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【大紀元7月15日訊】 有不少情緒激昂的民族主義者和愛國主義者，攻擊這攻擊那，但除了喊口號外，似乎別無所長。由此想起了辜鴻銘。
辜鴻銘抨擊西方，言詞犀利，把列強罵了個狗血噴頭。但是，說來也怪，那些帝國主義者，對辜鴻銘反而非常服氣。其奧秘無它，就在於辜鴻銘的西學功底。辜鴻銘在批判資本主義時，十分嫺熟地運用了“資本主義”的方法，在他的言辭中，嚴格遵循了經驗主義、實證主義的推理和論證。以子之矛，攻子之盾，無怪西人佩服。
相反，大清還有衆多的民族主義者和愛國主義者，他們除了對西方人“性如犬羊”亂罵一通外，別無所長。如大學士徐桐，誓不與外國人打交道，當皇帝命令他見外國人時，帝命不得不遵，而信念不可不守，於是，他想了個兩全其美的法子，見洋人時“以扇遮面”，可謂煞費苦心。但是，以全然不知的態度抨擊、對抗外國，其效果不言自明。佩雷菲特描寫馬戛爾尼訪華史實的《兩個世界的撞擊》，把西方和中國的對話形容爲“聾子和瞎子的對話”。一方是聾子，根本聽不懂外面世界的聲音；另一方則是瞎子，根本看不見中國人的自身存在方式。即使在今天，也還有一定的參照意義。
時至今日，我們的民族主義者和愛國主義者中，辜鴻銘太少，而徐桐一類太多。不光普通百姓如此，政要和學究也如此。那些頻頻在媒體上風光一番的“國際問題專家”，有幾個真正懂得國際問題？
——轉自《ABC論壇》(http://www.dajiyuan.com)
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