【大紀元2015年11月23日訊】中共的邪教本質和流氓本性，「九評」有句話可謂一語中的，那就是「它的原則就是無原則」。但是，真正認識到位，一般來說，尤其對大陸人而言，就不是那麼輕易了，因為「中共幾十年的洗腦和鎮壓，已經把它的那些思維方式、善惡標準壓入了中國人生命的深層中，以至於我們都在一定程度上接受並認同了它的歪理，並成為了它的一部份，由此向中共提供了其存在的意識形態基礎。」「從生命中清除中共灌輸的一切邪說，看清中共十惡俱全的本質，復甦我們的人性和良知，是平順過渡到非共產黨社會的必經之路，也是必要的第一步。」（《九評共產黨》之九）
據作家兼獨立評論人士、葉劍英養女戴晴前段在為海外媒體撰稿時披露，胡耀邦逝世前，鄧小平一度準備政治體制改革，考慮把「四個堅持」（即「堅持四項基本原則」），從《憲法》裡拿出，放進《黨章》。但胡耀邦的辭世令時局產生巨大變化，導致這個想法流產。
得知這一「過期新聞」，有人似乎再次發現了鄧小平腦海裡的「新大陸」，覺得鄧在其兩個月之後慰問戒嚴部隊時聲言「堅持‘四項基本原則’，從來都沒有讓過步」有情可原似的，甚或以為當時若不發生群眾借悼念胡耀邦反腐敗的運動，鄧小平就會開明起來，搞政治改革了，共產黨就會自動改邪歸正了。首先必須強調，中共的所謂「四項基本原則」沒有一個是好東西。即便如此，中共所謂的「四個堅持」其實也是個大騙局。
《九評共產黨》之二講的很透徹：「為了維護其統治，如果人們見到共產黨搞民主，開放宗教自由，一夜之間拋棄江澤民，平反法輪功都不要奇怪。惟有一個東西不會改變——那就是黨的集團目標、集團生存、集團權力的宗旨不變，維護共產黨的權力和統治不變。」因此，它的原則立場不斷改變。「每次立場和原則發生改變，都是因為中共的合法性和生存碰到了無法回避的危機而引起。國共合作，親美外交，改革開放，推動民族主義，無一不是如此，但每次妥協都是為了對權力的奪取或者穩固。每一次的鎮壓——平反的週期循環，也莫不由此而發生。」（《九評共產黨》之一）
「共產黨從沒有祖國，建立全球大同，到今天的極端民族主義；從剝奪所有私有財產，打倒一切剝削階級，到今天的吸引資本家入黨，其基本原則南轅北轍自不必說。在其發跡和維持政權歷史上，昨天堅持的原則今天放棄，而明天又再改變的事情比比皆是。但無論如何改變，共產黨的目標明確，那就是奪取和維持政權，以及享受社會權力的絕對壟斷。」（《九評共產黨》之一）
就是說，中共的所謂原則，都是謊言、騙局，就連其「四項基本原則」也是騙局。
「四項基本原則」怎麼是騙局呢？堅持馬列主義、毛澤東思想，堅持人民民主專政，堅持中國共產黨的領導，堅持社會主義道路，這「四個堅持」，難道不是事實嗎？難道中共沒做嗎？
對。是事實，但那只是部分事實，是事實的表面部分。中共做了，全做了，但它慣於「說一套，做一套」。「四個堅持」，全有埋伏。嚴格說來，全是偽命題。
（一）中共自己明白，它堅持的，並不是什麼字面上的馬列主義、毛澤東思想，實質是馬克思給共產黨注入的那個「邪靈」對人的附體，承續的是馬列之「邪」，所以，它瞎編出一個所謂「馬列主義與中國實際相結合」的邪說來打馬虎眼。什麼叫「相結合」？它怎麼折騰都叫「相結合」，成了，叫「結晶」，敗了，叫「交學費」。它「打馬列的旗號」，最初看中的是這塊牌子（「十月革命」成功了）。而在這個旗號下，這塊牌子如同黑板報，中共每屆頭目都要「創作」出自己的一套。於是，「中共的思想，從最早的馬列主義，加上了毛思想，再加上鄧理論，最後又有三個代表。其中，馬列毛的主義和思想，和鄧理論及江代表可以說是風馬牛不相及，其背道而馳以至相差萬里，也居然可以被中共擺在同一張神臺上加以膜拜，實在是古今一大奇觀。」（《九評共產黨》之一）奇觀的背後藏的什麼貓膩呢？對其謎底，趙紫陽曾經如此揭示：「現在政治局裡的人都信共產主義？他們多數人信的是對頂頭上司順之者昌，逆之者亡，信的是自己摸索出的一套升官保官的經。」這不失為對馬列之「邪」的一種準確注腳。
就是說，中共自稱堅持馬列主義，並非真的堅持它公開宣揚的那一套理論化了的「主義」、「思想」，而只是承續那個「邪靈」。不然，無法解釋：對於馬列著作，沒讀過幾本的毛澤東，取代了讀過不少的陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明、博古，而毛大言不慚地直言「真懂馬列的不多」；鄧小平，毛澤東斥為「不讀書、不看報」，又稱其「政治思想強」；江澤民，就靠拍馬屁掩蓋「二假二奸」和「六四」屠城「旗幟鮮明」，出人意料地當上黨魁，還能拿「三個代表」忽悠，並且一邊這麼忽悠，一邊悍然公開以「真善忍」為敵，在宣佈「取消以階級鬥爭為綱」，「不再搞政治運動」之後，違法違紀，傾盡國力，對那麼眾多的法輪功民眾大打出手，甚至活摘器官。
後來，馬列的旗號為什麼不怎麼打了？因為太臭了，拿不出手了。而眼下，為什麼又是舉辦首屆世界馬克思主義大會，又是炒作共產主義呢？窮途末路，實在拿不出什麼東西來了。同時，它也是血債幫捆綁習近平、中共制約習近平的唯一的魔咒了。或許是因為已經發覺，習近平講「中國夢」，可能是不想「玩」馬列那「洋」玩意了。
（二）中共自己明白，它堅持的不是什麼人民民主專政，加之「專政」越來越沒有市場，所以，這一條，後來就不怎麼提了。人民民主專政，這個名目本身就自相矛盾：民主和專政針鋒相對，怎麼能合二為一了呢？這麼說，它也是沒辦法。過去，它叫無產階級（共產黨所謂的「階級」實際上是不存在的，它不過是強行給篡改了的「階層」而已）專政。其實，共產黨跟哪個階級、階層都沒關係（而哪個階級、階層都是其鬥爭物件），只跟流氓有關係。後來太餿了，就改了。而起初，無產階級，稱流氓無產階級（毛澤東公開讚揚流氓最具革命性）。如按那時的說法，該叫「流氓無產階級專政」。而今，窮流氓變富了，資本家可以入黨了，就更不便借用無產階級的名號了。說「流氓專政」，才名副其實。無論窮富，它依靠的骨幹，始終是流氓、痞子。而為掩蓋其「流氓專政」，它改稱「人民民主專政」。儘管連「專政」二字都不怎麼講了。可是，流氓就是流氓。對於法輪功的殘酷鎮壓，特別是大規模地活摘器官，更是遠遠突破了一般的專政極限和流氓底線，並且至今還在延續著。
（三）中共是極端的政教合一的「一黨獨裁」（毛澤東曾公然這樣自我標榜過），所以，它弄出一個替代詞「領導」來欺世盜名。領導，《新華詞典》（1982年版）的解釋是：①帶領，引導。②領導者。就是說，邪黨的領導不是直接的管理而是「管理的管理」。中共不是直接的管理者而是「管理者的管理者」。而且，它管的，也不是一般的「政事」，而是「黨的事業」（它邪黨自己的「事業」，騙人時說是「人民事業」）。
其實，中共自稱為「政黨」，都名不副實。「雖然共產黨披著一個為‘公’的外衣，以一個政黨的名義出現，的確能夠迷惑很多人，但是共產黨卻不是一個通常意義上的政黨，而是一個邪靈附體的害人邪教。共產黨是一個活的生命：黨組織，也即邪教的世間表像，是它的肌體；從根本上主宰著共產黨的，是最早注入的那個邪靈，它決定著黨的邪教本質。」
「在共產黨統治的社會主義公有制的國家裡，在通常的國家機構之上，又附著一個權力更大的黨組織–各級黨委及支部。‘黨附體’控制著國家機器，直接從各級政府調用經費，共產黨如吸血鬼，不知從國家社會搶走了多少錢財。」（《九評共產黨》之八）
「黨的領導」，遠遠超越了政權的概念。党領導一切：行政管的，黨全管；行政管不著的，黨也管。一切權力歸於黨。它堅持的，就是它的邪惡黨權（遠非一般的黨權），其黨權就是強權把持一切、邪教全面控制的恐怖統治權。從生到死，沒它不管的。
「領導就是服務」，純屬掩飾之詞。紅朝政府與為人服務的正常政府截然不同，正好相反，一切為黨服務，為著維護黨權，而對於人民，則只是要、卡、整、坑、壓、殺，逼迫和誘騙人民為黨服務，「把一切獻給黨」。同時，「打著‘全心全意為人民服務’的幌子，欺騙有此類美好理想的人，然後對這些人進行洗腦和全面控制，逐漸把這些人變成‘全心全意為黨服務’而不敢為民請命的馴服工具。」（《九評共產黨》之九）上述趙紫陽所指，對此也是明證。
（四）中共自己明白，它堅持的不是什麼社會主義道路，所以，又胡謅出一個所謂「社會主義初級階段」來冒充。什麼是社會主義？怎麼搞社會主義？鄧小平承認對此不怎麼清楚，因而這個所謂總設計師所設的妙計是「摸著石頭過河」，招牌是「有中國特色的社會主義道路」。何為「中國特色」？江澤民的腐敗治國，是對其最到位的演繹。何為社會主義？它中共怎麼摸怎麼是，摸到什麼石頭都是。結果呢？而今，「普天之下，莫非黨土」，農民完全變成了農奴，農村是農奴社會。城市的所謂「產權改革」，把「國企」變成了分封式的「黨企」（實際是「家企」），工人「主人翁」的說法都成為笑柄了。說白了，所謂「中國特色的社會主義」，無非是進城土匪的紅旗黑幫幫會主義。
至今，很多善良的人不理解中共為什麼鎮壓法輪功，不少人不理解中共為什麼鎮壓不住法輪功，一個重要原因，就是把中共看成了一般的政黨，沒看出中共「假惡鬥」本性（魔性）與法輪功的「真善忍」（佛性）原則格格不入，它也根本不可能控制得了法輪功。
可見，中共所謂的「堅持四項基本原則」，其客觀的表述應該是：
堅持利用馬列主義、毛澤東思想的旗號掩蓋黨的邪靈本相、邪教本質，矇騙、毒化人心：
堅持利用人民民主專政的外衣掩蓋黨的流氓本性，製造恐怖環境、氛圍：
堅持利用中國共產黨的領導的名義掩蓋党的嗜血本性，維繫嗜權變態的一黨獨裁。
堅持利用社會主義道路的招牌掩蓋邪靈附體，畫地為牢式地囚禁黨奴（包括黨徒與民
眾）；
「四個堅持」，個個是騙局，整體上更是騙局（其實，「一個中心，兩個基本點」，整個還是騙局：中共從來沒有把「經濟」作為自己的「工作中心」。中共在洗腦灌輸中明確強調，「四個堅持」的核心是「堅持黨的領導」。就是說，其它三項，都是陪襯，都是手段。「四個堅持」，實質上是「一個堅持」。故意平列「四個」，是為了忽悠人。
鄧小平所謂共產黨「從來沒有讓步」的地方，說到底，就是權力（鄧在1992年南巡講話中就流露出了這張底牌：「反正政權在我們手裡」）。其權力，徹底剷除了所有自發組織和自主成份，是徹底的自上而下的集權。從這個角度上講，「四項基本原則」，又應該這樣表述：
堅持馬列主義，實質是堅持獨霸真理的解釋權、發佈權和思想控制權；
堅持人民民主專政，實質是堅持獨霸生存方式的決定權和生殺予奪的恐怖控制權；
堅持共產黨的領導，實質是堅持獨霸世間的一切世俗的權力和非世俗的權力（包括政權、財權、物權、生命權、人權和信仰權等）；
堅持社會主義道路，實質是堅持獨霸生活方式的選擇權和共產黨的特權。
概言之，中共的「四項基本原則」，應該這樣解讀：
堅持打著馬列主義旗號的一言堂邪教；
堅持以人民民主專政名義的正教合一的流氓痞子專制；
堅持披著共產黨領導外衣的邪靈附體；
堅持掛著社會主義招牌的紅色黑幫幫會門道。
責任編輯：高義
