【大紀元5月13日訊】我們屬于“八九一代”，當時我們都是在校的學生。作為那場運動的參加者和幸存者，值此“六四”十五周年到來之際，我們在此發布以下聲明，以闡明見證者對“八九民運”和“六四事件”的基本立場。
首先，我們深感羞愧，為我們十五年來面對那場悲劇和此后的罪惡保持了不同程度的沉默。這十五年是恥辱的十五年，是恐懼和利害算計戰胜道德尊嚴的十五年。我們感慨：一件是非如此清晰的政治事件公然被顛覆如此之久；我們确認：當局對這一良心災難負有主要責任；同時，我們不同程度地參与了這場精神滅絕。捍衛真相需要的并不多，僅僅是几句真話。我們熟悉這樣的學術道理也清楚這樣的歷史教訓；為此，我們深感自己有罪。上個世紀九十年代以來，那些忏悔文字使我們的忏悔感到猶豫；我們的問題同樣是：忏悔之后，思想何為？
其次，我們要向那些仍然堅守政治底線的人們致敬。十五年來，在官方喉舌和大眾輿論构織起來的信息世界中，自由的抗爭被埋葬和邊緣化了，但事實上他們才是中國真正的英雄。他們堅持談論一九八九年究竟發生了什么，他們為良心事業而奮不顧身。這些人當中有丁子霖這樣的母親，也有像胡石根這樣被判處20年重刑的青年教師，以及更多不為外界所知的普通人——他們或者身陷囹圄，或者遭受各种程度的迫害，很多人即使在海外也往往無法听見他們的聲音。在侏儒壟斷文化并彼此行凶的時代，他們為這個世界挽回了榮譽。我們知道，人們往往并不愿意像他們贊美的人那樣去生活，因此如何堅守底線仍然成為當下的真問題。
第三、我們要向六四悲劇（及相關案件）中為追求自由和尊嚴而失去生命的人們默哀！十五年對于這些亡靈來說，此岸世界是他們真正的地獄，而對于他們的親人來說，這“國家”因缺乏基本的人道而應該千秋万代被詛咒。我們就生活在這被詛咒的世界上。雖然死亡未必代表真理，但漠視死亡絕對代表著野蠻和瘋狂的自私；記憶未必代表仇恨，但喪失記憶絕對代表寡廉鮮恥和仇恨。刑場轉移到地下，而墓地被鏟平。生者被彎曲，而死者被蒸發。人是唯一具有死亡意識的動物。捍衛這一种屬特征竟成為自由事業在中國的當務之急。
第四、作為見證人，我們有責任告訴世界和后人一九八九年中國發生的事情。我們看到并确認：八九運動是一場空前和平、理性、以學生為主體的全民政治運動；其政治訴求是反對制度腐敗并實現政治自由。我們看到并确認：一九八九年六月三日晚至六月四日凌晨——直至以后一段時間——中國政府動用軍隊、法庭對和平示威請愿的學生和市民進行了暴力鎮壓，并造成了嚴重傷亡。我們看到并确認：由于政治恐懼和既得利益，中國政府對參加八九運動的學生、教師、市民進行了嚴厲的清查和迫害；而這些被迫害者失去了自由、工作，有的人家破人亡，有的人死于監獄。凡此三宗，我們為此作證。
第五、我們向包括中國新領導人在內的所有人呼吁：竭盡全力為八九事件和六四悲劇之公開平反而努力，并敦促有關當局公開悔過和承擔責任。鎮壓導致的道德災難和政治災難已經使中國社會的轉型越來越困難，十五年的“穩定”顯然已經成為更大災難（生態的、經濟的、政治的、文化的等等）真正的罪魁禍首。這是一個預支未來的分肥時代，罪犯控制著資源，心靈被罪惡捆綁，生活如末日來臨。而這一切，無不始于十五年前那個悲劇性的決策。我們呼吁有關當局必須對這十五年進行全面檢討。
正是因為“六四”，所謂的改革徹底淪為了統治的手段；讓所謂的發展淪為一場分贓盛宴。因此，無論是解放還是自救，我們呼吁必須從那個早晨重新開始，“返回六四”應該成為中國公共政治真正的起點。需要強調的是，如果穩定不是回避的理由，那么自私和怯懦就是理由。十五年如一日。我們，八九一代人，親歷了死亡，選擇了死亡。生存還是死亡，仍然是一個問題。值此 “六四”十五周年前夕，聯署上述聲明，或為解放宣言和自救宣言。
說明：
（一）本文向國內“八九一代”開放簽名。但簽名者應注明以下几項內容：當年所屬院校、當前職業。
（二）發起人簽名順序按姓名筆畫排列。
發起人簽名：
姓 名 當年所屬院校 當前職業
任不寐 中國人民大學 學者
華欣遠 華中理工大學 工程師
余世存 北 京 大 學 作家
趙 暉 廈 門 大 學 編輯
周 勍 西 北 大 學 作家
浦志強 中國政法大學 律師
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