刘晓

晋朝有个叫唐遵的人,字保道,浙江上虞人。晋太元八年(383),突然暴病而死。一天后又醒了过来,向家人讲述了自己的经历。
在祖父、父亲被贬谪到黑龙江时,方观承还只是个少年,但他与兄长每年轮流去塞外看望祖父、父亲,徒步往返万里。有一年,他辗转先去了浙江宁波,打算找一个富裕的亲戚借点钱再北上。
害了人命,自然是要偿还的,自古都是如此,即便阳间法律无法审判,上天也绝不饶过,无论时间长短。有的是当世遭索命,有的是隔世被索命,以下三个发生在清朝的神异故事就在告诉世人:无论何时害了人命都难逃报应的。
清朝撰写《劝戒录》的梁恭辰的父亲曾担任江苏布政使,与苏州江铁君是以诗文相交的朋友。江铁君曾出家为僧,后又还俗,回归儒学,不过他应该还是相信因果报应的。他曾讲了这样几件离奇之事。
常人中有“好人没好报”这样的说法,意思是有些人做了善事,却没有得到相应的善报,甚至还遭遇不好之事,因此感觉老天不公,甚至抱怨老天。殊不知天理衡量着一切,祸福早已注定,好人遇到的坏事,恰恰是老天在帮你消减之前的罪业,以让你在消减完罪业后,来世得福报。清朝梁恭辰编撰的《劝戒录》中记述了两个耐人寻味的故事。
清朝时,岭南地区曾流行大麻风病,因为这个病极具传染性,因此即便是骨肉至亲也不敢同住。
湖南岳州(今岳阳市)的雷某,颇有家财。道光六年(1826)病重时,他知道自己的儿子不成器,就秘密将一百两金子交给平日的至交、邻居李某,请他代为保管。
中国戏曲源远流长,据说在春秋战国时,便有戏剧表演。到了元代,戏曲水平有了质的飞跃,奠定了中国戏曲的艺术形式和表演风格。许多文人通过戏曲这种艺术形式抒发抱负、针砭时弊、影射社会、传播文化、弘扬正气、教化百姓。
清朝安徽商人汪某,在浙江一带从事盐业生意。他性格素来豪爽,虽每日与钱打交道,却并无利欲之心。
清朝戏曲大家、文学家,在乾隆年间任翰林院编修的蒋士铨,有一位行侠仗义的父亲,虽然是一个一生都没有取得任何功名的人,但却在正史《清史稿》中留下了小传。这又是什么原因呢?
百善孝为先。《说文解字》中说,孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。意思是说,“孝”这个字,是由两部分组成的,上半部分是老字的头,下半部分是子字,老人在上,小子在下。孝的意思是善待父母长辈的举动。
善有善报,自古不虚。据清朝梁恭辰的《劝戒录》记载,浙江仁和县(今杭州市)有一位汪先生,世代经营盐业,家道殷实。
关于窦娥冤的故事,很多中国人并不陌生,它出自元曲大家关汉卿的杂剧。窦娥的冤情是在死后被昭雪的,但根据古籍,也有不少冤情在当事人活着时被昭雪的,其中有两件分别发生在清朝嘉庆和道光年间,均记载在清朝《劝戒录》中。
清朝无锡有个秀才叫杨溥,字乘时,文采名气在当地居于首位。但不知什么原因,他多次参加科举都名落孙山,而且年过五十岁,还没有儿子,只有五个待字闺中的女儿。为了延续香火,他准备纳妾。
在中国古代,与律师相对应的叫“讼师”,其主要做的就是帮人代写诉状、谋划诉讼等。除了讼师,古代还有一些文笔好,只替人家写诉状的人。
古人说过:“见人之得,如己之得。见人之失,如己之失。”然而,在世间,仍有一些心怀嫉妒之人为了达到自己的目的,不惜去伤害他人,结果最终害的是自己。
根据史料,广东梅州人颜鸣皋是清朝乾隆十三年(1748年)的武进士,曾在福建多地担任总兵兼署提督。他是清朝中叶梅州重要的涉台历史人物。当时的台湾岛属于福建管辖,颜鸣皋的足迹曾遍及台澎地区。他曾在澎湖、金门等地担任过游击、守备、副将等职务十余年。
清朝梁恭辰在《北东园笔录三编》卷二有篇“神庙香火资”,记录民间传说三国时期的猛将关羽在死后成了神仙,因此很多地方盖起了关帝庙,加以祭拜。清朝山西解州(今属运城市)州城西门外,有座关帝庙,一向非常灵验。
清代文人姚元之编著的笔记《竹叶亭杂记》记载了一个这样“走无常”的人。他叫郭汪灿,湘潭人,嘉庆甲戌年的进士。祖上原本姓“汪”,所以他将“汪”姓加到了自己的名字中。他曾告诉他人,在自己还未做官时,曾在冥府任职,就像在人间各个官署中供职一样。
最近几年,大陆流行穿越小说和电视剧,故事说的是某个人死后,灵魂出窍,但身体却被几百年或几十年后的灵魂占据,通俗的说就是“借尸还魂”。
很多中国人都注意到了,最近几年中国大陆的各种灾害,比如地震、水灾、旱灾、火灾、瘟疫等一直在密集爆发,可说世界上没有一个国家像中国这样多灾多难。对于信神者而言,这些灾难的发生都是有原因的,冥冥中其实一切都是有安排的。民间还有这样的说法,在水、火、刀、兵等灾难前,冥府都要制作造劫簿,这大概是为确定发生灾祸的范围、类型和相应的死亡之人。
在日本京都博物馆,珍藏着一座神异的木质僧人雕像,像高160厘米。最为神奇的是僧人面部从中间裂开,里边显现的是观音菩萨像。这究竟是怎么回事呢?
居鲁士大帝是古波斯帝国的缔造者。古波斯帝国,又被称作阿契美尼德王朝,是居鲁士大帝在公元前553年建立的庞大国家。他统治下的帝国,不仅涵盖了古代近东的所有文明国家,还包括了大部分西南亚,和一部分中亚及高加索地区,被后世认为是“上古中东诸文明的集大成者”。从疆域看,他的帝国从西边的赫勒斯滂到东边的印度河,是前所未有的最大帝国。因此,在居鲁士大帝离世后的铭文中,这...
人世间不仅寿命长短,而且功名利禄也都在人出生那一刻就定好,一切的安排亦由前世的因果所定。当然,也有一部分人,虽然命运早有安排,但因为今生积了大的德行或造了大业,使命运得以改变,或延寿或减寿,或发了财、当了官或失财失禄命。对此,古籍中也有记载。
关于“卧薪尝胆”的故事,很多中国人都耳熟能详。故事中的主人公是越王勾践,他在被吴王夫差打败后,卧薪尝胆,最终反败为胜。而吴王夫差亡国前亦有先兆。
不管现在的人是否相信,其实人的命运在出生那一刻就已经注定了。那人的命运是否可以预测呢?答案是肯定的。自伏羲黄帝开始,卜筮星相之学历代皆有,并成为中华文化最为神秘的部分。上天亦安排了一些特别之人,比如相师,现在也叫命理师,将一些低层天机透露给上至达官贵人、下至贩夫走卒的世人,从而让人敬畏天地。今天我们就说说四位相师的神异之事。
或许是庄周梦蝶的故事,将蝴蝶这个大自然的精灵变成古时文人墨客诗歌中描摹的对象,有关蝴蝶的诗歌并不少,如“花透香须宿雨干,柳飘晴絮送春寒。最怜蝴蝶双飞舞,只作庄周一梦看。”“今朝天气清明好,江上乱花无数开。野老殷勤送花至,一双蝴蝶趁人来。”“春山处处客思家,淡日村烟酒旆斜。胡蝶不知人事别,绕廧间弄紫藤花。”等等。
2021年7月18至21日,河南郑州等地遭遇了一场强降雨。暴雨加上泄洪,造成郑州市区出现严重内涝,郑州市铁路、公路及民航交通均受到严重影响,街道成河,地铁部分地段进水,有的水没过车厢,大量人员受困。
《周易·系辞上》有言“天垂象,见凶吉”,西汉的董仲舒在他的“天人感应”学说中也认为,天人相类相通,天的赏罚是依据人类行为好坏而施。上天分别用符瑞和灾异对统治者显示赞赏和谴责,用以指导人世间的活动。他还特别强调灾异的警惧作用,认为自然界的灾害变异,是为政者的错误所导致。
南北朝刘宋元嘉年间,一个名叫求那跋陀罗的僧人从天竺,也就是古印度来到中国传法。他有着怎样神奇的经历呢?
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