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民主宪政
从网上的民意调查(参见展江《就“南都事件”致广东省委书记张德江的公开信》)和网上文章、评论来看,互连网舆论(报刊、电视台禁止评论此案)普遍认为喻华锋案是广东地方当局对去年南方都市报率先报道萨斯瘟疫、孙志刚案和孙大午案的打击报复。身居连海外的异议人士刘青也说:“非典和孙志钢事件就是典型事例。中国政府对这两个事情的报道,并没有上纲上线,视为危害国家安全,而且还及...
自从有了“六四”,就有了“六四”的谎言。每年的“六四”前后,中国政府和中国的新闻媒体都会极力制造一个乐舞升平的极乐景象;都会刻意压制一切想让人想起“六四”的举动。在2003年的“六四”那一天,这一持续了十三年的谎言达到了又一个新的高峰。请看《人们日报》(海外版) 2003年6月4日发表的新华社自华盛顿发来的消息:
  北京消息,据最新一期的《亚洲周刊》报导,北京大学新闻与传播学院副教授焦国标最近在网络上撰文,抨击中宣部动辄以“稳定压倒一切”为由,限制新闻报导,封杀媒体,剥夺民众的知情权。
去年尾曾有幸与胡愚文先生晤于上海,匆匆一面,虽然交谈寥寥数语,却深感其超人的冷静和执著。他简要介绍自己在上海市公安局申请反腐败游行的过程时,面带微笑,娓娓叙来,话语风趣而条理清晰,凡是与他交往的朋友,无不印象深刻。
亚洲华尔街日报今天发表社论表示,北京当局否决香港行政长官和立法会在二零一零年以前透过普选产生,主要原因是忧虑香港实行民主,将会导致中国大陆各地提出同样诉求。社论表示,从目前的情况来看,当前的大陆领导人对于即使是相当温和的民主改革,也比过往的领导人紧张;他们不但不希望香港成为大陆今后民主发展的试点,甚至扼杀香港未来任何民主希望,原因就是担心给予香港民主,会触发...
夜色苍茫﹐广场四周的帝王宫阙和共和建筑被抽象化﹐只剩下黝黑的轮廓﹐如同颟顸的巨兽﹐正联手拉开悲剧之网﹐大气中凝固着诡异和嗜血的氛围。 
喻华锋被判贪污罪的基本事实到底是什么?一审判决书中有一段简明扼要的记载。请看判决书贪污罪证据(5)证实4:
如果一个人要去跑马场参加赛马,却给他的马戴上脚镣,这本身就是一件十分荒唐的事情,可是他还要向人炫耀道:这马之所以还能够前进一点点,完全是因为他给它戴上脚镣的功劳,我们一定会觉得他不仅仅是荒唐,而是在蛮不讲理了。
依我看,如果皮先生所指出的“正义蒙尘,法律噤声,媒体说谎,人民悲愤”,针对的是当下大陆而非今日台湾,倒是有的放矢之论。
台湾著名作家龙应台,曾以一本《野火集》烧遍两岸三地,成为华人世界中颇有人望的作家。她出任台北市文化局长期间,由于角色的转换和职业的要求,作家的龙应台沉默了,很多喜欢她的读者都感到惋惜。而当她再次回归作家身份之后,似乎失去了往日的犀利和锋芒。她对文化大中国的呼吁和对台湾人的“岛国心态”的批评,对陈水扁政府的尖刻和对大陆现实的发言时的谨慎低调,特别是那篇《被绑架...
来自中国大陆的消息说,4月24日上午8时,因申请反腐败游行而被上海警察逮捕的胡愚文先生被释放。他已经回到自己的家里并开始进食。胡愚文再三要求网友北海舟向所有关注与支持他的人士转达他的谢意。据介绍,胡愚文在看守所绝食绝水二十多小时。
官僚普遍腐败的一个重要原因是众所周知的专制体制使然,这个原因是一个根本性的原因,基于这一点已为人们所熟知,所以我就不多说了。而另外一个腐败的原因,则是官僚群体中产生的一种濒危的心理使然,我认为这是一个政府腐败的十分关键的原因。
美国国务院发言人包润石十九日表示,美国欢迎缅甸军事执政团重新开放反对党“全国民主联盟”总部的决定,但仍希望反对党领袖翁山苏姬及其他官员能立即获得释放。
在世面各国都进入民主社会,人民都过上了幸福自由生活的21世纪里,在中国官员腐败道德沦丧的今天,建立一个民主自由的新中国的神圣使命以更加突出的摆在了我们面前,我们不仅要为我们自己负责还应该为我们的国家负责。今天我再一次倡议发起一场爱国文化衫运动,盼望全中国人民都能积极参入到这场伟大的爱国运动中来。
正值两会即将召开之际,收到了许良英先生馈赠的《爱因斯坦文录》一册,展读间,接连发生了一些令人不得不关注的事:丁子霖等124位“天安门母亲”及“6.4”伤残者向两会发出的关于“6.4”问题的公开信、蒋彦永医生上书最高当局要求为“6.4”正名、香港“爱国人士”指斥司徒华、李柱铭、张文光三位先生不爱国、台湾200万人“手牵手护台湾”、西班牙马德里发生了集体谋杀平民...
中国各地的举报电话很多,什么教育乱收费举报电话呀,什么安全生产举报电话呀,什么“3.15”消费者举报电话呀,等等,往往是“扬汤止沸”、“隔靴搔痒”。
一位朋友发来了一篇署名康晓光的文章,题目叫《起诉——为了李思怡的悲剧不再重演 》,据说是3月底发在“世纪中国”网站上的。我的朋友担心我会很难过,因为他了解李思怡一案对我内心的伤害,也知道拙文《李思怡之后,思想何为》所招致的“公议” ;而康先生的文章“正好”对我进行的“动机起诉”,因此我的朋友担心我会很不安— —他“不想在任不寐的绝望之上再加一把盐”。
  中国从古到今,实行的都是中央集权制。这种制度的弊端许多有识之士都论证过,我在这里想强调的是,它是国家动乱乃至战争的根源。
一个现代国家的正常政治格局,总应该是左派与右派的共存,在共存中达到相互牵制、约束、取长补短,使社会运动在总体上获得平衡。
《一封来自大陆的重大公开信》是中国大陆政治评论之士江恩泽给江泽民的上书,直接声讨江泽民罪行的公开信。江恩泽是在大陆向江泽民本人直接挑战的大陆第一勇士。我非常钦佩和欣赏江恩泽先生大无畏的政治勇气和敏锐的洞察力。
中国大陆近年来出版了很多中共驻外使节的回忆录﹐从中人们可以看到中共外交工作所包括的范围﹐既有国际常规的外交来往﹐也有具有中共特色的"外交"业务。这里举一个1984年发生在马达加斯加的一场交涉为例。
中共敲响了“一国两制”的丧钟:香港在要求港人直选特首,中共说不行!要全国人大批准!香港民主人士要求参与香港管理,中共说“港人治港”是指香港“爱国人士”治港,民主人士不爱“国”,请“靠边稍息”!香港舆论为之大哗,颇有上当受骗之感,简直就是“一国一制”嘛!
省长薄熙来自从离开辽宁省之后,活得就不那么自在了,不知谁出个损招儿整他,给这个在经济问题上极度不清的家伙整去当商业部长。薄熙来刚一走,中央立即整顿辽宁,让人感到事发不寻常。
  丁子霖教授在这个春暖花开的季节被抓进巴士底狱了。尽管那里已经人满为患,她的遭遇仍然让世界颤栗在春暖花开之中,颤栗在绝望之中。那位写过《时间是检验真理的唯一标准》的老先生曾多次对我说过,在中国你必须记住三个“千万”:千万不要低估当局的凶残、千万不要低估知识份子的无耻、千万不要低估的“人民”的愚昧。
  维权有两层意义:一是维护人之所以为人的权利,这一权利根据的基础是自然法;一是维护公民之所以为公民的权利,这一权利根据的基础是国家法,特别是国家最高法——宪法。
三十八年前的1966年,中国大陆发生了文化大革命。大陆中国人的政治激情空前高涨,分裂成造反和保皇两大派,激烈辩论,严重对立。三十八年后的2004 年,中国台湾总统大选,台湾中国人的政治激情也空前高涨,泛蓝和泛绿两大阵营对立之严重,辩论之激烈,较大陆当年有过之而无不及。然而,虽然都是为政治而激情如火,今日台湾之激动,却与当年大陆之激动有本质的不同。
万事万物都有个极限,有始有终。中共在哲学上也承认这个观点,但是在对待自身却另当别论了。
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周三(11月13日),美国当选总统川普(特朗普)正式宣布提名资深参议员马可‧卢比奥为国务卿人选。作为对中共鹰派人物,卢比奥被中共两次制裁,他还提出并支持美国对台军事支持的法案。