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徐水良
徐水良:再谈“以人为本”问题
马克思主义一产生,就是以经济为本位;马克思恩格斯正是“发现”经济本位、经济决定论以后,才产生马克思主义。马克思主义一开始就是在反对人本主义中出现的。这一点,在马克思主义的大量著作,如早期著作《政治经济学批判》中就很清楚。相反,以本人为例,我的新人文主义或新人本主义也正是在吸取马列主义毛泽东思想的教训,反对马克思主义的经济决定论,才逐步产生,并且随着新人本主义...
徐水良
马克思
2005年12月14日 11:25 PM
徐水良:胡锦涛温家宝必须尽快向全国人民作出交代
文革期间,调动一个排的军队,需要毛泽东批准。因此,除了文革初期青海军区赵永夫在群众围攻时擅自下令开枪,立即被逮捕。作出规定后,凡是动用军队进行屠杀的,例如1967年浙江军队横扫十几个县的屠杀,军队进驻温州的屠杀,后来军队在广西的屠杀等等,无不由毛泽东批准。
徐水良
2005年12月14日 10:54 AM
政党的定义
说一下我们对于政党的定义。
徐水良
2005年12月10日 10:39 PM
徐水良:与封从德先生商榷
封从德
徐水良
2005年12月08日 7:13 PM
徐水良:中共人海间谍战与民运团结“统一”问题
多年以来,我们曾经一再论证,在中共地下势力成功地大规模组建、渗透、控制和领导“民运”的条件下,整个“民运圈”不可能有团结和统一。可是很多朋友仍然不相信我们的结论,仍然从良好的愿望出发,幻想整个民运圈的团结统一。
徐水良
间谍
2005年12月07日 11:56 PM
徐水良:反对派的困境和未来中国的危险
现代国家的力量是巨大的。一个国家,尤其是大国,如果采用它的情报机构,依靠国家力量来渗透和控制政治反对派,或者主动组建政治反对派,则政治反对派很难有破解办法,全世界政治反对派迄今都没有找到有效的破解此类做法的途径。
徐水良
2005年12月05日 9:22 PM
我们当前文化方面的任务
几十年来,民族虚无主义对民族文化的全盘否定,带来了严重恶果,让海外传来的某些众所周知的谬论和外来文化的糟粕乘虚而入,给我们的民族带来深重的灾难。这种虚无主义表现在孔子问题上,就是五四以来全盘否定孔夫子的做法。
徐水良
2005年12月04日 10:37 PM
中共嗜血成性的本质(关于北京市六四死亡人数的讨论按语)
中共嗜血成性。从北伐及红军时代起,就不断进行大屠杀。中共杀人的数字和真相,远远没有搞清。笔者就听过老根据地来的朋友讲述整个整个村镇杀人,男女老少一个不漏的故事。这些,在中共的正史上是看不到的。围长春大量饿死老百姓的故事也及到不久前《雪白血红》才揭露。其实,据了解情况的老干部介绍,(前些年也在一定范围公开),东北战争,国军总司令卫立煌一家都是共产党,他要求带领...
徐水良
2005年12月03日 11:23 PM
徐水良:就网上有关语言文字讨论 谈一些本人的浅见
因为忙,并且需要做一些补充研究,有的先生要求谈的,关于文化,文明,语言,文字等许多基本概念基本理论问题,不得不等以后有机会时再来谈。这里就网上讨论,先谈一些常识问题和本人浅见。
徐水良
2005年12月03日 5:25 PM
徐水良:关于上届民联换届选举问题的说明
关于上届民联换届选举问题,曾经有不实传言,本人及民联朋友曾经一再解释。近来又有人问到这个问题,本人索性公开说明如下:
徐水良
2005年12月02日 11:11 PM
徐水良:奇哉,怪事!
一个人去世了,人们对他进行悼念,悼词中难免会有一些溢美之词。这些溢美之词,完全是人之常情。俗话说“死者为大”,对这些溢美之词,人们常常一笑置之。很少有人会较真,更少有人会进行认真批判。包括异议人士去世时,也是这样。例如王老和其他有的朋友去世时,都有一点。有的,像王老,人们出于对他的崇敬之情,完全是情理之中的事情。有的,虽然生前诸多批评,但追悼会上,人们当然是...
徐水良
2005年12月01日 11:05 PM
徐水良:历史学的巨变和重建
随着对马克思主义的批判和理论界翻天覆地的变化。中国和世界史学界也面临巨大的地震和同样翻天覆地的变化。在中国,即使仅仅对封建两个字正名,就意味着中国史学界的大地震。
徐水良
马克思
2005年11月26日 11:46 PM
徐水良:再次简批自由主义和伪自由主义
我对自由主义缺少研究,本来不应该从事这个题目。但由于这些年,在伪自由主义甚嚣尘上的时候,除了马列顽固派从错误的方向对自由主义和伪自由主义进行批判以外,却没有人从正确的方向对自由主义和伪自由主义进行批判,我只好勉为其难地撑起这个担子,实在有点吃力。所以后来胡平先生对经济自由主义的批判,我感到特别高兴。我希望对自由主义有研究又有正确观点的朋友来接下这个担子。
徐水良
自由主义
2005年11月25日 7:16 PM
徐水良:中国农民是为自由、民主、平等而奋斗的最积极、最坚决、最强大的力量
人类历史上,最早的民主制度,尤其是美国、英国等国的民主制度,是由农民建立起来的。农民是历史上受专制制度迫害最深的群体,因而是反对历来专制统治者的最强大力量。只是由于他们一时找不到出路,他们的反抗成果往往被另一个专制统治者所篡夺。历来的专制主义者,也总是非常仇视农民,尤其是仇视自由农民。马列主义作为集历史专制主义之大成的理论,共产党作为集历史上专制主义大成的政...
徐水良
2005年11月23日 9:32 PM
徐水良:驳中共必须由“革命党转变为执政党”的伪命题
近年来,中共体制内伪自由主义、伪改良主义,真御用学者,进行了共产党必须由“革命党转变为执政党”,这种中世纪基督教宗教专制的经院哲学式的讨论,在这种讨论的基础上,产生了十六届四中全会“加强党的执政能力建设”的决定。
徐水良
2005年11月23日 1:18 AM
徐水良:破除幻想 准备全民起义
多少年来,中国的民主运动,总是把时间耗费在一个又一个幼稚的幻想中,然后又在一个又一个幻想的破灭中不断挫折。这种幻想,就是不断地寄望于中共及其一个又一个的领导人。邓小平上来,就寄望于邓小平。江泽民上来,又寄望于江泽民。胡锦涛上来,寄望于胡锦涛。寄望于中共主动进行政治改革,开放自由民主,走渐进改良道路。中共领导人稍有开明行为,立刻就是新的“政治春天”,“小阳春”...
徐水良
民主运动
2005年11月20日 12:37 AM
徐水良:从地图和工程制图谈起
中国的卖国愤青看起来与中共爱国愤青势不两立,但实际上,他们都是中共和马列谬论的产物,非常相像,只是互为镜像而已,左变成右,右变成左,看起来极端相反,但实际上一个模样,一路货。他们不是集中力量反对中共及其一党专制的政治制度,却把中共及其专制政治制度的罪责强加到祖国,民族,中国人,中华民族,中国文化、包括汉语汉字头上。
徐水良
2005年11月19日 8:41 PM
徐水良:突发事件和人民起义
(一)孙丰先生《郑州血案召唤人民起义》一文,把一个不应该回避、也不能再回避而必须认真讨论的问题,提上讨论日程。这里,我根据自己三十多年来对这个问题思考和研究,谈一些简要的看法。
徐水良
2005年11月19日 7:50 PM
徐水良:读田晓明《中国的道德教育竟然成为一种游戏》有感
在国内时,官方总是吹嘘中国社会主义道德和精神文明是如何如何好,资本主义如美国是如何如何腐朽,如何自私和道德败坏。到海外一看,却完全不是这么回事。中国和西方的最大差距,恐怕还不是物质上,而是精神上。而且精神上,知识方面的差距也不是非常大,主要是道德和精神文明差距大。一般的华人,对自己的同胞处处提防,对老外却很少提防。因为自己同胞骗的不少,而老外,尤其是大都市以...
徐水良
田晓明
2005年11月18日 7:37 PM
徐水良:简谈文革
最近有一些谈论文革的文章。后面是飞呢的《反思文革,明确方向》一文。有一定代表性。
徐水良
2005年11月16日 8:51 PM
徐水良:撤离沦陷区
异议人士集合在一起,总有人不管任何条件、任何情况,高喊大联合大团结。
徐水良
2005年11月14日 11:14 PM
徐水良:搞民主可以“不反对共产党”吗?
我过去曾经谈到,一些人,无论其是否挂着教授学者的招牌,由于没有深刻思想,没有深厚的理论和历史功底,学问比较浅薄,无法摆脱马克思主义教条,于是只好用非常简单化的思维方式,好走极端,故作惊人之论,以哗众取宠,显示其"创造"精神及成果。
徐水良
2005年11月13日 11:12 PM
徐水良:如何破解政府对反对派的控制?
一个政府,如果允许,并且愿意利用国家力量去渗透控制反对派组织,尤其在没有强有力的力量监督并反对这种渗透时,一般说来,经过一段时间,总是能够达到他们的目的。
徐水良
2005年11月11日 11:11 PM
徐水良:我在狱中过六四
我因1979年出狱后,继续从事民主运动,1981年5月再次被捕,入狱后又拒绝回答问题,并在看守所写了三万字的长文《批判四个坚持》,进行抗争,要求公安当局上送胡耀帮,因此被判刑10年。其后,许良英等一批老先生为我奔走呼吁,胡耀帮先生(及其他有的领导人)多次过问,要求放人,以致监狱当局多次告诉我,也告诉监狱有关部门,说我即将平反出狱。但因为邓小平及江苏许家屯等人...
徐水良
2005年11月10日 4:04 PM
徐水良:关于任畹町等事致国内朋友的信
这个签名信,搞的人是任畹町,自大狂一个。这次连王希哲也发声明反对他。这种人,别理他。现在海外没有人认真当个人看他。国内朋友也请互相转告,不要理这种人。
徐水良
2005年11月09日 8:31 PM
台湾选举纷争应该依法解决
台湾目前的选举纷争,牵动着海峡两岸,及至全世界每个华人同胞的心。这关系到台湾选举的这两枪会不会击毙华人世界的民主,包括台湾,大陆,港澳的民主,以及牵涉到华人到底能不能掌握民主的争论。
徐水良
台湾
2005年11月08日 8:26 PM
徐水良:再谈废除“专政”――也谈修宪
中共制定的中国宪法,不伦不类,滑稽可笑,象个小丑。中共也不尊重宪法,想用时用用,不想用时丢在一边,宪法形同废纸。因此,笔者不认为修宪有多大实质意义。但是,有时借修宪讨论,也可以澄清一些理论问题。例如,批判和否定阶级专政、阶级国家的理论,也就一举端掉了共产党,台独,和反对爱国,甘当汉奸的小丑们共同的理论基础。
徐水良
2005年11月07日 4:19 PM
徐水良:祖国、国家和国家的各种含义
民主理论的核心,就是主张国家主权属于全体人民,也就是主张全民政权,全民国家。号称民主人士的人,却根本反对全民政权,全民国家,始终固守马列阶级国家的教条,否定国家有可能是全民的,他们如果不是极端糊涂,就可能是披着民主外衣的专制主义者,或者打入民主阵营的专制奸细。
徐水良
2005年11月03日 10:05 PM
徐水良:反共不等于爱国 但爱国必须反共
反共不等于爱国。反共的目的各各不同,虽然多数人反共是因为共产党害祖国,卖国家,鱼肉老百姓,为了老百姓,为了祖国,所以反对共产党。
徐水良
2005年10月31日 9:27 PM
徐水良:抛掉幻想 准备革命 迎接自由民主
民国初年,中国人民曾经享有广泛的自由和民主,这种自由民主,虽经袁世凯,军阀和国民党统治而受到不同程度的阉割,尤其是国民党统治,20年代孙中山搬来苏联一党专制,基本取消了民主。但是,人民的基本自由,如言论、出版、集会、结社、居住、迁徙、谋生等等自由,一直没有被剥夺。
徐水良
2005年10月29日 10:44 PM
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