【大紀元9月21日訊】二十三條的出台意味著香港的民主制度將是大江東去，香港人民享有的民主權利將變灰飛煙滅。
二十三條的出台是不可避免的，是曆史的必然。一國之內，同一國家政權之下，不同的經濟體制并存是可能的；但要靠意識形態來維持的政治制度，尤其是像民主和專制這樣截然不同且勢不兩立的政治制度要和平共處是絕對不可能的。「一國兩制」只不過是冬天裏的童話而已。箝制意識形態，壓制反對聲音，分化群眾力量，實行愚民政策，是專制統治者鞏固其專制政權的必需手段，從古至今無不如此。擔心香港成為反共基地是中共由來已久的心病。
在過去毛的時代，要把一切「腐朽」的資產階級思想拒於完全封閉的國門之外是容易做到的事。但是，改革開放以後尤其是香港回歸以後，香港和大陸的交流已不可同日而語。洽談生意，觀光旅遊，探親訪友。每日過關人數成千上萬。海關的探測器可探測到看得見摸得著的違禁和走私物品，卻探測不到人們從香港帶回大陸的民主思想和自由理念。在大陸不能煉法輪功，可到香港去煉;在大陸不能聚會結黨，可到香港去。幾個鐘頭的路程而已。要禁止資產階級自由化思想入侵大陸，要禁止大陸人民自由組黨結社，談何容易?
中共當局深知這一點，也最恐懼這一點。因此，為了不讓專制政權受到動搖和威脅，中共當權者必定要對香港進行全面地梳理，清除一切不利於”穩定”的因素，最終要把香港納入其意識形態的管制之中，把香港變成大陸一樣的社會。可以說，二十三條的出台是中共儲謀已久的對策。儘管五十萬人的上街抗議迫使了當權者的讓步。但這只不過是當權者策略上的改變而已，中共是不會就此罷休的。
二十三條捲土重來，或諸如類似二十三條之類的把戲出台是肯定的。硬的不行，要來軟的或軟硬兼施。中共的另一拿手戲就是以金錢和官位來換取政治利益。具體地說，就是用高官厚祿收買商界和文化界的上層人物，用經濟利益來吸引中產階級，用金錢來操縱香港媒體。要是誰不知趣，再到大陸做生意，等你的只有冷板凳，閉門羹，甚至受刁難;更甚者連在香港做事，路子都走得不順暢。
最近香港幾個較大的政黨和團體比賽誰能得到中央曾副主席的接見，並以此來炫耀其黨派在中共高層心目中的地位。他們把能與中共高層套近乎為榮，以後在為港民督政方面還能起多大的作用，真是讓人擔心。中共將會在香港設立更多的中資機構，讓更多依靠中共發財的商賈名人來港，滲透香港各個領域各個階層。香港很快將完全處於中共的控制之中。
這些政策看起來柔軟，但用起來一樣地強硬。其實這些伎倆在香港回歸之前中共就已經著手使用了，而且往後只有進一步強化，不會減弱。對香港目前狀況有所瞭解的人都可感覺到這一點。總而言之，只要專制政權依然存在，香港的民主制度將與時俱進地消聲匿跡。
二十三條的本質就是要剝奪香港人民言論出版自由，信仰結社自由的權利。言論和信仰自由的權利是人所應享有的各中權利中最基本的權利，是最基本的人權，也是人和一般動物的根本區別。
在二十三條的管制下，香港人民將像大陸人民一樣必須按黨(中共)的思路去思考，必須按黨的聲音去說話，必須按黨的輿論導向去報導新聞。黨說是邪教組織的，誰也不能靠近。若是越雷池半步，將是製造動亂，煽動顛覆政府，叛國賣國等等，任何政治罪名都可套上。
言論自由消失了，反對力量不存在了，那麼在港的當權者和南下的達官貴人就可以一手遮天，為所欲為了。權錢交易，貪污枉法的現象將在香港滋生，蔓延生活各個角落。到時香港人民只能享有作為一般動物生存的生存權。甚至連生存權都受到權力的威脅，就像現在大陸的人民一樣。
香港人民為香港的回歸而付出的代價就是自身喪失人權。這就讓我們想到人權高於主權還是主權高於人權的問題。所謂主權，就是國家權利機關對某區域行使管治的權利。主權的本質內涵就是統治權，而統治權有合法和非法之分，即主權本身也有合法和非法之分，其區分的標準是是否維護人權。
因此，主權對人民作用的好壞關鍵在於主權操縱在什麼樣的統治者的手裏。如果統治者倡導人權，保護人權，那麼人民處在這樣的國家主權之下，其人權就會得到更好的保護。反之，如果統治者僅權衡一人一黨之利弊來行使主權，主權就成為其統治人民的工具，成為其踐踏人權，為所欲為的擋箭牌，把國際社會的正義譴責說成幹涉其內政。
因此，堅持主權在民原則就具有非常重大的意義。所謂主權在民，其含義有二：一是人民有權利通過民主選舉選擇本國的執政者或把不能代表人民意志的執政者趕下台，二是特定區域內的人民有權利通過全體住民投票的方式按絕大多數住民的意志來決定是否獨立建國或歸屬他國或請求他國臨時保護，即住民自決。
人權高於主權和主權在民的意義就是當人權受到統治者的侵害或威脅的時候，人民有權對主權作出選擇。不能因為人生在那塊土地上，就得一生一世接受統治者的蹂躪。最近筆者見到一位剛從香港來的朋友，當被問及二十三條和五十萬人大遊行之事時，這位朋友深深地嘆氣說:”早知今日，何不當初五百萬人上街?”其言下之意就是在香港回歸前，香港人民應行動起來拒絕回歸。如果當時香港人民真的這樣做的話，事情能否如願?在此暫且不說，但這位朋友的想法是符合人權高於主權和主權在民的原則。從維護香港人民的利益出發，香港本就不該在這個時代回歸，不應回歸到中共的專制統治之下！
香港回歸已是事實。那麼香港人民是不是就已經無能為力，坐等專制制度的宰割了?不，香港人民絕不能向專制勢力低頭!對於中共任何企圖破壞香港民主制度的行徑，香港人民要繼續堅決地抵制，同時把香港的民主運動推向大陸，與大陸的民主力量結合起來，同心協力推翻專制政權。中國大陸實現民主化才是得以讓香港民主制度長存久安的長久之計。
「前事不忘，後事之師」從香港回歸後方方面面的變化，我們應該明白，所謂的「一國兩制」和「五十年不變」的承諾，只不過是中共設立的圈套而已。海峽兩岸的問題也是涉及主權和領土完整的問題，海峽兩岸和平統一是海內外華人的共同心願。如果按中共的強權政治，民主自由的台灣就必須統一到中共專制政權之下，無疑台灣將變成香港第二。台灣人民為之奮鬥了幾十年才得來的民主制度將化為烏有，台灣人民的人權將被剝奪。這是世人最不願意看到的。
中共是以暴力奪取政權和鞏固政權，中國人民從來沒有投票選舉中共執政，中共的政權是非法的政權，並不代表中國人民的意志。因此，中共根本就沒有資格來行使中國的主權。中華民國現政府是民選的政府，是合法的政府，其行使國家主權的資格無可置疑。政治上民主經濟上富裕的台灣人民現在訴求的也就是台灣在國際組織中應有的地位和在國際上所應享有的榮譽。但長期以來，中共在國際上處處擠壓台灣的外交空間和國際地位，經常讓台灣同胞們在國際場合處於尷尬之境地，失去了做人的尊嚴。
中共的如此作為就是剝奪了台灣人民的集體人權。憑借其強大的軍事武力，中共動不動就以槍桿子恐嚇台灣人民，讓台灣人民常年生活在恐懼之中。讓人遭受恐懼，就是侵犯人權。按照人權高於主權和主權在民的原則，台灣人民要求獨立有情有理，無可厚非。台灣人民有權通過住民自決來決定台灣的前途。不管台灣是以中華民國的名義還是以台灣國的名義獨立，都應得到贊同和支持。
作為中國人，誰都不願看到祖國分裂。可是放眼全球，縱觀今古，一國的政權更疊，一國的疆域變更，一國的分分合合，不勝枚舉，何忌之有？台灣獨立了，又怎麼樣呢？只要台灣人民能活得更有尊嚴，活得更開心，我們為什麼不支持呢？主權是人為出來的，不是一成不變的。主權是為人而存在，不是人為主權而存在。為了人權，改變主權，有何不可？(http://www.dajiyuan.com)
