【大紀元5月11日訊】日前，西夏壽陵殘碑邊飾紋樣經學者們的努力，曾消失於中古時期的西夏文明將揭秘。
西夏壽陵殘碑是西夏陵唯一一個能確定其陵主身份的碑刻，是西夏歷史文化最具見證性的實物載體。壽陵碑主西夏第５代皇帝仁宗仁孝是西夏歷史上最有作爲的一位皇帝。在其位５４年間，是西夏政治穩定、經濟發展、文化繁榮、社會進步的極盛期。
據新華網銀川５月１１日報導，西夏藝術研究者岳鍵介紹說，西夏壽陵殘碑邊飾紋樣已經被勾連出來，隨著邊緣紋飾的定位，相關的連帶文字也將定位，這使壽陵碑文的最後復原成爲可能。
西夏壽陵共出土西夏文殘碑１２６５塊，其中帶碑緣紋飾的殘碑１３０多塊，最重要的是壽陵殘碑。壽陵殘碑是一座寬５米，高約２．８米，通高４．２米，厚約０．５米的由４座碑座托起的國內外罕見的大體量臥碑。它由碑首、碑額、碑文、碑托、碑座５部分組成，碑面敷朱色，文圖鎏金，分陰陽兩面鐫刻，碑額篆文，碑文行書，碑圖以龍飾爲主，體積碩大，平視易讀，穩固牢靠。
壽陵殘碑的紋飾佈局採用了碑首、碑額、碑緣三級遞進的方式，錯落有致、恢宏大氣。碑緣紋飾共使用了３種標準規範的圖案，環繞一周設置了３８條龍，這是歷代紋飾圖案中設龍最多的，其中撲龍２０條、奔龍１８條；邊飾上下兩端各１２條、左右各７條。兩種形態的龍與卷枝紋依次遞進，一龍一枝、一撲一奔，使紋飾畫面顯得生動活潑、井然有序。壽陵殘碑是西夏碑刻藝術的經典之作，９８條龍通貫全碑，是我國唯一面世的空前絕後的“百龍碑”。
壽陵龍飾還在延續著西夏人的“龍脈”，使得壽陵龍飾彌足珍貴。壽陵龍飾主要由龍首、龍軀、龍前肢、龍後肢、龍尾５部分組成，種類有奔龍、撲龍等，特別是撲龍，這種造型是西夏藝術家的首創，其自然而然略顯誇張的形態、細膩而生動的刻畫，栩栩如生，造型威武，使人過目難忘，是西夏龍飾藝術的扛鼎之作，在中國龍飾文化大觀園中獨此一家。作爲龍飾的載體，西夏龍的造型上處處體現著與衆不同的個性特徵和創新特色。
始建於西元１０３８年的西夏王朝存在了１９０年。經考證，壽陵碑朱碑鎏金，集雕刻、繪畫、書法等多種藝術門類於一身，承載的圖文資訊，直觀、真實地反映了西夏文化藝術的精髓。
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