【大紀元2012年01月13日訊】2012年1月8日，中國，太原火車站，一位老農想乘火車去天津看望女兒，因沒帶身份證，帶的錢也不夠買票而滯留在車站廣場；一名巡警發現後，幫老人辦理了臨時身份證，掏出自己的錢補上票款買上了票，他一直把老人送上了車，並囑咐列車員沿途照顧老人；老人臨進站時跪在地上感謝這位好心的巡警。
看到這篇小新聞後，感動不已。時值年關之際，托「紅朝」之福，低消費的綠皮火車幾近絕跡，豪華明亮的動車、高鐵載不下低收入的同胞，滯留異鄉不得返家的，何止千萬。前幾天亦看到廣州有民眾自費為排隊買票的民眾買早點的新聞，看來，草民之中的「道德血液」並未如「官媒」描述般貧瘠。
感動之餘，不禁聯想，何以此類民風不能得以傳揚、難成尋常之事？思來想去，卻憶及那則成語：嗟來之食。此成語之典故，想是國人俱知了，然現實之中，簡簡單單的一施一受，雖亦常見於普通民眾之中，卻因其影響範圍畢竟尚小；而每日裡，佔據了各類傳媒的，卻是各種版本的嗟來之食，事無大小，施者必言「黨恩」，受者必謝「黨賜」，如此施受，何關德行？想那典故中人，寧死不受嗟食之辱，而旁人亦以此典故為警醒，不施圖報之恩、不借施而辱受者尊嚴。便是這位巡警，於職責之內助老者辦身份證明、復於職責之外以己之資助其返家，想來必不會以此要求老者感謝「黨恩」，更不會要求老者面對鏡頭高頌讚歌，然而卻比那刻意創造出來的施與受更令人心中生暖、回味無窮。
說起來，這些道理何人不知？可現實中，自上而下的一眾「黨僕」，卻為何不願、或是不敢拋了那個虛假的「黨性」，只是出於「人性」去施一些仁政、做一些為民的實事呢？難不成是在學堂之中未讀過這「嗟來之食」的典故不成？想來不會，想來還是應了那句話，現如今太多人的「人性」已經被那個「黨性」侵吞了。
記得以前有位朋友在軍隊服役，自然是每日承受「黨的教育」，每次偶遇談及社會問題，總是批評筆者之流眼睛總是盯在黑暗面上。然而幾年之後，其轉業地方社區任職，實打實的接觸到了底層的民眾生活，方知自己往日儘是生活在「新聞聯播」的肥皂泡裡。方纔真的相信，原來一眾媒體裡慷慨激昂的「施捨」與泣聲感激的「承恩」原不過是一場場的情景劇。及至後來，竟變得比筆者之流更厭惡那些現代版的「嗟食鬧劇」。
其實，如若僅是一眾「黨僕」們自說自唱的也就罷了。然而社會整體的走向卻恰恰是受這些大眾宣傳的影響，即便大家都知道那些鬧劇之假，但日積月累之後，最直接的結果便是令人不再相信人與人之間尚有單純的互助與友愛，於是最本質、最自然的人性一天天的遠去。
現如今，人們都在探討著社會道德滑坡、人心不古的現狀，更有一些有識之士在探討著如何挽回華夏人文傳統而不得其解。雖說筆者沒甚麼治世之良方，但略微想來，用「黨的嗟食」斷是挽回不得的，何時若是能斷了這「黨國嗟食」之狀，也許還能有一線希望吧。
