【大紀元6月2日訊】最近，中共政權在台灣海峽進行了一系列的軍事演習，打破了人們對和平統一中國的夢想。和平與戰爭，是中共奪取政權和鞏固政權的兩種手段。而暴力戰爭，是其最基本的手段。縱觀中國共產黨幾十年的歷史，他們每時每刻，何嘗不是依仗暴力、戰爭去奪取和鞏固政權。從“解放戰爭”到“文化大革命”，通觀共產黨這樣一件殘暴的怪物，它的身上，那一個毛孔不是滲透了人民的鮮血。
暴力是人類獸性的表現。人類來源于動物，也秉賦了生物性的凶殘。而共產專政制度，代表了人類社會落後、反動的一面。它是腐朽的封建勢力對資本主義商品經濟，對民主力量的垂死掙扎的反抗〔毛澤東就是以甚麼“亦工亦農”的自然經濟來對抗商品經濟的〕。所以，他們的行為就表現得特別的瘋狂與乖張。幾十年來，共產黨也並不是推行共產主義〔中共搞的甚麼“農業合作化、“人民公社化”，實際上只是農奴化的過程。所謂“社會主義改造”只是一個剝奪人民的過程〕。而共產主義，也不外是一種烏托邦。中共繼承了歷史上各種思想體系中落後的一面，他們剽取了馬克思主義的“暴力革命”理論，而拋棄了他的社會民主主義思想；承襲了法家的嚴刑峻法，卻拋棄了他們的“法不阿貴的平等思想；繼承了儒家的宗法等級觀念〔如中共的成份論〕，而丟棄了他們的“汎愛眾而親仁的進步思想。“槍桿出政權”的理論，更赤裸裸地暴露了其本性的凶殘。
中共一向害怕民主，害怕和平競爭、和平演變。因為這是歷史的必然趨勢。他們批判人性論，批判“資產階級人道主義”，鼓吹階級斗爭，正是他們害怕真理，害怕和平的表現。他們明白，一旦放棄專政和暴力，就會被民主的主流所淹沒，就會亡黨亡權。因此，我們不應該幻想可能和平、民主地統一中國。也不要希望以妥協、拖延的辦法求得永久的偏安。
另一方面，我們也不可能冀望，短期內這個曾經一度倒退到自然經濟的農奴制社會，建立民主政治。而沒有民主基礎的統一，其結果是怎樣哩，這是可想而知的。現階段的中國，大部份地區仍然相當貧困和落後，而中共幾十年來所推行的政治、經濟政策，正是更加深了她的愚昧和貧困。廣大農民對一塊白薯的關心多于一張選票。的確，目前在中國實行民主政治缺乏社會條件。相反，要在中國復辟專制統治倒很容易。一旦資本與商品經濟、民主力量的壯大威脅到中共的統治，共產黨就會再度發動一次農村包圍城市，把民主力量壓下去。
中共何時進攻台灣，主要決定于中共內部的政治形勢和國際因素，以及中共的軍力。而軍事力量，在中共的眼中。也不是最重要的因素。中共雖然自認是信仰唯物主義，實際上，他們卻鼓吹甚麼“人的思想第一”。新的軍事將領也很想在戰爭中一顯身手，就是台灣不搞獨立，中共也不會無限期的等待的。台灣搞不搞獨立其實不是唯一的因素，要找攻臺的藉口是非常容易的。要在台灣搞一宗啤酒店事件，也是一件輕而易舉的事。也許，新的黨和國家領導人“要立新功”，要“大樹特樹”最高的權威；也可能，在國內、黨內矛盾激化的時刻，他們就會不怕犧牲千百萬人民的生命去發動戰爭。以戰爭來轉移矛盾，解救政治上的危機。台灣的選舉，使中共深感不安，有如痛恨香港政改一樣，恨不得她“車毀人亡”。他們恐怕民主一旦在台灣生根，會給中共專政帶來無窮的禍患。相形之下，中共以武裝奪來的政權就顯得缺乏民意基礎，是一個非法的政權。因此，中共很可能為此而急于發動一場伯羅奔尼撒戰爭，以“解放台灣”。
這不是聳聽的危言，何況共產黨已劍拔弩張。他們是“寸權必爭，寸土不讓”的，要麼就團結起來，萬眾一心地進行抵抗；要麼互相埋怨，互相攻擊，內部亂成一團。這就中了共黨分化敵人的圈套，只好俯首投降。殷監不遠，奉勸台灣各黨派不要只顧一黨之私利，須知皮之不存，毛將焉附。歷史的教訓應該記取，不要再自取滅亡。
一九九六年十二月十日(http://www.dajiyuan.com)
