩。在《特洛伊》的指責者們的眼里，帕里斯和海倫的愛情是自私的，是“戰爭的罪魁禍首”。但指責者卻繞不開這樣的邏輯：如果一個國家不能保護自己的公民獲得幸福，那么這個國家是否有存在下去的必要？如果一個國家可以用出賣自己的公民來換取安宁，那么它有什么理由在面對侵略時不用投降來換取和平？輕言犧牲個人幸福永遠不在現代國家理念之內———不論用多么高尚的借口。
《特洛伊》對阿喀琉斯和赫克托爾同樣鐘愛：對前者著墨多，對后者用情深。此二人在影片中從性格到立場完全對立，觀眾的感情到底應該給誰？當阿喀琉斯和赫克托爾在城下決斗時，不知道有多少人像我一樣矛盾重重———阿喀琉斯為個人名譽而戰，為親人复仇而戰，他殺一人只為救天下人；赫克托爾作為王子，對特洛伊有深沉的愛。沒有他，特洛伊將淪為浮華淺薄、卑下委瑣之城。關于責任感，偉大的個人主義者阿喀琉斯和偉大的愛國者赫克托爾互為解毒劑。(http://www.dajiyuan.com)
