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梁启超——“我年轻时受知于两位老前辈,一位是蔡元培先生,又一位便是梁任公启超先生。”
除东巴文外,“水书”是现今世界上仅存的象形文字,中国将向联合国教科文组织申报列入“世界记忆工程”国际名录,预计二零零七年完成申报工作。
汉字的母体是由象形启轫,即对现实中物体的简型摹画,随后的会意、指事、转注、假借才逐步交叉立体辅助抽像意义的表达;甲骨文中并没有单纯形声字的例子,虽然后起的形声字最终占据了汉字近百分之八十的份额,却全是汉字象形构件历史的一脉相承,真可谓无一字一笔无来历,每一个汉字就是一座博物馆并不夸张。
(自由亚洲电台记者安培采访报导)中国无合格学历教师达三十一万,中国教育部长周济近日在全国人大常委会上表示,全国没有达到国家规定合格学历的教师达三十一万,农村教师问题突出,是今后制约义务教育发展的主要因素。
古时候的“医”字,是由“匚”、“矢”、“殳”、“酉或巫”所构成。意思就是说,医生拿了个盛物的东西“匚”,其中置放了一些治病用的器具,例如扎针用器具或手术刀等,“矢”;还有治病用的汤液醪醴,“酉”或有时以祝祷的方式,“巫”帮人治病;这些全都是用以治病救人的。
(自由亚洲电台记者方媛采访报导)雅虎公司被再次揭露涉及向中国警方提供证明,使得北京网路异见人士王小甯被判刑十年。有分析认为,随着大陆异见人士对这类事件的关注,将有更多因雅虎泄露资料而异见人士被判刑的事件被揭发出来。
近日大纪元报导,一本名为《植物也有喜怒哀乐》之书出版。对于很多人来说,植物像人类一样有情感,简直是一件天方夜谭式的奇闻。但是,现在的科学家却确实用现代实验的方式明白无误地揭示出了这一情况的真实存在性。
明慧网4月28日刊载了其制作的录像《“天国乐团”震十方》。
今天的中国,在胡锦涛先生宣称“和谐社会”的中国,每一天都有无数悲惨的新闻发生和蒸发,每一天都有无数悲惨的新闻被淹没在太平盛世的莺歌燕舞之中。
刘爱新同学,用心读了你的《同学们,让我们站起跪着的灵魂》,感受着你的郁闷、你的焦虑——中共强加给我中华的邪恶的文化教育对人的伤害——仿佛又回到了20多年前我在大学校园的时候。今年九月,我儿子将踏进大学校园,届时是否也会呼喊“跪着的灵魂站起来”?我想他可能也会,他爱好摇滚呢。可我会告诉他:孩子,光凭呐喊,灵魂是站不起来的,灵魂跪下不只因大人霸道。
“武岭突起于剡溪九曲之上,独立于四明群峰之表,作中流之砥柱,为万山所景仰……岭之上,古木参天,危崖矗立。其下有溪,流水潆洄,游鱼可数……,隔溪之绿竹与岭上之苍松,倒影水心,澄澈皎洁,无异写真……”
(自由亚洲电台记者石山采访报导)北京的网络新闻评议会发出公告,对北京七家主要网站存在不良信息提出批评,公告并且表示,近期中国已经关闭了六百个网络论坛。
(自由亚洲电台记者高山的采访报导)瑞典政府日前公布“2005年全球人权报告”,报告认为,中国人权改善的关键在于进行政治体制改革。
人心中的私欲邪念就是一枚魔戒,共产党文化就是召唤和控制这些魔介的邪魔手中的大魔戒。人对私欲邪念的追求迷恋,不断滋养着自己心中的魔戒,人类中的一枚枚魔戒,持续的给大魔戒输送能量。
(自由亚洲电台记者石山的报导)中国广电总局四月十一日发出通知,规定各地电视台在报导国际新闻时,不得擅自使用外国电视台的素材,引起海内外的关注。
(自由亚洲电台记者申华采访报导)美国互联网巨头雅虎公司卷入第三个中国异议人士被判刑的案子。保护记者权益的国际组织“无国界记者”十九日发布新闻稿说,中国的法院对辽宁异议人士姜力均的判决书明确表示,雅虎向中国警方提供了有关姜力均的证据。
我们都知道达尔文(1809-1882)于1859 年完成了“物种起源”一书,提出了进化论这一理论,但是我们不一定清楚地知道,达尔文想证实这一理论时,他遇到了连他自己都无所适从困惑不已的疑难。
高智晟律师讲,最近一段时间,中共警察,特务在对我的问题上是方寸大乱!就像一位大学教授讲的那样:“好像上下都着了魔,不知如何是好了!”有人对此大惑不解?其实道理非常简单,中共对自己近几十年来尤其是在最近几年里所作的伤及天理,灭绝人性的恶举及丑行是心知肚明的,尤其是苏家屯事件的曝光作为做贼者的一般心理,这是他们做贼者的一般心理,它的庞大的警察及特务群体这些失态的...
(自由亚洲电台记者闻剑采访报导)总部设在法国巴黎的无国界记者组织星期五呼吁世贸组织成员国制止中国对媒体进行的新一波压制。
中共的文字改革,是把汉字的“正体”字化成“俗体”字,把汉字俗化搞乱,不是“繁体”与“简体”之分。
(自由亚洲电台记者申华采访报导)国际保护记者权益组织“记者无国界”(RSF) 的活动人士4月7号在互联网巨头雅虎公司总部门前,向雅虎雇员播放有关被中政权关押的异议人士李智和师涛的录像。这些活动人士还于10号和雅虎公司的官员就中国互联网言论自由的问题举行了会谈。
社会秩序不同于自然秩序,是一定的社会形态的表现。它在以往分裂对抗的社会秩序中,反映了阶级力量的对比关系。我们不能抽像地谈秩序。秩序是在公民合意基础上用民主的、协商的精神建立起来的?还是在一部分人的意志支配下借助暴力的方式建立的?这反映着根本不同的两种国家秩序,两种社会形态,因而也会给人类带来两种根本不同的后果。
(自由亚洲电台记者林迪采访报导)香港政论杂志《开放》今年四月号出版后,本台记者林迪采访了该刊总编辑金钟。在访谈的第一部分,他们谈到了胡锦涛的外交方针再度回复到比较亲近美国的路线,以及大陆官场流传的所谓新思想基本原则。
(大纪元记者李大卫特稿)台湾新竹市长林政则鉴于联合国可能于2008年,开始采行中文简体字体,为了让学子们及早认识简体字,指示竹市教育局相关委员们,就是否提供简体字教材问题,进行研究与讨论。正(繁)体字与简体字的争议,因而又再度成为舆论焦点。
位于东京上野公园的国立西洋美术馆,今天宣布今秋起将提供掌上型动画导览新服务,只要取得密码还可在自家电脑上观赏,可说是新创举。
共产邪党对法轮功的凶残迫害发生了,我们不得不揭露迫害。但是这反迫害不是根本主题。根本的主题是用真善忍再生的一切从正面带给人们以光明和希望。邪党灭亡了,人类仍然要生存,所有该得到承认的生命仍然要生生不息,要继续在追求光明和希望的道路上回升。辨别是非、追求善良光明才是人类的永恒主题。
有这样两个命题:1、有什么样的人民就有什么样的政府。2、有什么样的政府就有什么样的人民。
唯物论认为物质决定意识,精神是高度发展的特殊物质——人脑的产物,是主观对客观的反映。依照这个理论,道德便失去了依据,从物质中如何能提炼出道德呢?所以依照唯物论,道德便只能沦落为“迷信”、“愚昧”和“精神鸦片”。
许久不曾去过电影院了。一是忙,二是千篇一律的商业片已经无法与我的大脑产生共鸣。尤其是当我的祖国被共产邪灵蹂躏得奄奄一息但无力呼救,当周遭的人们都麻木的看着施暴者的兽行却无动于衷的时候,享受,对我而言,是奢侈的。
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中共当局引发的关税大战,让无数对美贸易的中国出口商停工停产,一旦旷日持久,中国将可能出现千万规模的失业大潮。