“以德治國”与“缺啥補啥”

淮南王

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【大紀元3月28日訊】老輩人有一种說法“缺啥補啥”,意即身体缺少了什么,就吃動物的哪一部位。打個比方,比如某人骨折或是缺鈣什么的,就多喝點儿骨頭湯。這一說法的科學性到底怎么樣,我沒有考証過,不過現實中遵循的人還真是不少。其實,這話我們也可以反過來說“補啥缺啥”,如何解釋?還是拿喝骨頭湯來舉例:假如你看見某人許多天來老是喝骨頭湯,一般說來,此人大概不是骨折便是缺鈣了。

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有的“缺”是真缺,而有的缺是“覺得”缺。自由的人是不會沾沾自喜自己的自由的,相反,他會覺得自己這里也不自由、那里也不自由;自由恰恰是那些不自由的人們所憧憬的東西。因此,“主人”們行使權力,卻又怕引來非議,便覺是一种缺憾,于是告訴百姓,我是公“仆”;而百姓們做仆人覺得挺沒勁,也覺得是一种缺憾,便稱(不排除被迫)自己是“主人”,過過“干癮”。實際上“主”与“仆”并不是一個名稱便能解決的,做公“仆”的作威作福,做“主人”的生計難保。不能不說這實在是一個絕妙的“幽默”。

党章里本已有“三個代表”的含義,為何還要單獨提出來進行闡述?那是因為許多党內領導干部根本就沒有把它放在心中。看看這些年來最大的受益群体,無非是“官”与“商”,而集“官”、“商”于一体者更是肥得流油,這說明咱們的政策已經背离了党的執政綱領!于是不得不撥亂反正,重提“三個代表”了。但是說与做畢竟是兩回事,你看那些喊得響的,卻未必肯真的愿意去做,為保“烏紗帽”不說也得說、不學也得學,做与不做可就天知、地知了,反正到時候屬下們會弄出一組數字來說明他做的絕對不差!

我在想,什么時候,一些公“仆”們不再熱衷于學習、討論,不再需要喝“三個代表”的“骨頭湯”,而是真正腳踏實地地為老百姓謀福利的時候,“三個代表”才算是真正体現了。

我在這里說三道四,其實也正是應了“補啥缺啥”,說明咱們現在的言論确實自由多了(當然,管不管用就是另外一回事了)。


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