【大紀元2025年03月24日訊】近期在美國與台灣都因「驅逐綠卡人員」，再度引起有关言論自由的討論或爭議。
運用法律管理社會事務已是當今世界的共同方式，針對「言論自由」的司法管制也已成為現實世界十分重要的話題。如何認定「言論自由」的合理性，對於立法標準的正確理解與恰當把握至關重要。
毫無疑問，「言論自由」是民主制度的重要內容，而民主制度又是社會文明的高度體現（重大進展）。換言之，民主制度的所有內容，都必須體現出「文明進步」。如果言論自由包含了損害或破壞「文明進步」的內容或行為，就必須予以清除。
其實，許多具備正常（全面或平衡）認知的人士都明白「言論自由不能絕對化」，否則，就會嚴重干擾和損壞「言論自由」的正常秩序，就會破壞社會文明進步的基本價值。
道理很簡單，構建社會文明的基本條件，是人與人之間必須體現相互尊重。如果不能形成「相互尊重」，豈有文明秩序、何談文明進步？
據此，我認為：出現支持專制政治與制度、支持恐怖主義與行為、支持種族優先與滅絕、支持專制霸凌與恐嚇、支持騷亂與殺戮、製造虛假信息與傳播、習慣污言穢語與顛倒是非、等等語言與宣揚（宣誓或宣傳）都會嚴重影響文明的社會秩序，因此，都不能被「言論自由」許可。或者說，都應當成為「言論自由限制」的立法和執法原則（範圍）。
言論自由不可絕對化，任何不利於維護和促進文明社會秩序的言論，都不能成為「言論自由許可的範圍」。民主制度是現代社會的基本價值，言論自由是民主制度的重要內容與核心保障。
但是，如果「言論自由」中出現了傷害和破壞文明秩序的內容與行為，必須進行嚴肅清除。否則，無法維護和保障文明的社會秩序，也會嚴重干擾和破壞民主制度建設的健康發展與維護。
言論自由，來源於社會文明進步的重大成果，必須有利於維護社會的文明進步和秩序穩定。如果出現了干擾和破壞社會文明的「言論」，沒有任何理由不應該被制止和懲罰。
筆者認為，公開發言支持「武統台灣」的陸配和支持「哈馬斯」（恐怖組織）的哥大學生，都是在支持「非文明的野蠻行為」，都是在增加（或輸出）對「寄居地」民眾的文明秩序的干擾與威脅，也是在試圖顛覆「寄居地」民眾的文明價值（利益選擇和維護）。
利用「言論自由」破壞言論自由，或者說利用「言論自由」顛覆民主制度（文明制度）的歷史教訓，層出不窮。
譬如，毛澤東領導的中國共產黨顛覆蔣介石領導的中國國民黨，就是前者充分利用了後者的「言論自由」。
沉痛的教訓不一定能夠喚醒人們，因為，它需要智慧的升化（提升認知標準），被無良的政治家和偏執（低智）的政治學者欺騙和誤導，使無數普通民眾長期陷於互害或焦困之中，須要改變。
責任編輯：金岳
