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中共八十年
同胞们,问问自己,你在仇恨法轮功学员吗?曾经仇恨过地主、资本家、右派、六四的民运人士吗?你仇恨西藏人士吗?还有多少这里没有列出的曾经或正在被你仇恨的人?每个国家的人都是爱国的,但是你们有没有问过自己,为何作为中国人,爱国的方式却一定要用仇恨一群人来表达?而且是一群无辜的同胞,这不奇怪吗?
我,就是赫赫有名(有人竟然说这叫“臭名昭著”)的中国共产党,简称“中共”。虽然我姓“中”,但我的先辈并不是中国人,而是地地道道的欧洲洋人。我是以一个幽灵的形式出世的,出世后一直在欧洲游荡。直到有一天,一帮中国的“精英”才把我带到了中国。
5月25日在澳大利亚悉尼艾市菲天主教俱乐部,大纪元时报举办的时事焦点论坛上。在中国曾经长期从事教育研究工作的马恒隽先生,就当前中国四川大地震后人们应如何面对做了发言。他发言的题目是“善良不要再被邪恶所利用”。
(大纪元时报记者袁明悉尼报导)5月25日,在澳大利亚悉尼艾市菲天主教俱乐部,由大纪元时报主办的实事焦点论坛吸引了来自华人社会的各界人士,其中包括专家、学者、医生、民主人士及来自社团的华人朋友们。历史学者李元华先生从历史的角度,阐述了天灾会给人们带来什么样的警示。
全国人大十一届一次会议批准了国务院机构改革方案。指出该方案是“改革政府职能设置大部制,克服政府包揽一切,部门设置 过多,条块分割,效率低下的弊端。无论大部还是小部,只要能多快好省为纳税人提供服务就是好部。”改革方案将国务院现有28个部和国务院部委级的10个管理局、直属机构18个、办事机构4个、直属事业单位14个以及一个直属特设机构(国资办),总共 100个部...
本人有幸的是,于1954年11月(身份证上是1955年,因换户口时写错了)出生在三国名城汶江,一个爱国抗日军人及人民教师的家庭。不幸的是,本人连自己父亲的印象都模糊不清;因为那时父母教书,工作地点不固定,所以我一出生就寄托在保姆家,一月才见一次;大了点之后,不是在阿婆家就是在外婆家。父亲在1957年后,远离我们母女,去了遥远的大戈壁滩;用母亲的话说,他“享福...
共党因其共产国际百年来之秘密活动,故其纪律最严,方法最精,组织最密为任何党派所不及,因之其手段最毒,情义与道德扫地无余,设使其人能趋向民族国家之路则几矣。
这时,一桩发生在大洋彼岸的事件在中国引起巨大反响。有中国代表团参与的为第一次世界大战善后的巴黎和会,让日本继续占领它在战争中从德国手头夺取的山东一部。爱国的中国人被激怒了。五月四日,北京爆发了有史以来第一次大规模街头游行示威,谴责北京政府卖国,抗议日本占领中国领土。
一九一一年春天,毛泽东到长沙,正是结束中国两千多年帝制的辛亥革命前夜。表面看去,照英国哲学家罗素(Bertrand Russell)的描述,长沙“简直就是个中世纪的城市,只能走轿子和人力车”。但这里不仅充满新思想,新风气,而且酝酿着共和革命的风潮。
毛泽东,这个主宰世界四分之一人口命运数十年,导致至少七千万中国人在和平时期死亡的统治者,出生在湖南省湘潭县韶山一个普通农民家庭。那是一八九三年十二月二十六日,他的祖先已在这丘陵山冲居住了五百年。
《鸿:三代中国女人的故事》在上世纪九十年代初出版以后,我和我的先生乔•哈利戴(Jon Halliday)萌发了写毛泽东的念头。对现代中国来说,没有人比毛泽东更重要。即使在他去世多年后的今天,他的幽灵依然在中国大地徘徊。可是他怎样成为中国的统治者,他究竟是一个什么样的人,世人知之甚少。真实的毛泽东,还在云遮雾障之中。
《毛泽东:鲜为人知的故事》这本畅销全球、轰动全世界的书,即将在大纪元“长篇连载”版连载。这本书的英文版《MAO: The Unknown Story》在2005年6月出版后,短期内即跃居英国、澳大利亚等国非小说类排行榜榜首,全球销售量达一千二百万册。很快便有近三十种文字相继出版,上了许多国家的畅销榜。
洪薇:从3月24日开始,在世界19个国家的城市传递的北京奥运火炬一路上在世界各地都不断地遭到抗议,同时海外的留学生和一些华人社团也组织起了声势浩大的支持和反抗议的示威,不仅规模越来越大,而且暴力倾向也越来越明显。
讲真相的过程,其实也是自己更加认清中共邪恶嘴脸的过程。真的是只有百姓想不到的,没有中共坏不到的,其阴险毒辣的程度,超出人的想像。
生命中的尊严更重要,每个人生来是平等的,但往往不在公平之中。劳教制度加在我身上的惩罚,使我无法忍受,按目前的法律三个月应审结我目前已上诉的案件,现时间已过,迟迟不下判决。即使我最终胜了“官司”但迟来的公正也是#公正,在劳教所里,变相的体罚令我受尽屈辱,每日打骂声使我精神上无法承受其苦痛,我左眼有严重的疾病,申请保外就医,劳教所的答复是“瞎了后就可以走了”。...
林昭在狱中所遭受的苦难是你我难以想像的,而正是这种苦难,让她的心投向了西方传统中深远的基督博爱的思想当中,开始用上帝的圣爱看待芸芸众生。所以她的身上就有着一种圣洁无比的悲悯情怀,非常宽广的爱心。甚至是对于她的批判对像:被奴役的人不得自由,奴役他人的人同样不得自由。
今年四月二十九日,是林昭一九六八年在上海被秘密处决的四十周年,她死 后第二天,官方派人向她母亲收取五分钱的子弹费。我们有一组文章纪念她,并发表她的长篇诗作《普罗米修士受难的一日》。
昨日的深圳新闻网有消息说,在“四.二八”胶济铁路重特大交通安全事故现场视察通车情况的中共中央政治局委员、国务院副总理张德江表示,中国政府有信心确保整个社会的安全,确保奥运的安全。
洪薇:最近由于北京奥运火炬在法国传递时遇到了抗议,导致在中国大陆掀起了一股轰轰烈烈抵制法国大型超市家乐福(Carrefour)的抗议浪潮,似乎现在中国人不去家乐福购买物品就是一种爱国的表现,请问横河,这件事情是怎么开始的呢?
1957年,反右运动结束前夕,时任中共南充县委书纪的李家骥曾指着我的额头说:“你张先疑如果不当右派分子,我这个南充县就再也找不到右派分子了”。果真如此,二十三年后,当中共南充县委下达红头文件宣布:“张先疑同志原划右派属扩大化的结果,应予改正。”这份档案读罢,南充县就当真没有一个右派分子了。所以那位李书记的“英明论断”似乎也有正确的方面,纵观全国,55万右派中...
我已七十四岁,距盖棺定论不过咫尺之遥,今天总结一下自己生命历程中的左右是非,决不能说还为时过早。反思中我吃惊地发现,在我四十六岁以前的全部青壮年时代,经历了三个非同小可的阶段,那便是十六岁当所谓的解放军,二十三岁被中共划为极右份子并押去劳动教养修铁路,二十八岁以叛国罪判刑十八年当了劳改犯,直到1980年我四十六岁服刑期满的前夕,才被告知“属于错判,予以平反”...
一个杀气腾腾的国家发言人,一副疾言厉色的嘴脸,就能够令一个愚民大国,变得更有“尊严”了吗?每次中共感觉受辱,便会立即启动什么“国家民族大义”,中 国人民不可欺的爱国大旗,用来统领国内愚民,镇慑一下外人,同时间,也好壮壮一下自己的虚心,但这样有效吗?每次看到这种样版戏,我一点民族自豪感都没 有,只觉羞耻,更加觉得是整个中华人民共和国的羞耻!
人们参与政治的热情大多既不是基于无私的信仰和慷慨的悲悯,也不是发端于社会责任和人的荣誉评价,更多是“满腔的痛苦、怨恨和要求改变地位的愿望,是现世暴富的欲火煽起的热情点燃并“武装”了人的勇气和胆略。
洪薇:由于奥运火炬在全球传递过程中接连不断的受到抗议,让中共灰头土脸,在国际上出尽了丑,而西藏镇压事件更是这些抗议活动的直接诱因,部分海外华人和中国的愤青们,在中共的宣传、蛊动下,把责任推到藏独和海外的反华势力身上,认为西藏问题关乎主权领土,因而支持中共在西藏的镇压。
洪薇:4月8日北京奥运火炬抵达了旧金山,第二天开始了在北美的唯一一站旧金山的传递,在经历了先前伦敦、巴黎频频上演的抢灭火炬的冲突后,北京方面和旧金山市政府都非常紧张,当天火炬一出发就避开了欢迎和抗议的人群。
对每一个澳洲公民来说,国家是公民的保护伞,公民有维护国家尊严的义务,而代表着国家的国旗则拥有神圣不可侵犯的地位。
他们大量批发拌有蜜汁的口号,这些年批发得最多的就是“和谐”。原以为“和谐”是以务实的态度和春风化雨般的柔情,实现社会公平,促进整个社会的良性互动和有效整合……结果纷纷判断失误,在血与泪凝成的现实中,世人总算是读懂了他们所谓的“和谐”。
以马克思为主要作者在1848年出版的“共产党宣言”(TheCommunistManifesto)开启了其后百年多来全球的共产革命与梦魇。就像资本主义等理论一样,共产主义也不是一个完美的理论。
贺卫方教授在最近的一次演讲中提到中国政府在考虑请一家外国公司咨询,如何改善公关工作。郭泉教授近作《感谢奥运火炬,中共当局终于知道自己的形象不好了》,也谈到“中国政府希望找一家公关公司,协助在北京奥运开幕前修复中国的形象”……想想严峻的现实,再看看这些异想天开的信息,令人痛心、深思和扼腕叹息。
洪薇:3月14日发生在西藏的暴力镇压事件,目前仍然持续被国际社会关注,也因此更进一步引发了西方主流社会和各国政要对北京奥运的抵制浪潮。面对这样的国际局势中共官方媒体一方面指责西方政要,特别是英、法两国,在拿了很多中国的厚礼之后,不仅没有礼尚往来反而恩将仇报。
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美国财政部周四(2月6日)宣布对多家中国、印度、阿联酋的实体和个人及船只实施制裁,因为他们违反规定,协助将伊朗石油运往中国。