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茉莉

不时有朋友来找我问消息:那个被抓起来的不锈钢老鼠刘荻,现在情况怎么样了?有时在网上也看见这样的帖子:“小老鼠离开我们200多天了,我们想念她!”对刘荻姑娘的挂念和担懮,成了我们大家共同的一块心病。
本市中心广场有一个色彩斑斓的印度服装摊子,我上街总要去那里看看。前些日子,那个印度摊主激动地对我说:“昨天晚上我在印度日报民意调查栏目里投票了,反对政府把西藏放在碟子里献给中国。”
最近听家乡朋友说,湖南最近出现严重旱灾,不少农田干得开裂,颗粒无收,饮水困难的人数,以每天10万人的速度增加。追究其原因,是由于省政府官员的瞎指挥。不懂装懂的他们,早早预言今夏会有洪水,强行命令各地水库放水一空,造成今日的上千个水库干涸,数以十万计的河溪塘断流。没有任何政府官员为这一巨大指挥失误承担责任,也没有任何人向受灾的老百姓道歉,相反,当官的正在大演“...
杨建利一案明天开庭。在长达十五个月的羁押时间里,家人的懮虑、恐惧、不安和思念,是每一个正常人都能理解的。在此期间,杨建利太太傅湘多次申请赴中国探视,均被中共当局无理拒绝,更有甚者,当局竟公然威胁傅湘:如果傅湘进入中国,将“根据中国法律对她进行处理”。
我刚到瑞典时,正是北欧寒冷的冬季。作为一个在中国南方长大的人,面对茫茫无边的冰天雪地,陌生而沉默的瑞典人,以及一句也听不懂的瑞典文,我心里沮丧极了。如果不是被当局逼得无路可走,我怎么也不愿离开有那么多亲情和友情的故乡。记得当时给朋友写信时说:我不相信一个把自己的根从土里拔出来的人,会在异乡找到灵魂的真正欣悦。
十年前出狱后,为了逃避第二次被捕,我和朋友乘一只小船,从深圳海边的一个渔村偷渡到英属香港。一踏上香港的土地,令我惊喜的,除了“东方明珠”的美丽之外,还有香港那无所不在的自由。
最近,一艘挂着五星红旗的中国渔船,在风浪和雷暴之中,在16艘日本海上防卫队的舰艇包围下,驶近太平洋中的钓鱼台岛。据说,这是香港和中国大陆的保钓活动人士第一次联合举行的行动,也是第一次使用中国渔船进行抗议。这次行动并未受到中共当局的阻挠,因此被认为是民间和官方在保钓问题上,第一次取得一致立场。
去年九月,达赖喇嘛的两位特使第一次访问北京,不少人兴奋企盼之时,笔者就写过一篇不合时宜的文章---《西藏问题不是一个孤岛》,表示了自己的疑惑:在整个中国的人权状况都继续恶化的形势下,西藏问题有可能一枝独秀、获得真正的解决吗?我的结论是:西藏问题不可能是一个孤岛,它必然与整个中国的命运相连。
台湾是人杰地灵的地方。三月底笔者到宝岛一游,与各政党以及学界有所接触,很高兴地看到,台湾朝野都关心中国大陆的发展,不少学者在大陆研究方面付出了很大的努力。但遗憾的是,由于两岸的隔膜以及其他种种原因,对一个巨大而畸形的专制政体,台湾学者大都缺乏亲身体验和第一手资料,因此一厢情愿地看好中国的民主化,存在着一些盲点和误区。
前几天《美国之音》记者来采访我,谈及河北省最近抓了180名法轮功成员,其他不少省份的法轮功成员也在非典时期被查处。中共官方抓人的理由是,这些法轮功成员散布“末世论”,声称非典型肺炎是警示那些迫害大法的人,鼓吹“修炼法轮功能预防非典”,企图以这种谬论来发展成员,恢复地下组织。
美伊战事基本结束。在海内外中国人世界里,战前和战时那种剑拔弩张、热闹非凡的大争论,渐渐地烟消云散。即使没有萨斯疫情,持反战和拥战对立立场的辩论双方,由于不具有共同的价值观,相互之间没有对话的基础,因此也未曾出现深入的反思和交流。
萨斯像一只巨大的不祥的乌鸦,在我们头顶上盘旋,令我们陷入恐惧的阴影之中。就在这时,“六四”14年纪念日悄然来临。当年长安街头的受难者,那些地下有灵、死不屈服的冤魂,又迎来了他们一年一度的忌日。
五年过去了。有朋友问:几年的囹圄生活,有没有给你留下一点特别的感受?我的记忆从遗忘的黑洞里逐渐苏醒。在心灵经历比死亡更惨痛的挣扎时,我曾聆听到一种非同一般的旋律,如一只温馨的手,抚平了我心灵的痉挛。……。
今年四十岁的四川人黄琦,是一个创造了奇迹的人。
台北中央电台策划开了一个栏目,叫做“茉莉时间”,让我天南海北地接受访谈。这次他们非常关注蒋彦永医生,访谈题目是:从中国大陆知识分子的处境,看蒋彦永医生的作为与遭遇。
在中国调查了五个星期之后,世界卫生组织顾问普雷萨(Wolfgang Preiser)有一个颇为惊人的发现:“中国充满谣言,但许多谣言最终都被证明包括某些真实。”
作为一个民主的实体,欧盟扮演着一个重要角色,保障这一冲突能以和平的方式解决。二○○一年,达赖喇嘛在欧洲议会的历史性演说中,他要求欧盟为西藏作更多的事情。我敦促在座的诸位,与我一道吁请欧盟制订一项有关西藏的前瞻的政策,去请求中国与达赖喇嘛对话。欧盟必须尽其所能,以确保一个自由的西藏!
关注刘荻的网友求助于人大代表,是一件合理合法的事情。按照宪法,人民代表大会是体现民意的地方,它必须对行政司法机关进行监督,以保证行政司法机关按照人民的要求去行事。人大的一项重要职权是:对政府、法院、检察院的工作进行监督,促使这些机构依法行政、公正司法。
这次领衔主演反战的“中国和平人士”韩德强先生--北京航空航太大学副教授,居然是一个货真价实的“圣战分子”,他不但支援穆斯林恐怖分子的“圣战”,刻意煽动反美情绪,而且一再叫嚷、极力怂恿中国政府使用武力攻打台湾。这个令人齿冷的事实,恐怕要使一些真诚盼望和平的签名者伤心了。但事实就是事实,不管人们愿意不愿意正视它。
其实,中国政府每时每刻都在向本国人民发起“战争”。钱钟书等中国学者早就指出:“‘刑罚’之施于天下,就是战争。”虽然这类战争不使用大炮和核武,却使用了狰狞的国家机器--军警、监狱和处决人的枪弹。对这类无辜关押并虐待本国人民的“战争”,长期卑怯地保持沉默,却以“大义凛然”地姿态,抗议遥远美国的“残暴”,这是新左派“国际民主主义者”的杰出表演。
陈日君主教从宗教的角度,解释神与人权的关系。他说:“从信神者的角度看,这些权利也就是造人的神所给予人的。在神的眼中,每个人都一样地宝贵,神也愿意每个人的权利得到大众的尊重。”为了保障人权,陈日君主教还经常强调《国际人权宣言》的理念,宣传“公民抗命不能避免”。
让完全不懂宗教,也丝毫不尊重他民族文化传统的周永康到四川去治藏,不仅酿成西藏人的悲剧,也使我们汉人感到羞辱。2000年3月,刚上任两个月的周永康就在和四川农民人大代表见面时,表现他的愚昧无知。他说,他视察了四川藏区甘孜地区,不明白四川藏民为何不顾今生只顾来世。他反对西藏人捐献给寺庙,说,“西方也有宗教信仰,但他们哪有把钱都送到教堂去?”
至少是五十年来,自从我的国家卷入反文明世界的战争以来,它要反对的,首先就是它自己。从此以后,除了一段间隔以外--可以说,间隔共有三年光景,每一项国家法令都是不合法的。在海关官员惯于欺瞒哄骗这个问题背后,在海关经常预先假定别人犯罪的现象背后,我竖起耳朵听到的是,长统皮靴的卡嚓声,政治集会宣传歌曲的尖叫声,天亮时门铃的嘟嘟声,在我眼前,封闭的窗口,铁丝电网栅栏...
今天,当阿安扎西的二审案件陷入一个更大的黑箱,他的亲属和地方干部全都被当局强行封口,不准向海外任何人谈他的案件。在无奈之际,我望着自己珍藏的理塘寺废墟的照片,倍加惦念那位在废墟上成长的活佛。
做“关注不銹钢老鼠网友公开信”签名活动的一名普通义工,对我来说是一件荣幸的事情。我有机会观察来自几大洲的召集人和义工---一批具有人道关怀精神的朋友怎样工作。
尽管国际正义力量暂时无法起诉你们的违法行径,但现在不能不等于永远不能,总有一天,今天参与黑幕操作、践踏法律、剥夺阿安扎西基本人权的四川官员,会被押上历史的审判台。
满眼的“不銹钢”令人感动。但也有网友质疑:把自己都变成“不銹钢制品”,对刘荻的现实处境会有用处吗?大多数人认为,每一点微弱的烛光都是对光明的贡献,无论有多大用处,应该表明我们反对黑箱操作、因言获罪的立场,给当局施加一点温和压力,当民间的压力足够大的时候,当局就可能找台阶下了。网路无国界,“不銹钢家族”的朋友期待,这个改名活动能够推广到其他论坛去,甚至到外国...
王力雄等人的建议书深为有识之士称赞,其中一个重要的原因是:尽管对阿安扎西本人深具好感,不相信这位藏族活佛会犯下当局指控的可怕罪名,但王力雄等人只是例举具体事实,只是敦促当局严格依照司法程式列事,对案件性质并不轻易下结论。这即是说,王力雄等人是在呼吁司法公正中的“程序公正”。培根曾说:一次不公的审判比十次犯罪为祸尤烈,因为犯罪不过是弄脏了水流,而不公的审判则把...
当西藏活佛阿安扎西那令人怀疑的“罪案”发生后,王力雄再一次表现了他真正的知识份子本色:拒绝沉默,拒绝冷漠无为,而是从人道、良知和法律原则出发,以一个正直公民监督权力的责任感,以他对西藏人民的深厚情义,竭尽全力揭露真相,暴露中共当局的违法行为。最近,他在海内外发动了一场广泛的舆论干预活动,要求中国政府遵守法律,给西藏人一个开放、公正的判决。
当今中国社会的犯罪问题原因极其复杂,一味依赖严刑峻法,并未达到防止犯罪的效果。之所以广受批评仍然不改,中国政府的真正目的,是利用死刑制度做武器,鼓励公开的暴力,大量剥夺人民的生命权,来缓和国内的尖锐矛盾,并显示专制政权的凛凛威风。正如国际特赦组织所谴责的:“显示对人权的极大蔑视。”
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在乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基(Volodymyr Zelenskiy)指控中共向俄罗斯提供武器之际,基辅周五(4月18日)对三家中国企业实施制裁。