【大紀元2012年07月20日訊】「好人之所惡」，確實讓人討厭。好人之所惡，譬如人們不喜歡坑矇拐騙，不喜歡被人侮辱打擾侵犯以及醜化，不喜歡被人強拆遷剝奪人的一些天賦權力，這些人們不喜歡的，我們就不能去做；如果非要去做，肯定會有麻煩和反抗以及報復。
不過所惡的也有好的和不好的，譬如人好逸惡勞，貪生怕死，迷戀財色名食睡種種享受，難道我們也要去追隨嗎？追隨這些根據佛教的因果律，隨之而來會有報應的，「災必逮夫身」。
「厭惡眾人所喜好的」。眾生所喜好的除了一些我們必須遵守的社會良俗和道德規範以外，這是一個社會的基本秩序和倫理必須。眾生還有一些喜好屬於是毛病習氣範疇，譬如一些吃喝玩樂吸毒賭博以及追逐名利，似乎人生必須如此，所謂「人不為己，天誅地滅。」看上去有道理，生活上真的這樣做的，那麼人生肯定會輸的一塌糊塗。其實讓生命寧靜安詳幸福快樂的秘訣是學會放棄。
當您放棄的時候，您獲得的是整個世界；完全敞開的生命是完全不帶侵略的生命；完全不帶侵略的生命需要沒有國家沒有地盤沒有組織沒有團體；沒家庭沒有財產沒有妻子兒女和丈夫，所以也沒有任何紛爭和貪婪占有嗔恨。
沒有甚麼比放棄更難的事情，因為他是我們人類所不喜好的，我們喜歡占有和控制來獲得外在的尊嚴和安全感；沒有甚麼比放棄更容易的事情，因為占有控制是生滅法，不屬於我們自性，占有和控制帶來的物化變異的人格，侮辱了生命的美麗、純潔、善良、慷慨、慈悲和智慧的本質，我們本能的會放棄這些「毒品」，即使已經上癮到危及生命，我們也能有機會聽聞佛法，積極的去「戒毒」，給生命一條出路。
是佛陀教導的真理，放棄那些讓我們失敗和失去的占有控制嫉妒和陰謀，我們才有可能是贏家，戰勝自己就是贏得世界，放棄自己才能擁有整體。
佛性是從人性裡來的；人性有真善美和假醜惡；佛性是從人性的另一面生長出來的白蓮花；北宋湖南道縣人著名詩人周敦頤作的〈愛蓮說〉：「出淤泥而不染，濯青漣而不妖，中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植；可遠觀而不可褻玩焉……」
「人是有可能超越他的自然屬性的。」（昂山素姬）
妙覺慈智作於廣州
2012、7、19
