(http://www.iloveguava.com)
【大紀元2月12日訊】人類歷史，茫茫數千年。數不清的英雄人物，盛世王朝，浴血征戰，与悲歡离合。如一幕幕大戲，幕起時，是說不盡的輝煌榮耀，幕落時，宮殿化為塵土，英雄長眠地下，一切又歸于蕭條。就這樣輪回往复，周而复始。人們不禁要問: 什么是永恒?
————————————————————-
中文普通話 33分55秒
————————————————————-
解說詞：
丰碑
人類歷史，茫茫數千年。數不清的英雄人物，盛世王朝，浴血征戰，与悲歡离合。如一幕幕大戲，幕起時，是說不盡的輝煌榮耀，幕落時，宮殿化為塵土，英雄長眠地下，一切又歸于蕭條。就這樣輪回往复，周而复始。人們不禁要問: 什么是永恒?
走進歷史，我們會惊奇地發現，在這种种紛繁之中，有一些平凡而普通的人物，他們沒有過人的體魄，沒有卓越的才能，沒有勃勃的野心，然而他們有堅定的信念,仁慈的胸怀，和超人的忍耐，他們的柔弱，往往胜過強權，他們的善良，最終總是征服人心。這些人們眼中的弱者，卻一次次改寫著歷史，推動著人類的文明，為后世留下永不磨滅的精神光輝。
兩千年前的羅馬，曾是西方世界的中心。古羅馬帝國曾經如此強大，似乎無人可以征服。從皇帝到平民，人們過著奢糜而放縱的生活。然而，也有一群被稱為基督徒的人們，他們拒絕普通羅馬人的生活方式，他們崇尚善良、仁慈、忍耐和寬容的美德。然而，這樣一群与世無爭的人，卻不見容于古羅馬社會。他們被描繪為迷信，反社會，反人類，甚至怀有政治目的。為了煽動民眾的反基督教情緒，古羅馬的一些理論家編造了不少針對基督徒的謠言，說他們在拜神時要殺死嬰儿并喝其血，吃其肉，還說基督徒狂飲，亂倫等等。從大約公元29年之后的三百年間，基督徒被多次大規模鎮壓，甚至屠殺，許多被投入斗獸場被野獸活活咬死，被火燒死，或被酷刑折磨致死。然而，古羅馬對基督教的鎮壓并沒有能消滅基督徒。眾多的基督徒在監禁，折磨，和虐殺面前，選擇了堅持自己的信仰。他們沒有暴力，只是默默禱告，以使自己的精神和肉體能堅韌不拔，能承受任何苦難。他們的承受和決心，使越來越多的人們被他們的精神所震撼，而古羅馬帝國卻在蠻族入侵，瘟疫和天災的打擊下走向滅亡。是啊，古羅馬的輝煌今安在？而近兩千年來，基督教已成為西方社會文明的基石。
讓我們把眼光拉回到近代。從19世紀到20世紀初的大英帝國，號稱”日不落帝國”。它控制全球海權，主宰世界貿易，其廣闊的殖民地遍布各大洲，儼然“可以与世界抗衡”。然而，其在遠東的殖民地印度，卻在甘地，一個其貌不揚，個子矮小的印度老人的領導下，通過几十年不屈不撓的非暴力斗爭和不合作運動，用和平的方式從英國人手中獲得了民族的獨立和自由。甘地是一個謙虛朴實的人，他一生貧寒，自食其力，沒有建立什么精美的思想體系，他的思想甚至可以說是十分簡單的，這就是愛和非暴力。甘地說，“非暴力就是以愛報恨的能力，是面對最強烈的反對表現出的耐心和理解。”甘地如此談到自己吃苦的意義：”我們只受打，不還手，我們用自己的痛苦使他們覺察到他們的不義。”面對士兵的棍棒，鞭子甚至槍彈，他們只是承受，毫不反抗。然而正是這樣，使英國人默默退出印度，將國家交還給她的人民。甘地和他的人民創造了人類文明史上的奇跡，贏得了舉世的贊譽和尊敬。被人們尊稱為“圣雄”的甘地和他的精神，給迷茫和紛亂的世界帶來了一种希望，一种光明。愛因斯坦說，“未來的人們將很難相信，竟然有這樣一個人在這個地球上存在過。”
而在大洋彼岸的美國，一個叫馬丁路德金的黑人牧師，傳承甘地的非暴力精神，在20世紀中葉的美國領導了一場反對种族隔离，爭取黑人自由平等的民權運動。那時的美國，黑人依然悲慘地生活在种族隔离和种族歧視的枷鎖之下。黑人常常被剝奪受教育的權利，更不用說選舉的權力。馬丁路德金為了改變這一不公平的社會狀況，領導和平游行,發表演講,不管面對何等警察暴力和牢獄之苦，他都帶領人們平靜寬容地忍受，他們在高壓水龍，警棍，和狼狗的威脅下前進，在白人的石塊和辱罵聲中前進，絕不放棄。他說：“你們可以繼續干你們想對我們干的暴行，然而我們仍然愛你們….不久以后，我們忍受苦難的能力就會耗盡你們的仇恨。在我們獲取自由的時候，我們將喚醒你們的良知。”由于馬丁路德金和他的民權運動對人權事業的杰出貢獻，他獲得了1964年度的諾貝爾和平獎。雖然他和甘地一樣，死在極端分子的槍彈之下，但他領導的民權運動卻取得巨大成功。他深深地打動了包括總統肯尼迪
在內的國白人的心，由此促成了美國國會通過民權法案，從法律上正式結束美國黑人被歧視的地位。他們的抗爭還幫助英國國會通過反种族歧視法，二十多年之后，促成了南非种族隔离制度的崩潰。為了紀念馬丁路德金，美國總統簽署法令，把他的生日訂為美國法定假日。從1987年起，他的誕辰也成為聯合國紀念日之一。
當我們今天回過頭來，不禁惊嘆于這些平凡人們的偉大精神力量，贊嘆他們為人類歷史留下的永恒的善良忍耐的人性光輝。我們紀念他們，贊頌他們，然而，在他們所處的時代，有多少人能認識他們的价值，又有多少人能不嘲笑譏諷他們，甚至侮辱傷害他們呢？那些古羅馬斗獸場上看著基督徒受苦而狂熱叫好的人們可曾想到這些卑微人們的偉大，而渾然不覺于自己的殘忍和無知？那個譏笑甘地為“半裸體的游方僧”，叫囂必須“鏟除甘地，摧毀他所代表的一切”的首相丘吉爾，和毫不留情將甘地和他的民眾打得頭破血流的士兵們，可曾想到，在這件影響深遠的歷史事件中他們扮演了什么樣的角色？那些向馬丁路德金和他的黑人投擲石塊，出言辱罵的白人青年，有誰能意識到他們的行為在阻擋一個繁榮穩定和自由平等的美國的真正誕生？
可是，歷史似乎總是在重复，人們似乎總是在事情發生后才能領略其真正意義。
在當今的中國，有這樣一大批默默無聞的人們，他們來自各個階層，各個角落，他們有著和你我一樣的喜怒哀樂，一樣地為生計奔波。然而，他們的內心深處有一种渴望，渴望了解生命的意義，渴望變得更加善良，更加純洁，能為周圍的人們帶來更多的和諧与溫暖。他們發現了法輪大法，發現這是一條真正能使人身心健康，修心向善的道路。于是他們三三兩兩地來了，在修煉中他們領略到了“真善忍”對他們的生活，以及周圍人們的巨大益處，體會到了人生的真正快樂不是在于獲得，而是在于給予。他們把自己的心得与親人朋友分享，就這樣口傳口，心傳心，法輪大法傳遍神州大地，也傳向全世界。
然而，這個巨大人群的精神覺醒，卻引起了那個最高當權者的恐慌和妒忌，因為他無法理解，人除了追求個人利益和權勢之外還會追求什么。他認定，這些人一定是有所圖謀。他堅信，只要他一聲令下，任何人都會順從于他的意志，因為這几十年來政治運動中積累的整人手段，足以使任何一個人生不如死。他認為，在這种恐怖面前，還會有誰不屈服呢？
于是，象當年的古羅馬帝國對待基督徒一樣，一切國家机器被最高當權者利用來對這群無辜和善良的人們殘酷地鎮壓。為了迫使法輪功學員放棄信仰，為了阻止他們利用憲法賦予公民的權利和平上訪，為了不讓他們向周圍的人們講清法輪大法的真相，古今中外一切能利用的酷刑和侮辱手段都被利用上了，棍棒拳腳，雪地里凍，烈日下烤，游街示眾，老虎凳，辣椒水，竹簽釘指，開水燙，長期吊銬，高壓電擊敏感部位，烙鐵燒身，強灌臟水，毒虫叮咬，強行注射破坏中樞神經藥物，甚至是活活燒死，而女學員更是遭受強奸，性侵犯，強迫墮胎等令人發指的暴行。而施行酷刑，甚至把學員活活打死的執法人員卻不用付任何法律責任，甚至得到獎勵和升遷。為了煽動不明真相的人們對這群人的仇恨，全國所有的輿論工具都被動員和利用起來，對法輪功進行討伐，批判，栽贓陷害。一個又一個駭人听聞的謊言紛紛出
爐，并被散布到全世界，把法輪功學員描繪成愚昧，殘忍，瘋狂，反社會，反人類，反科學的人。种种指控，与當年古羅馬帝國對基督徒的指控惊人的相似。而這一次，迫害的范圍之廣，程度之深，在人類歷史上都是罕見的。
歷史，又一次在重演，然而這一次，情勢顯然更為嚴峻。几十年前，馬丁路德金和甘地成功地運用和平的方式對抗政府暴力，不僅僅基于他們高尚的道德力量，也基于他們對所面對的國家政權的法律公正和輿論自由有高度的了解。然而在當今的中國，法律，以及媒體，不是公平和正義的化身，只是當權者任意玩弄，利用來控制人民的工具和喉舌。馬丁路德金早在五十多年前就曾說過，如果是被禁錮在共產主義國家的鐵幕后面，或者被關在專制政權的地牢之中，他的民權運動是無法成功的。而甘地也深深地知道，沒有新聞自由的保障，他的非暴力運動和絕食斗爭的訊息就無法傳向世界，從而無法獲得廣泛的關注和支持。而當今中國的法輪功學員面對的，正是一個不講任何規則，為達到目的可以不擇手段的政權；面對的是“打死法輪功學員算自殺”，“對法輪功學員名譽上搞臭，經濟上搞垮，肉體上消滅”的血腥命令；以及鋪天蓋地的謊言，而毫無申辯的机會和渠道。嚴密的新聞封鎖，使很大一部分中
國人無法了解法輪功學員的真實處境，他們還以為法輪功學員正經受的只是“善意的轉化”和“和風細雨的關怀”。而在法輪功學員的面前，似乎是望不到邊的黑暗和令人窒息的恐怖。
一時間，狂風暴雨，暗無天日，堅持信仰的代价是被誤解，被中傷，是失去工作，失去自由，妻离子散，流离失所，甚至被秘密綁架，長期監禁，酷刑加身，迫害致死。而說假話的誘惑是如此之大－－只要放棄對“真、善、忍”的信仰，那怕只是違心地在放棄法輪功的“保證書”上簽個字，他們可以馬上獲得釋放或減刑,可以不必在監獄里飽受折磨，他們可以保留自己的學籍和工作，可以和親人團圓。是違心地說假話，還是堅持自己的良心，艱難的抉擇擺在每一個法輪功學員的面前。
〔王玉芝〕99年7月以后開始打壓呢,我們看到了電視台上對法輪功的造謠誣陷,我們中國几千万修煉法輪功都是親身受益者，那么我們看到了之后，真的內心里邊是無法訴說這种不公的待遇。那么我不放棄修煉，我們也不去向鎮壓我們的一些公安人員去寫保證,這樣我三次被抓到監獄。
我剛一到万家勞教所醫院的時候，那個時候就有8名大法弟子被迫害致死。那么他們在那里邊呢，就是活著不讓見人，死了不讓見尸，私自火化。那么我在那里他們就明告訴我，他們說你死了以后外邊就有一個棺材，就給你裝到那里頭就給你火化了，誰也不讓告訴，你上哪儿也沒法講理。
在這以后呢，我被他們折磨了有一百多天吧，我一直在堅持著絕食。將近一百天的時候，他們就采取了一种特殊的辦法迫害我，他們用鹽水（灌食）。這种鹽水灌到我的胃里頭，把我的胃燒得非常難受，我有的時候灌完了之后，我流著血，流著眼淚，躺在床上，而且我非常的難受，可是他們還在不斷地折磨我。
唉，我怎么能挺過來的呢，我真的是在那里頭，非常艱難的，一步一步地挺過來的。尤其在我在那里被迫害的時候，躺在那個病房里，一分鐘一分鐘地挺啊，就是這樣挺過來的。我想，我沒有錯，我們修煉真善忍哪里錯了呢？如果修煉真善忍的人都錯了，都有罪了，那么人還有什么是對的呢？
（字幕）陳承勇，廣州法輪功學員，2001年7月被迫害致死。其姐也因修煉法輪功被判勞教兩年。其父在雙重打擊下悲憤而死。陳承勇在澳大利亞的妻子戴志珍和年幼的女儿艱難度日，但為了喚醒世人的良知，母女倆去過十几個國家，講述他們一家的悲慘遭遇。
〔戴志珍〕我呼吁全世界的母親來幫助我們一起來停止屠殺，停止迫害。因為在中國，千千万万的家庭就象我一樣，沒有說話的權利；千千万万的儿童就象我女儿那樣，在家破人亡中度過。她最后一次見她的父親才九個月。最令我心碎的是我不知道怎么樣去面對她，當她問我：“爸爸在哪里？我要爸爸。”我不知道這個恐怖對她一生將會有怎樣的影響。每一次講我的心都在流血，但我還是要講。因為當我想到千千万万的法輪功學員在中國每一分鐘他們的生命都受到威脅，每一分鐘他們都在煎熬中度過，我就有勇气講下去。我丈夫就是為了這句話“法輪大法好”而被殺。今天我帶著女儿，環游世界，繼續宣講我丈夫要講的話，法輪大法好！
在歷史的這一刻，強權暴力又一次和善良面對。這一次，人們爭取的不是獨立，也不是任何政治和經濟的利益，而是一個堂堂正正做好人，實踐“真善忍”的權利。這權利，本來屬于每一個人。這渴望，本來存在于每個人的內心，有誰不希望一個真誠，善良，和寬容忍耐的和諧社會，誰不希望人間處處充滿愛，誠信和關怀？
〔封莉莉〕99年12月的時候，我准備回國探親。這時鎮壓已經開始將近半年了。我在一個同事家里過夜的時候，那時候大概是夜里一點鐘，几個警察上門，把我敲醒，給我的指控是擾亂社會治安。我被帶到了當地的一個叫做福田看守所的一個關押著有四十多個人的一個倉房。我當時雖然在監獄里邊非常的苦，不管是從衣食住行這方面，根本就不能穿鞋子的，還是從生活方面的一些必需品，都是沒有的。但是我還是覺得，當一個人把其他的人放在他的心里的時候，他的個人的痛苦會變得那么的微不足道。特別是當那些妓女們在做梳子的時候，就是在做那种塑料的梳子的時候，完不成任務被毆打的時候，我心里真是抽搐般的疼痛。我就用自己的一些精力去琢磨，究竟打梳子能不能快一點，能夠使得她們少受一點罪，所以我就把我的經驗告訴給這些小犯人們，她們從此以后就不再挨打了。
有一個妓女問我：“教授，你為什么這麼好，你是一個美國的教授，你為什么還要這樣替我們想，難道是因為你煉了法輪功的關系嗎？”我告訴她：“是這樣的。”她說：“如果是這樣的話，我能不能也煉法輪功？”我說當然可以了。后來她們有一些妓女在离開這個倉房的時候，都跟我說，“教授，我出去以后第一件事，我就要上天安門，告訴政府，別打了！煉法輪功的人都是好人！”而且那個牢頭最后在我們快离開的時候，她就宣布：“從此以后我也不打小姐妹們了，我要用真善忍來管理這個倉房。”
法輪功學員勇敢而和平地站出來了，他們不僅僅是為了自己的信仰，而且是為了這每個人心中都珍視的人性和价值。當法輪功學員因為說真話而受苦時，他們實際上是用自己的承受去為每個人爭取說真話的空間和自由；當他們面對殘酷的迫害用善和忍耐去回應時，他們其實是在呼喚每個人心靈深處那最可貴的善心和純淨；當他們不畏生死向人們講清法輪大法的真相的時侯，他們其實是用心捧給每個人認識自我，返本歸真的机會。
〔封莉莉〕我第一次看到法輪功這三個字，是在看了地方的一個報紙。我看見一万多個人到中南海，去要跟中國政府對話。那時真是令我非常非常地震惊！我覺得這是一件不可思議的事情。我再仔細地一看，他們不是象六四的時候，都是十几歲二十几歲的熱血青年，他們都是一些非常成熟的，有家有口的中年人甚至是老年人。我覺得非常奇怪，我說（他們）難道不知道中南海，和北京天安門廣場，那可能都是讓人掉腦袋的地方嗎？難道他們不明白這一點嗎？后來我仔細看了一下，我第二天又知道了，他們這個法輪功還有三個字，叫真善忍。我一下子全都明白了。你知道在中國這個國家，多少年來，這個政府，或者是當權者，對于民眾，他就是用這种強壓，和暴政，來統治這個國家的人民的。那時候的中國人，要不然就是象陳胜吳廣那樣揭竿而起，再不然就是忍气吞聲的，在這种高壓的情況下，過著一种，這
樣的一种生活。所以做為中國人來講，當我看到他們竟然會不顧身家性命，到中南海去，跟政府去對話，他們的那种赤誠，和他們的那种勇敢，和他們的那种獻身的精神，把我徹底感動了。就在那一天，我就說，“我要跟你們一樣，跟你們一樣使這個國家變得好起來！有這樣的人民，這是國家的万幸啊！”
雖然殘酷的鎮壓還在繼續，然而這一群普通的人們選擇了真實面對自己的良心和堅韌的忍耐，因為“真、善、忍”就是他們的信仰，這种信仰和堅持，不隨外界的變化而變化，不論是在舒适的環境，還是在貧困潦倒、顛沛流离,甚至是生死存亡的關鍵時刻，他們都秉持一顆坦蕩祥和的赤子之心。這千千万万人的人格風范，實際上正撐起了中華民族的道德脊梁，也震撼了全世界善良人們的心。政論家胡平先生說:“象法輪功這樣一种善良柔弱者的群體，竟然扮演了抵抗世間最暴虐政權的重要角色，這在歷史上無疑是非常罕見的。” 美國著名人權組織自由之家的副主席馬克帕默先生說：“在我看來，法輪功是當今亞洲最偉大的精神運動。其重要性和惊人的勇气是無以倫比的。”加拿大國會議員安德斯先生說：“我敬仰“真善忍”的教導。我看到了即使在這樣前所未有的殘酷迫害中，“真善忍”的教導在無數勇敢，和平和堅定的中國与加拿大法輪功學員身上展現出來。李洪志先生的教導是人類社會最优秀品德的楷模。”
[Zenon]法輪大法徹底改變了我，如果沒有他，我不會是今天這樣一個人的。以前，我酗酒，抽煙，吸毒，而且是個自私自利的人。但是，當我修煉法輪大法之后，一切都改變了。我去掉了自己以前所有的那些坏習慣和癮好。并且，我開始為別人著想，努力成為一個對社會，對世界有用的人。現在，我生活得健康，快樂，充實，而且我想把自己的體驗也告訴別人，讓更多的人受益，因為法輪大法深深地扎根于中國的傳統文化，代表了人類最美好的价值。
帶著最深的敬意，我踏上了你們的國土，為了你們而支持真理。我希望我這一副外族的面孔和純淨的心能夠喚起你們心中依然存在的善良。我想告訴你們，全世界都知道在中國發生的鎮壓，都知道法輪大法好！當我在中國的時候，我有幸認識了兩個中國學生。我們在一起談論了很多關于美德，關于中國的藝術和古老文化方面的事。她們是非常好的人，可是她們也被邪惡的宣傳所欺騙，以為法輪大法是象政府宣傳的那樣，以為她們的修煉真善忍的同胞是坏人。我真的很痛心！我希望中國人民不要被江澤民的謊言所欺騙。這對你們真的不好。
就在人們為了自己的生活和事業而奔忙的時候，新的歷史正被這千千万万的法輪功學員悄然翻開。這些如同你我的兄弟姐妹一樣普通得不能再普通的人們，他們的心靈被真理的光輝點亮，而變得坦蕩，堅韌而高貴。他們又一次證明了，真誠，善良和忍耐的力量，不會被任何強權所壓倒，而只會給人類增添新的信心，新的希望。他們慈悲而博大的胸怀，必然會在人類文明歷史上留下不可磨滅的印記，為人類的道德和精神樹立新的丰碑！而在這個重大事件正在發生的時刻，象以往的任何一次一樣，這個世界中的每一個人的良心和正義也都在經受考驗，每一個人也都在用自己的心和行動，書寫著自己的歷史，擺放著自己在歷史中的位置。(http://www.dajiyuan.com)
