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中共八十年
1957年6月8日人民日报社论《这是为什么?》,发出了钳制言论、封杀异议的信号,开始了“言者有罪”的政治迫害运动。在这场以权力为根源、以武断为标准、以暴虐为特征、以专政为后盾的疯狂报复中,知识被毁,真理受辱,道德遇挫,人性遭贬,百万知识份子陷入永无休止的苦难深渊。从此,人自禁声,道路以目,生机顿失,社会寒颤。万岁声中,以污为净,指鹿为马,独夫霸道,百姓遭殃...
不过,中共还有一项旷古少有的最大暴虐罪行,比秦始皇、张献忠更甚的血腥罪恶,则是毛泽东自认得意之作的“人海战”!那种视人命贱如蝼蚁的残暴行为,将无辜民命驱往战场,使尸如山堆的情形,我是亲自经历,亲目所睹,也曾为之痛哭失声过的,以下当另文详记。 至于中共今日穿上龙袍,与他们以前做流寇土匪时的分别,我倒认为先父于一九五○年冬逃出虎口时说的几句话很有意思,他说...
(五)一九四○年一月,袭击冀察战区游击第七纵队司令于灵寿,司令赵侗及由重庆随赵侗北上之一百廿位热血青年,均被十八集团军贺龙包围屠杀。(六)一九四○年一月,正在元氏集中点验之冀察战区游击第四纵队侯如墉部,第二纵队夏维礼部,民军乔明礼部,被十八集团军四面袭击,军委会检阅官黎惠孚、徐竹齐及官兵被惨杀者一千二百余人。
我们前一篇“唤醒国人之57”讲了谁是革命,反革命,反动派。我们讲了中国有史以来实现了的唯一一次革命就是孙中山的辛亥革命,而唯一的反革命,反动派是共产党。那么许多人会有一个问题,就是为什么共产党反革命会在大陆打败国民党革命派?
河南双忠祠联云:“国士无双双国士,忠臣不二二忠臣。”乃咏唐张巡、明铁铉二忠烈也。二公皆一代人杰,为百世所敬仰。汤阴岳鹏举,祥符史道邻,忠勇节烈,尤为两河父老所称颂。父以教子,兄以教弟,莫不以忠孝节义相期许,耳濡目染,相习成风,此两河之所以多忠义,少匪首也。试检阅共匪名籍,重要匪首,河南籍者,几无一人。即次要匪首及尾巴党派,河南人亦为数特少,此何故欤?其原因有...
三十四年前的元月十日,戡乱战争中惊天动地,令全国震撼的徐蚌战役将届结束,我的父亲清泉公,举枪自戕殉国。时至今日,他的影像始终环绕在我的身边,他的一言一行,始终铭记在我心深处。
面对家乡的状况,实在是怎一个沉重了得!然而,更沉重的是家乡绝不是中国的特例,它仅仅是中国现实的一个缩影。一个没有自身产业特色的小城,表面看起来似乎还是在发展、繁荣,其实是浮躁、虚幻。那里的百姓没有基本的安全保障,整日生活在恐惧之中;那里的百姓没有发展进步的盼望,一切劳动成果远追赶不上各种教育医疗费用增加的负担;村民有限的资源被官僚蓄意剥夺搜括殆尽,官匪勾结让...
法国启蒙时代思想家伏尔泰有句话:尽管我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。这可以说是西方言论自由精神的经典表达。而言论自由的基础是独立思想与思想自由。独立思想、思想自由表面与“思想汇报”似乎没有太大关系。但把思想汇报给谁,这就同思想独立有太大关系了。
人类历史就是由人压迫人,老天给每个人的一份自然资源被剥夺走向人人平等,一人一票选市长,省长,总统,人人享有老天给他的一份自然资源的进步,也是人类历史的潮流。逆这个潮流而动的就是退步,就是反动。也就是说给人类带来重大退步的就是反革命,反动派。
在大陆的报纸上经常听到“伪科学”﹑“大骗子”等等好大的帽子名词﹐议论气功﹑特异功能到底是真的还是假的﹐这种现象不符合这个定理﹐不符合那个定义﹐因而是假的﹐应该“坚决声讨”云云。
哈金:“《暴风雨中一羽毛》讲述一个少女在狂暴的、被革命摧毁的中国成长的故事。它揭示了人民惨痛的受难,其中许多人暴死,其他人苟活下来。这篇丰富多彩,自成一格,令人心碎的故事,涵盖人的残忍,愚蠢和善良。归根结底,它是对百折不挠的人的坚韧和生命力的见证。”
中共恐怖党的“物权法”第四十二条恐怖性的规定﹕“为了公共利益的需要,依照法律规定的权限和程序可以征收集体所有的土地和单位、个人的房屋及其他不动产。 ”中共恐怖党为什么可以瞬间让你失去所有呢﹖就是因为这些土地﹑房屋﹑不动产等等上面统统都贴着“国家”标签。中共恐怖党的“物权法”其实全名应该叫“物权恐怖法”。
(自由亚洲电台记者含青访谈报导)目前旅居美国加州的中国女作家巫一毛,不久前出版了她与人合著的英文自传体回忆录《暴风雨中一羽毛-动乱中失去的童年》。书中讲述了她在中国度过的惊心动魄的童年和青少年时代。作家哈金称她的这部自传,“热情洋溢,真诚坦率,哀而不伤”,历史学家余英时称其“为中国近代史作出独特的见证。”最近,这本书已翻译成中文在香港出版。
挥动“政治斗争”的大棒维持其独裁专制是中共采取的一贯手段。在历次残酷的政治运动中,有多少中国人成为中国暴政的牺牲品,无处栖身的游魂孤鬼;又有多少人饱受身心的痛苦煎熬,郁郁而终。翻阅中国近代那一幕幕令人不堪回首血泪交融的历史,都无一不与中共恶行有关。远的不提,就拿我的几位亲属的苦难经历来说吧。
据印尼报章“时代报”的报导,中国驻雅加达大使馆已要求印尼广播委员会,停播在巴淡岛的华语“希望之声”广播电台,因为他们认为,这个广播电台宣传反中国思想;此项要求已引起印尼国会方面的反弹。国会资讯委员会委员达鲁斯指出,必须拒绝中国政府的此项要求,因为印尼政府不能限制广播自由,何况这项要求来自外国。电台广播问题是印尼内政,外国政府不能插手。
(自由亚洲电台记者林迪报导)香港政论杂志《开放》今年五月号出版后,本台记者林迪就杂志内容采访了该刊总编辑金钟。在访谈的第二部分,他们谈到,现在中共核心机密中的密中之密,可能就是在历次政治运动中非正常死亡的人数;另外,还对大陆一位教授关于“毛泽东的死亡焦虑”演讲作出评论。
(自由亚洲电台记者林迪报导)香港政论杂志《开放》今年五月号出版后,本台记者林迪就杂志内容采访了该刊总编辑金钟。在访谈的第一部分,他们谈到北京领导人对叶利钦去世的态度,大陆民运领袖陈子明任畹町访问香港,以及中共前中宣部长陆定一晚年的批毛立场。
中国,古时候称神州,也称东土。中华民族源远流长有悠悠五千年的文明历史,上承黄帝尧舜禹汤文武周公,尊孔崇孟,儒释道诸子百家文化灿然具备一脉相传,其中又以唐朝文化最具特色、最为鼎盛,登峰造极。中国的正传、正统、传统文化是神传文化,崇尚忠恕仁义道德,“中国”代表的是神传的古典文化。
1957年毛泽东与中共中央号召整风和大鸣大放﹐好像要整顿党和干部的工作作风和广泛听取人民群众的意见﹐以利建设国家。
救世奇书《九评共产党》,为人类第一次揭示了中共实质上是一个共产邪灵附体的邪教组织。近百年来,它在以各种邪恶的手段残害、杀害中国民众的同时,“形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛‘道’的种种暴行,自然也就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。”(《九评之四:评共产党是反宇宙的力量》)这个“反宇宙的极恶...
在地球上有一个名词﹐叫做“恐惧”﹐虽然这是一个几乎人人都皆知的名词﹐但比起中国大陆的人来﹐那些自称遭受“恐怖攻击”的“反恐”私有制国家﹐有真正的私有财产者﹐其实并没有经历过真正的恐怖﹐包括那些在911恐怖攻击中遇难的人们。真正经历恐怖的﹐有刻骨铭心的体验的﹐统统都是被迫生活在共产国家的人们﹐那些生活在1949年以后的中国大陆的人﹐每一个人都是共产恐怖的直接体...
主持人:各位观众大家好,欢迎收看《热点互动》节目,我是李欣。“民主”在中国向来是一个敏感的话题,在互联网上也是一个被屏蔽掉的词组。但是从去年下半年到现在,中国大陆的网站和一些大媒体上都出现了罕见的对民主问题的讨论。甚至有的文章说“中国的民主模式已经确立”。
二零零七年五月十二日,由芬兰“退党服务中心”主办,来自北欧各国民众,聚集在赫尔辛基市中心广场,举行了一场声援中国两千一百万人退出中共的集会。
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,保和平,卫祖国,就是保家乡-----”唱起这首当年红遍大江南北的《中国人民志愿军军歌》,提起半个多世纪前的 “抗美援朝”,绝大多数中国人恐怕至今都还以为那是一场“保家卫国的正义战争”,相信是“美帝国主义”首先挑起了这场战争,侵略了北朝鲜。
当年,毛泽东在延安接受美国记者斯诺采访时,把一九二七在湖南发生的秋收暴动绘声绘色地描绘成了一次由他亲自领导的农民起义。毛泽东是农民领袖的神话大半即源于此。但历史的真实却是另一回事。
(大纪元记者张海山新闻综述)据英国《泰晤士报》的“Timesonline”网络新闻报导,早前盛传罹患胰腺癌的中共中央政治局常委、国务院副总理黄菊,于5月9日清晨病逝北京301医院。但当日旋即消息被中国国务院否认。
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美国财政部周四(2月6日)宣布对多家中国、印度、阿联酋的实体和个人及船只实施制裁,因为他们违反规定,协助将伊朗石油运往中国。