鄭巖:惑人的「安魂曲」

鄭巖

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【大紀元09月19日訊】善良的中國人很容易滿足,也很容易受騙上當。這大約是所有邪惡的東西在那裏得逞霸道,並繼續使用欺騙的伎倆的維持其統治的淺層心理根據吧。

當初,胡溫搭檔出名的時候,善良的願望者——幼稚的幻想者,他們像翹首矚望晨曦的熹微那樣,盼著「胡溫新政」給他們的生活境遇帶來新變,不敢奢望巨變,即使是毛毛細雨的改變也好,中國人向來很知足。

今天,「胡溫季節」正值殘秋,來日無多。在盤點中共的惡政歹行之前,不妨回望當初胡溫登台的時候,身披的那光怪陸離的「迷你服」。那色塊是「與時俱進」,「三個代表」,「情為民所繫,利為民所謀,權為民所用」的「以人為本」,在「科學發展觀」的指導下建設「和諧社會」,在不斷推進經濟體制改革的同時,也要把政治體制改革的步伐跟上,等等不一而足,說的比唱的好聽。

今天,我們靜觀默察,上文所繪「迷你服」及其變奏「安魂曲」,完全都是無法驗證,涵數難卜,迷惑人魂的障眼法術。這法術卻不是擺地攤混飯吃的魔術師的看家本領,這障眼的法術的嚴重性在於輕輕易易的把它們印刷在《憲法》,那「魔法式」的《憲法》上。那魔法,五年一小變,十年一大變,但萬變不離其宗,都是為了油漆加固那四條捆綁中國人民及其惡黨自身的「基本鎖鏈」,核心價值在「□」上,在□坐牢那把椅子上。那些「莊嚴的謊話」的欺騙性是以國家立憲的名義推行的,它所散佈的毒霧,不僅能麻醉欺瞞善良的中國人,就是那些所謂的「國際友好人士」即新式綏靖主義者們,也會被朦入他們現代版的「桃花源」裡去,使他們一概「不知有漢,無論魏晉」。

有人發疑:既然他們有那麼「強大」的軍隊,有那麼完備的專政機器,有那麼多的線人耳目,還煞費苦心編造那麼多騙人的鬼話做甚?善良之人總是免不了吃虧上當,就是不甚明瞭那邪惡的壞水到底有多深,那邪惡的毒性到底有多大,那邪惡的弔詭到底有多狡詐?往往都是大方,其實是麻木而不做刨根究底的。

「文武之道,一張一弛」。邪惡的中共在運用中國傳統文化的某些方面為其統治服務,的確達到了爐火純青的地步。

「張」——非到他們「最危險的時候」,是不輕易使用的,亦即「圖窮匕首見」。反之,他們到了「最危險的時候」,那匕首、刀、劍、機關鎗是一定要用的。「六四屠城」是一次強「張」。袁木替殺人者說「一個沒死」,坦克車上架著機關鎗到天安門是游城觀景的。俄羅斯解密蘇聯檔案:3000兒女的熱血塗紅廣場和東西長安街頭……這個黨到底有多麼的邪惡和猙獰,汩汩流淌的熱血做了註解,這是治癒精神麻木的醒腦劑,這是治癒政治眼翳的聖火。

他們已經殺了那麼多的人,今天還在殺人,明裡殺、暗裡殺,鋼刀子殺,軟刀子殺,急性殺,慢性殺……殺到一定的份兒上,就不得不——

「弛」。比「張」相對而言的「弛」。邪惡並不等於笨蛋,相反,它卻比真正的聰明更精明。「殺20萬保20年穩定」的「鄧屠子」方案,用恐怕要慎之又慎。保不准在與自由民主決一死戰的「自殺」時再用,那就永遠保住「穩定」了。

今天,他們處在一個相對的「弛期」,儘量給人「盛世」的錯覺,正在進行中的吹牛、上虛火、脬腫,在給這個危機四伏的非法政權的本來凶相在扮妝。幾個有頭有臉的人物捏腔拿調,妞妮作態,在談他們極為生疏的自由民主,頗有點放下屠刀的假戲真唱。諳於世事者,看人察物,聽其言,觀其行。地球照樣轉動,且看下回分解,是「干打雷」,還是落下雨點?請君拭目以待。

一個行動等於一打語言。

請看他們對香港「兩制」的承諾及其作為,仇視自由民主派抵制「四項基本鎖鏈」套在港人脖子上,就大體知道他們所談的「改革」誠意幾何?

沒有「改革」哪來「新政」?改革家,要有鳥瞰歷史的高度,駕馭歷史風雲的氣度,力排眾議的才識,為祖國為人民甘於披肝瀝膽的英雄氣概,他們在歷史有情和歷史無情的關頭,展現出氣吞山河般的擁抱新歷史和創造新歷史的一腔情懷,歷史上所有的歷史的寵兒都是這樣的。

筆者再三品評過他們的政治脈象,一個紀年的年代(十年)即將過去,經過了千呼萬喚,那「新政」不但沒有「使」出來,而且蔭蔽施行的不露牙的——殺人不見血的「苛政」,與蛤蟆江相差無多。他們在千窗百孔的末代王朝中,所扮演的角色是明擺著的:千般保守、萬般堵漏,抱殘守缺,疲於應對,世界上所有的末代政治看門狗無不如此。

尊嚴——是篇崇高的大文章。近期在大陸中國熱議關於自尊、國尊先後的問題,一片聒噪,一片喧囂,一片吵鬧,一群牛在對人彈琴。

尊嚴的土壤是自由。沒有自由的地方,尊嚴,只能是虛無的。拿虛無的東西誘人,在所有騙子中政治騙子是最為之惡劣和無恥的。

這裡不說人民是應有尊嚴了。且看他們這個邪惡的黨的尊嚴吧:尊嚴在周恩來的膝蓋骨上,尊嚴在鄧小平「永不翻案」的求饒裡,尊嚴在劉少奇的死無葬身之地裡,尊嚴在趙紫陽的軟禁室裡,尊嚴在胡耀邦憂憤而死的幽靈裡……

那裏的尊嚴,只能在迷醉人魂的毒霧裡。@

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