「男」由上「田」和下「力」組成，看字思義，一層意思就是用自己的力量托起一片田地，用自己的力量耕耘一方田地。就是說男人的責任是田，從而一家人都有了生存的來源和保障。
再往上延伸，「田」在道家有丹田之說，修道的人都知道，丹田是萬法生成的來源之地，許多生命、玄妙也從丹田而來，因此「田」也可代指道、法。一言之，「男」人就是承載道義的人，用自己的生命和力量維護道義的人，為世間這方田地負責的人。
所以說，什麼叫男人？就是為世間道義而貢獻力量的人，為維護世間道義而存在的人，為自己的女人和自己的孩子這方田園撐起一片天地的人。
西藏白教始祖密勒尊者在世間修道時，因穿著襤褸，形象落魄，而被路過的一群獵人嘲笑。獵人們說：「你的衣食真不成話，哪裡像是人的生活啊！你就是替人家當傭人作工，也至少能吃得飽穿得暖。唉！唉！世界上再也找不出一個比你更悲慘更可憐的人了。」
密勒尊者說：「請你們不要這樣說吧！我是人群中最殊勝難得的人。我遇見大譯師瑪律巴，得了即身成佛的口訣，住在寂靜無人的山中，放棄今生的想念，修行禪定，成就三昧，名、聞、恭敬、衣、食、財、利，無一樣能動我的心。因此我已經降伏了一切世間的煩惱。世上再沒有比我更稱得上男子漢大丈夫的人了。各位雖然生長在佛法鼎盛的國土中，但不用說修行了，就連聞法的心思都沒有；你們這一輩子忙於犯罪作惡，入地獄惟恐不深，時間惟恐不長。像你們這樣才真是世界上最悲慘、最可憐的人哩！我心裡是經常安穩快樂的。」
我覺得密勒尊者為「男」人–男子漢大丈夫作了最好的注解。
從人的層面講，道義是男人的責任，沒有道義的男人不是真男子。整天為一些雞毛絲的小事、個人得失、得理不饒人、不講道德、不講心性、為色為欲而活的人，精氣神因此而耗損。
因為前世或前半生吃了一些苦，積了一些德而現在轉化為很多錢財、或權勢、或美貌等而狂妄、驕縱、任性，認識不清自己，這樣的人活得窩囊，沒有男人的氣概，沒有男人的智慧，沒有男人的正氣；而那些追求外遇或豔遇的人連自己的妻子和兒女都不能愛護的人更談不上男人了。這些人得不到女人真正的尊重，得不到孩子的認可，只有自己感覺良好而已。
男人就是為世間道義之田撐起一片天空的人，為自己的家人之田撐起一片天空的人，男人的陽剛應該是天道剛健、自強不息的體現，善良、堂堂正正、光明磊落，不斷去掉不好的習慣和思想，不斷純淨自己的同時也是為世間的道德和美好做了最好的努力，也是為自己的孩子撐起一片道義的天空，是孩子心中的「神」。
這樣的男人才是真正的男子漢大丈夫，也正是我們男人追求和嚮往的「男」人的境界。@
責任編輯：方遠
