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陈奎德

七月一日,是中共建党83周年。七月一日,是争取民主普选的53万香港人大游行的日子。看来,中共从香港收到了它的特大号生日蛋糕。
如果仔细分析,事实上,有两个“五四”,它们具有不同的内涵。一个是作为新文化运动的“五四”,它以《新青年》杂志为中心,是从1915年到1923年掀起的一场文化启蒙运动。其基本的精神资源是自由主义,其基本口号是“民主与科学”。另一个是作为救国运动的“五四”,即1919年5月4日因巴黎和会外交失败而爆发的学生游行并火烧赵家楼的事件,直到6月3日上海的总罢市为止。其...
有报道说:对于15年前发生在北京的,全世界为之震惊的六四事件,当今北京大学生知之甚少,也不欲闻问,冷漠淡然。
“老大哥在看着你!” 奥威尔的《一九八四》中,那个"能够同时接收和放送"的监控国民的"电幕",无影无形,无孔不入,无所不在,使所有人都无所逃遁于天地之间。这一场景,已成为极权主义的经典。不过,二十世纪的极权统治者虽然由衷地向往上述美妙场景,却才力不够,技术不足,还无法臻于那种“尽善尽美”的“电幕”监控境界。譬如说吧,在中国,多年来多数情况下还不得不用“手工劳...
这是一本史书。它记载了中国的一群人、一组团体自1976年以来至今的活动历程、心路历程,它围绕着一个重大事件:1989。这又不是一本史书。因为1989事件并未结束,它还没有进入历史,它还在等待正义。它甚至还未曾被事件发生国的人们公开谈论,公开评判,甚至事件中死伤的确切人数至今还笼罩在沈沈黑幕之中。论及此事,很多人依然热血沸腾,有些人依然讳莫如深。它依然是当代生...
3月28日,“天安门母亲”丁子霖、张先玲、黄金平被中国当局拘捕,消息传来,全球震怒。就在十几天前的3月11日,丁子霖教授还在亚洲电台与陈奎德先生座谈《蒋彦永医生致中共领导关于六四的建议书》”,赞颂蒋医生的良知与勇气,回顾六四悲剧及六四难属的艰困处境。言犹在耳,如今丁先生又丧失了自由。夫复何言?本网特刊出座谈内容,以向丁先生遥致敬意。
1959-1961年,在广袤的、静悄悄的中国大陆农村,三千多万人被活活地、一步一步地、稳定地饿死了。他们甚至被严禁出村逃难,被迫禁锢家中,奄奄一息,饿毙待死,不动不乱,无波无澜,无声无息。这发生在一个稳定的中国。
又是一年一度的联合国人权委员会会议时期了。每逢此季,中南海总是如芒在背,如坐针毡。但自前些年在人权领域北京发明了“对等谴责。把水搅浑”的对策后,颇以为得计。今年当美国国务院发表《国别人权报告》,谴责了北京人权侵犯的劣迹后,北京立即故技重施,针锋相对地发表了《美国人权纪录》,企图混战一场,竭力改变自己在人权委员会里作为被告的地位,制造“共同被谴责的平等地位”...
场景一:2004年2月9日上午十点五十分,北京市市第一中级人民法院立案庭里的对话。该法院王法官对前来起诉国务院的刘杰说:“告国务院的不能立案,国务院不能告。”刘杰:“……我是一个中华人民共和国公民,我依照法律起诉国务院,诉权是我的权利。”王法官:“我知道你是中华人民共和国公民,我也是中华人民共和国公民。” 刘杰:“要是告国务院不能告,我的诉权就被剥夺了嘛。国...
在未来的中国史书上,什么事件是2003年首选?国家主席换人,还是神五升空?……其实,依笔者眼光,上述种种,过眼烟云而已。而另一桩在中国官方传媒上渺无踪影的事件,我却认为必将凝结在历史上。这就是:民间维权浪潮。
金尧如先生去世了。满头银发,飘逸自在,满面红光,稚心童颜。人们记住了他。历史记住了他。
金尧如先生去世了。满头银发,飘逸自在,满面红光,稚心童颜。人们记住了他。历史记住了他。一个人,逸出凡轨,彪炳史册,垂之久远,常常就是因一句话,一件事。
2003年,对中国意味着什么?
人们注意到,自从胡、温两位正式跨入权力交接的轨道后,随之出现了一系列的政治象征性“朝圣”活动:
自一年多前开始,一股霉运潮向中国的民间企业迎面扑来,民营企业家们纷纷中箭落马。且看《福布斯》富豪榜上的中国富豪们:第二富豪杨斌被捕受审,第三富豪仰融逃亡美国,明星富婆刘晓庆进驻秦城,开明企业家孙大午身系囹圄……人人惶恐终日,不少企业家并悄悄设法从《福布斯》的富豪榜上除名,以策安全。
如此观之,胡锦涛是否已经准备彻底改弦易张,要彻底抛弃中共政治传统,走向国际主流秩序了?很显然,从这里还得不出上述结论。而胡的几点外交原则,也过于空泛。事实上,我们只须察看一下其最近国内封闭的新闻政策,胡的举棋未定就一目了然了。在北韩问题上,胡仅仅是谨慎地跨出了一小步,只是“两害相权取其轻”而已。实际上,对胡温新政的更大考验还在后面。
2003年七月二十七日,是韩战停战五十周年纪念。这场人称“被遗忘了的战争”,由于五十周年停战纪念日的降临,由于北韩核危机的日益严重,再次闯入人们的视野,勾起唏嘘和伤感。半个世纪前的尘封往事,又成为国际舆论的新焦点。
让我们来看以下两幅历史性画面: 1972年2月21日,中共主席毛泽东会见美国总统尼克松。颤颤萎萎的毛泽东和咧着嘴笑的尼克松会见的新闻照片和电影,顿时充斥全中国。共产中国与头号反共国家美国为了对抗头号共产国家苏联而结成了"准同盟"关系。与此相对照,中国大地上却触目皆是"将无产阶级文化大革命进行到底 "、"宁要社会主义的草,不要资本主义的苗"及"打倒帝国主义"等...
与此相对照,在中国国内,“新青年学会”成员、原北大学生杨子立、徐伟等四人却因思想言论“罪”被判处八到十年监禁的重刑。对和平练功人士的镇压仍在进行,对国外信息向国内的流通仍然严密封锁;而在官方控制的国内网络上,对独裁者萨达姆的赞扬,对美帝国主义的仇恨仍然气焰万丈。
这是公元2003年五月。北京,一座鬼城。悄没声息,鬼影幢幢。
没有了往日的喧闹。没有了五一的鲜花,没有了五四学子的激愤,没有了14年前五月广场百万人流的汪洋恣肆,没有了王府井的摩肩擦踵,没有了揪人心肺的堵车长龙,没有了北京人那令人神往的侃山吆喝...。五月的北京,荒城一座。空空如也。这是北京城史无前例的景观,战争没有,政治运动没有,沙尘暴没有,任何灾变都没有令北京出现如此奇观。
在中国,尘埃落定,一个奇特的国家权力结构浮出了中南海的海面。胡锦涛,作为一国元首的国家主席——中国官方英文翻译为总统(president)——“荣”任了国家军委副主席。即是说,在中国,总统是直接隶属于军方首脑(军委主席)领导之下的。 是国家领导军队还是军队领导国家?是文官体制还是军国主义?是“党国”还是“军国”?这个畸形怪胎是越来越令人啼笑皆非了。
倘若中国人普遍确立了纳税人的意识,懂得了没有自己推选的代表到立法机构议政,就不缴税;懂得了必须去监督乃至更换使用纳税人钱的政府,那么,一系列与国际接轨的制度,简言之,宪政民主制的降临,恐怕也就不会太遥远了。
八十年代之前生活在中国大陆的人,对于交税这件事,从来都不关心,似乎赋税与自己的生活无关,纳税对个人而言是一个陌生的字眼。
从历史经验看,“玩刀剑者,必死于刀剑之下;玩权谋者,终将为权谋所伤”。不择手段,无视规则,不讲信用,过度使用计谋搞政治,最终自己也必将被计谋所毁灭。原因很简单,你的对手也将不择手段地用计谋反击。事实上,历史上罕有纯粹靠耍阴谋而成就大政治家的。
中英联合声明保障香港回归后的人权自由不减,中英联合声明作为一份国际协议,当年支持联合声明的国家均有道义上责任监察港府。如果全世界眼睁睁看着一只会下金蛋的自由的天鹅,在日益窘迫的生态环境的窒息下走向死亡,而各国皆对此无所作为,这是人类道义和智力的双重耻辱!
所有暴君都一样,他们只听得懂一种语言──武力。过去实施的政治压力、经济制裁似乎都很少有成效。反正即使全国饿殍遍野,也损不了暴君自己的一根毫毛。“笑骂由人笑骂,暴君我自为之”。谁也奈何他不得。深谙其中三味的二十世纪另一位“君王”毛泽东对此点得很透:“扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。”
我们面对的是一场较量韧性的持久战,起伏涨落,胜负参差。然而无论如何,它攸关我们每个人的基本权利,攸关自由事业在全球的成败,特别是攸关故国的基本命运,我们只有奋起迎战,没有退路,别无选择。 网民们在这场反封锁战斗中失去的只是"资讯柏林墙",他们获得的将是整个资讯世界。 全世界网民,联合起来!
毛泽东与邓小平,虽同为共产党,但作为二十世纪下半叶中国历史上的两个象征符号,却代表了两种不同的路向和治国风格。毛时代是极权时代,而邓时代则是由极权主义向威权主义过渡的时代。
北京目前正在滑向危险的边缘,它在重建柏林墙--资讯柏林墙。在柏林墙倒塌十三年之后,中南海内部分"铁幕爱好者"仍想死灰复燃,进而去实施这种倒退性的狂想,无疑是自取其辱;而对江先生最近挂在嘴边的所谓"政治文明",更显然是一种露骨的嘲弄。
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复活节是西方最重要的节日之一。在复活节周日,一些商家会选择关门,但也有不少商家仍会开门营业,以便为那些仍需最后一刻购物的消费者提供服务。