容乃加

古代有两个“中秋”?庆中秋已经开始很久了!古早中秋不送月饼送什么?古早月饼什么样?从什么时候开始中秋节吃月饼开始普遍呢?
古人用什么化妆品呢?先来认识“粉黛”,这是历代最基础的基础化妆品,在中华文化中起源久远,历代又有什么改良呢?听过吗,“ 画眉”不仅引领美容时尚,也能为文名开路!
“七月半”是指黄历七月十五日,这一天道教称“中元”或“中元节”,佛教称“盂兰盆节”,庙寺道观民间有礼佛、建醮普渡、祭拜祖先、普渡孤魂等等的活动。有人对“七月半”感觉可怕,从民俗的起源来追一追,“七月半”中元节到底可不可怕?
一棵树寄托故人意;一片心长怀乡梓情。乡之梓,凝结家乡的情感、文化的记忆,“造福乡梓”指回馈故乡,文化源流就在“梓”的“史地”上展开。
渭阳是指渭水之北岸,“渭阳之情”这个充满温情的名词典故常常出现在文学诗作中,历史名人也常用。它到底指什么情谊呢?“渭阳”又是谁的代称?
艾草在中华文化中着重彩,“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”有多少文化传承来自于艾?听过艾粽子、艾馄饨疗病吗?连孟子都借用“七年之病求三年之艾”的说法,孟子借“艾”传达什么理念呢?
端午节一到,“门挂艾旗驱百病,户悬蒲剑斩千邪”成了一种招牌节景,带有驱逐瘟疫、防治百病的象征意义。那为何古人选用艾草、菖蒲这两种植物来悬挂在门户上呢?
“血月”是纯自然现象吗?中华文化的确早有“血月”之说,是属于天文异象中“月变”的一种,由其中展现的天人合一的思想观是否得到应验呢?
从明成祖到清朝末代皇帝,紫禁城一直是明清皇帝的皇宫,天子奉天承运治理天下的地方。“紫禁城”的命名有什么依据吗?为何对应天上的星宇空间呢?
故剑深情为谁起?汉宣帝“诏求微时故剑”的圣旨有着最浪漫圣旨、最深情的诏书之昵称。皇上的故剑情深为她传情话,汉宣帝为何下了这道与众大不同的昭书呢?
立夏时节,天气变热,对许多植物来说将进入开花结果的生长旺季;对人体来说,夏季养生“美颜色”正是时候。民俗中有哪些相关食俗呢?
历史上真有“三十六策”吗?又为何出“三十六策”而不是它数?你知道它和中国哲学《易经》思想有关吗?谚语“三十六策,走为上计”源于怎样的历史背景呢?你知道它和刘宋名将檀道济“唱筹量沙”有关吗?
“三寸金莲”称最小的女足。你知道其典故由来吗?清代杭州一名员外到苏州寻找“三寸金莲”遇到了奇女子,可让他醍醐灌顶?
“无心插柳柳成荫”,古人观察到柳树的特性产出了这句智慧的谚语。来说一个“无心插柳柳成荫”的感人故事,也和“柳”有关。
一斤十六两的渊源来源甚古,表现中华文化的传统思维。在斤两间怎能观天地呢?看看华夏先人在生活中效法自然的天人合一精神。
说起清明节,现在人们最直接的联想当是上坟扫墓。上坟扫墓祭祖这清明节俗起于何时呢?年来年去千百度,这节俗的背后也交织着许多历史掌故。
为什么《后庭花》是亡国曲呢?要从它产生的历史背景——十里秦淮、石头城都说起。
春分为什么是“求子”的时节?其中表现什么人间法天地的精神呢?春分节气里,黄历二月二日龙抬头,应和了春分的什么精神?
在人间,福之转祸,祸之转为福,有谁掌握其中的机转?我们要如何掌握其中开启幸运的钥匙?“黑牛生白犊”和“塞翁失马”的故事显示给人啥道理?
“六道轮回”是佛教中的话,六道也叫做“六趣”(六趋),因那具体又是指什么境地呢?人死后托生为何有“六道”之别?有超脱的办法吗?
元宵到,来玩玩“猜灯谜”的游戏,它淀积着中华文化内涵和趣味。同时增长多元智慧。你知道这种游戏为何又称为“射灯谜”呢?
“灯火楼台万斛莲”,一说到元宵夜,谁能不想起赏花灯呢?“嘉夜煮浮圆”,元宵夜更少不了元宵这一道美味!你知道这文化的起源吗?不管是花灯还是元宵,都连系着一种核心的精神。
趁新年栽下立春第一候的迎春花吧,不论是在大地上,或在心田中。学习韩琦,栽下迎春花“带雪冲寒”的勇气,栽下“百花千卉任芬芳”的宽容,让迎春花开遍,闯过充满危机的一年!
春牛迎春,雍容的仪仗队领头,乐声震响春郊陌路,你可知立春牛劝耕这件事,在历代从天子到各级地方官署都是最重要的行事之一呐!
“福”祝新年!看看康熙帝写的“福”字怎说是“天下第一福”呢。“福”表示什么意思呢?如何招福呢?
不管是阴子方还是黄香,他们平日的善举,即是最好的祭灶之方了!他们在现世就受到福佑,甚而福佑延及后代,都是天祐善人的展现!
春贴是家家户户的年饰中年味最显着的标志,回顾传统的桃符、门神等春贴的文化传承,寻索一下为何古来的新年习俗一直传说迎新春贴能辟邪纳福呢?
尾牙“做迓”具有祭祀迎福的意思。如果你错过了腊八的腊鼓,那么就从尾牙“谢土地神”开始启动中国新年吧!
古来中国俗话常说作恶多端会遭天打雷劈、遭“五雷轰顶”。作恶多端的人会遭天打雷劈的报应吗?有实际的事件见证吗?
十二月初八称“腊八”,这一天为什么布施、食用“腊八粥”?这展现的是什么精神?其缘由又来自何处呢?
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