《九评共产党》

在大纪元报社洛杉矶分社和新唐人电视台11月举办的《九评》20周年研讨会上,前山东省知名青年企业家赵海涛,用亲身经历曝光中共对民营企业家的打压迫害,揭示共产暴政的...
为纪念《九评共产党》发表二十周年,12月7日,《大纪元时报》温哥华报社和新唐人电视台在卑诗大学(UBC)联合举办华人媒体菁英论坛,与华人社区共同探讨摆脱对中共的恐惧,拒绝中共渗透加拿大,共建没有共产党的海外华人世界。
11月23日,大纪元报社洛杉矶分社和新唐人电视台举办《九评》20周年研讨会。前中共厅级官员周国刚用自己的亲身经历揭露中共官场的种种黑暗。
大纪元系列社论《九评共产党》发表二十年,在中国大地促使人心觉醒,并在全球华人中掀起退党大潮。能自由阅读这部旷世奇书的美国华人,在23日(周六)的专题研讨会上纷纷表示,《九评》及其引领的退党大潮,让他们内心非常震撼。
喧嚣一百多年的共产主义运动﹐带给人类的只有战争﹑贫穷﹑血腥和专制﹐随着苏联和东欧共产党的崩溃﹐这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声﹐从老百姓到党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共产国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分之一人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
九评之五:评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉其政”(《汉书.食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税奇重;好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;箝制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时,全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了二百万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
按《说文解字》,“党”(繁体,上尚下黑)意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语中含有贬义。孔子说:“君子矜而不争, 群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿非曰党。”中国历史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不好的概念,与“狐朋狗党”同义,“结党”和“营私”连在一起。
1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年代初期英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命...
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