读了《九评共产党》，很想跟共产党下一个定义：流氓、邪教、土匪、强盗、恐怖集团、黑手党……此文将其定义为附体生命，也仅是《九评》画出的共产党的全豹之一斑。
2009年04月09日 9:31 PM 未来中国大学
妈妈被非法关押的那些日子，因为不许探望，我好想好想妈妈的时候，好朋友就陪我走好远的路到劳教所去看妈妈，可是一道道围墙阻挡着我们。我只有望着围墙那边的天空默默地流泪……
2009年02月27日 11:04 PM 今天我给你们写这封信是想把我知道的一些事情告诉你们，你们都是非常聪明和智慧的男人，由于中共对真实咨讯的封锁，使得你们不能做出准确的判断而做出一些亲者痛仇者快的事情。
2009年02月26日 9:03 PM “马夹军”何许人也？在北京街头时常可以看到一道特殊“风景”，一些面容憔悴的男人女人穿着马夹，或行、或站、或坐，吸引着路人的目光。之所以说特殊，其一在于马夹的构造特殊——将一个尼龙编制袋左右两侧剪开，底部挖出一个套在脖子上的大洞，套上后在腋下和腰部用绳子将前后“衣襟”系住；其二在于马夹上看到的内容特殊，用毛笔写着“还我房子”、“杀人偿命”、“惩罚贪官”等大字或...
2009年02月25日 11:38 AM 从1912年中华民国建立开始，中国进入了现代史时期，这段时期的划分办法有以1991年台湾废止动员戡乱临时条款为分界划为第一、第二共和。本文以如下的三段时期来划分中华民国的共和阶段。
2009年02月12日 8:03 AM 谈到中华民国就必然要谈到国民党，国民党的前身可追溯到1894年孙中山在檀香山创立的“兴中会”，1905年兴中会于东京与华兴会、光复会等革命团体合并为“同盟会”，这是一个革命党——通过武力与军事来推翻政权的党派。
2009年02月10日 11:24 AM 1895年到1911年末，中国的革命派不断发动起义冲击清朝统治，而清廷的立宪却一拖再误，失去了民心，对清廷失望的各地士绅由支持立宪转向了支持共和。这两方面因素导致了一次“偶然的擦枪走火”——1911年10月10日的武昌起义就如同燎原火一般，席卷了整个中国，清廷瞬间失去了半壁江山。
2009年02月08日 11:17 AM 中华民国分前期与后期，前期即大陆时期，其特征是，为争取中华民族大义而不断被迫战争。后期即伪中华人民共和国统治时期，其特征是，马列民族取代了华夏民族，炎黄文明在大陆被彻底摧毁，中华民族进入历史上最低落的亡国时期。
2009年02月06日 11:09 AM “统”是指事物之间的连续的关系，国统就是国体的连续的关系！法统就是一部根本大法或者是一部根本纲纪的连续的关系！中华民国的国统和法统，就是对中华民国共和国体继承关系，以及在中华民国国体之内制定的具体的根本大法或大纲的继承关系！
2009年02月04日 2:58 PM 中华民国第二次卫国战争是在其艰难寻求国家统一、探索民主道路上的由中共挑起的一场破坏式战争。它的本质是华夏族针对马列族入侵的卫国战争，时间从1927年到1949年，而以1946年后为重点。战争的结果是马列代理人共产党取得了军事上的胜利，中华民国则失去了中国大陆，退居台湾。但要说中华民国失败则为时过早。那么中华民国为什么没有赢得第二次卫国战争的胜利？
2009年02月02日 9:48 PM 历亡秦之乱，汉王朝定鼎中原。西汉立国之初，中央机构的设置基本上是承袭秦制，仍为三公九卿，但“三公”在名称上对应改为“相国府”、“太尉府”、“御史大夫府”，分掌政治、军事和监查三权。对于“九卿”诸机构，内部结构亦有所调整、充实，职能亦有所增加，分工更加细致。
2009年01月29日 11:06 AM 中国的君主制从采集、渔猎文明开始，贯穿农业文明始终，是中国社会发展史的重要阶段。在此期间，君主制从酋长联盟开始，经由以氏族为主体的酋长邦国组成联盟，推出共主，逐渐根据经济的发展形成封建共主制，之后发展为以郡县制为主体的大一统国家格局，其中加杂着王道政治与王术政治的角逐。
2009年01月26日 3:39 PM 在一个中世纪小镇上，许多家庭都有自己的羊群，人们靠出卖羊毛和羊肉维持生活。所有的羊都到小镇周围的草场上吃草，那块很大的草场是镇上的共有地，居民们到那里去牧羊不需要支付任何费用。起初，镇上的每一个人都是幸福的。随着时光的流逝，镇上的人口不断增加，到那片共有草场上吃草的羊也在增加，公共草场逐渐失去自我保护能力，终于变得寸草不生，牧羊活动无以为继，曾经繁荣的羊肉和...
2009年01月16日 8:43 AM 在中华天朝文化主导人类社会的几千年里，人类基本上保持着敬天畏地的谦卑态度。但是近现代以后，人类社会进入了西方文化主导的地国文明时代，西方理性科技全面染指人类生活，使整个人类的生存状态和环境发生了翻天覆地的变化。
2009年01月03日 9:32 PM 天道所蕴含的自然规律是生长、养育万物而不恣害众生，所谓“厚德载物”是也；圣人的行为准则就是只施德行而不争功名，而“为其不争，故天下莫能与之争”，圣人之所以为圣人，就是你想与之争的机会都不给你，当你偃旗息鼓下来，依然发现超然淡定的他还是泰然自若的在你面前。
2008年12月20日 2:16 PM 今日头条
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中国欧盟商会（EUCCC）周三（4月16日）发布报告，直指中共主导的《中国制造2025》战略在推动产业升级的同时，也因过度国家干预扭曲市场机制，排挤外资进入机会，加剧全球贸易紧张局势。报告直言，这一政策正是当前全球经贸对立升温的关键根源之一...
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