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书序书摘

世界早已成了一个地球村,人们了解其他国家的兴趣越来越浓厚,媒体的报导自然成了人们获取资讯的主要来源。人们借助媒体(现在得加上网路资讯)提供的各种资讯,构想他国景象。
中国,对许多人来说,既充满了神秘与好奇,也满怀理想与浪漫,只是随着改革开放的脚步,封闭的大门一旦被打开,雾里的中国日渐清晰,就在此一同时,政治的黑手像阴影般隐隐浮现,呈现在人们面前的益发变得似真似假,让想要一窥真相的世人不知如何分辨!唯独可以确定是,现在的中国变得再也不是过去的同一个中国。
《绿光印象》我的小叶榄仁
今年入夏之后,屋后院子里的五棵小叶榄仁树,越来越显得有模有样了。作为唯一主轴的挺直树干上,,每隔一段明显的高度才向着四面近乎水平地披展而出的枝叶,一层层,最宽的,已约有近二米的直径范围,浓密熟绿,而当风吹叶动,或轻微起伏,或激烈翻荡,常如海浪。我往往从餐厅,透过玻璃窗,看着它们摇摆的姿态,判定当下室外风的大小和方向,或者看它们在烈日的热气中安静成长。
《黄色迷恋》初夏美景
春神不甘繁华匆匆初夏犹派遣整排阿勃勒沿路亮起灿黄的灯饰
《“世纪人物100”系列》序 献给孩子们的礼物
世界上最幸福的孩子,是他们一出生就有机会接近故事书,想想看,那些书中的人物,不论古今中外都来到了眼前,与他们相识,不仅分享了各个人物生活中的点滴,孩子们的想像力也随着书中的故事情节飞翔。
那时候我才二十岁出头,心中充满了年轻人的理想和抱负。伦敦的舞台,对我来说实在是太小了。我听说在大西洋另一端的纽约,已经成为世界娱乐业的中心,我天天梦想着去那里一展身手。
相思染黄山头的六月清淡的雨一如厚实的爱都用来洗涤肝肺肠胃只有悬垂在阿勃勒树上
独居一年的日子似乎消逝得太快,我对未来依然充满疑问。夏天还没过去,只要想到外子终将回到我身边,焦虑的情绪便随之升高,只好打电话向老琼寻求安慰。
书摘书话:《漫步在海边》楔子 –重新发掘自我
我发觉自己卡在婚姻和人生的十字路口,基于这个理由决心逃到麻州鳕角(Cape Cod)海边独居一年,我确信我能在这满载儿时回忆的天地之间,厘清我的思绪。
每个人都很好奇,像我这样的公众人物,怎会在退休后隐居山上,而且是远离台北。 问自己到底要什么?
书摘书话:都是陶渊明惹的祸
要不要出这本书,让大家着实琢磨很久。我们都是从都市境内移民到乡下的,有人为了养病,有人为了减压,更多人是想效法陶渊明。乡居的种种困境,邻居们在文中都已详细说明,无庸在此赘述。
他母亲长他父亲八岁,生下他和大他二岁的姊姊,是第二次婚姻。阿中上幼稚园时父母离异,母亲下山之后又有了新的家庭,新的子女。这是他母亲的第三次婚姻。阿中的父亲是山下小镇一家KTV的经理,晚上工作昼伏夜出。他下班时阿中和姊姊正要上学;阿中放学时,他正要上班。
书摘书话 : 宽容的等待 《山童岁月》序
“快乐呀!就是功课变多了。”他手上拿着零食,边吃边往下叨絮不停:“像从前写作文我从来不用标点,干嘛那么麻烦,浪费时间。现在升上五年级,每天都要写日记,我都用标点给它算好格子,每换一行到上面,就画个圈分段,这样就可以写得很少但是看起来很多。”
书摘书话:爱与悲伤人生必经之途
这本论悲伤的书是伊莉莎白.库伯勒.罗斯医师离世前的最后一本著作。她于1969年出版第一本著作《论死亡与临终》,在全球掀起了“生死学”的革命浪潮。由于此书被翻译成多国语言,因此“死亡”、“临终关怀”、“临终病人的心理”等课题,在不同文化中引起广泛的注意,对医疗、社会及文化形成巨大冲击。
李深浦为台湾知名中医,专长为医治肝病,在本书中叙述学习中医、修道的历程,乃至开设公司、制造肝药;文末并附上肝病简介与察觉方法。
书摘书话:〈漂流的岁月〉楔子 搭乘故国文物列车
我是1933年6月7日出生在北京的。但是,四岁未足,就在芦沟桥第一声枪响,揭开了中国对日八年抗战序幕的那一年,便离别故乡,开始流浪了。战火,启明了一个大时代。同时,也把燃烧着罪恶的影子烙印在我一双单纯无邪的眼瞳上。从我有记忆以来,从不知自己曾享有太平儿童拍手嘻笑欢唱生命中许许多多亮丽美好事物的经验。我的童年是坚硬而贫瘠的。跑进我童年意识中的是枪和炮、子弹和刺刀、黑暗与鲜血。战争,那我毫无概念也极其陌生的怪兽,把我吞噬了。
书摘书话:《生活之道》导读 医师的养成教育
几个月前,美国爱慕理大学小儿科教授杨义明医师打电话邀请我替他所策划的奥斯勒医师(Dr. William Osler)的《生活之道》写一篇中文导读。当我接到这中文译稿以及英文的原书时,才发现两位日本学者这么用心的每一篇演讲前加上一页他们的心得,以及文中多处加上注解,以帮忙读者了解书中的典故。
试把过去一百五十年想像成一出三幕剧:第一幕,工业时代,大型工厂和高效率生产线是经济动力来源。这一幕的主角是工厂工人,其主要特征是体力和坚持。第二幕,资讯时代,美国和其他国家开始转变。大量生产成为配角,资讯和知识主导了已开发国家经济。这一幕的主角是知识工作者,其特征为擅长左向思考。
书摘书话:《未来在等待的人才》楔子  知识不再是力量
过去几十年,这个世界是属于一群拥有特定心智能力的特定族群──会写程式的电脑工程师、专搞诉状的律师和玩弄数字的MBA。但现在,猪羊即将变色。未来的世界,将属于心智迥异的另一族群──有创造力、具同理心、能观察趋势,以及为事物赋予意义的人。这些艺术家、发明家、设计师、说故事高手、看护者、咨商员及宏观人士,将入主社会高报酬阶级,坐享快意人生。
书评摘与书:《爱会伤人──写给父母的内心话》序 –学习疼惜自己
人的潜能及智慧一直都存在,只是我们不了解,总以为要靠努力才能开发。如果我们不知道在自己的生命旅程中,真正要的是什么,也不知道自己如何做才能快乐、才能幸福,那么,我们的努力,就会像自筑坚固、高大的城堡,只把自己囚禁在里面。虽然城堡的外表看起来是那么富丽堂皇、那么伟大,但只有我们自己知道,愈是高大的城堡,内部就愈幽暗、阴沉。
书评与书摘:《赖声川的创意学》推荐序—创意与智慧
读完这本书,很感动。声川花在写书的时间心血,应该可以让他创制两出戏吧。《赖声川的创意学》跟坊间的创意书最大的不同是,作者是重量级的创意人。他以自己的创作经验为本,细细探索创作的根源,与读者分享他多年创作历程的风景,揭开“创意神秘论”的薄纱。我一路读来,一路点头,时时会心,特别爽快。
书评与书摘:《看见男人──搞定你的老公与儿子》自序— 男性内在的私密对话
这是一本有别于坊间谈性、谈两性沟通的书;而是一本以男性观点,赤裸揭露两性问题及男性内在的私密对话。以男性的观点来看问题,是要让男性了解自己内在的苦闷;也让女性了解男人的伤。无须改变或对抗,只要能接受和了解,女人就能成为智者,引领男人一起成长。
印度人一向认为凡是两河交会点一定是圣地。我想,思想的交会也是神圣的。每当一个观念或一种生命态度触动了我,我总会惊起,恭恭敬敬的接受这种心领神会。
书评与书摘:《月光下‧文学的海》序 不学诗无以言
近一两年,偶有朋友留意到联合副刊上有一个新的文学专栏,叫《半月文学史》。有一位跟我提到时还加一句:作者叫个怪名字,没听说过。我暗叫声惭愧。因为以往没用过笔名,要招认都有些心虚,仿佛做了什么盗名欺世的事。
2006年,中国政府日益加紧控制媒体的种种举措引起了国际社会的关注。 从2005年年底开始,中国媒体接连受到政府整肃的消息在网路上广为流传,从《新京报》停刊开始,继之是《中国青年报•冰点》被封,《公益时报》总编换人,《深圳法制报》关张,《百姓》一度停刊。尽管事情发生的原因各不相同,但这一连串事件却组成了中国媒体受政府整肃的悲情画面。紧接着就是美国国会在人权组织的压力下,就帮助中国政府控制网路一事,两度传召微软等四大网路公司。尤其是7月5日中国全国人大通过《突发事件应对法(草案)》,用法律的形式限制媒体报道疫情、灾害等突发事件,对于违反政府规定擅自发布突发事件事态发展信息的媒体,草案规定将处以“5万元以上10万元以下的罚款”。如此公然限制新闻自由的恶法出台,终于将国际社会对中国政府的良好期望撕得粉碎,外国驻华媒体终于开始考虑他们的记者对中国的采访报道是否也会受到这条法律的限制--而这距离我完成“中国政府如何控制媒体”这一研究报告已经有两年半之久。
书评与书摘:《黑幼龙慢养教育》自序 —慢养,找回家庭的生命力
今天早上接受中广吴瑞文访问的时候,他在节目中问我要选播的二首歌曲,为什么要选“感恩的心”与“夺标”(My Way)?我当时回答说,回想这一生,我真的好感恩。
雾锁中国, 何清涟, 中国如何控制媒体
评何清涟着“雾锁中国”-《中国如何控制媒体》, 历史上所有的极权国家都需要掌控媒体,因为如此可以美化国家领导人,封锁任何不利于政府的消息,也让人民不知道自己所处社会的真实情况,尤其是当真相并不理想时。易言之,对媒体的掌控有助于政权的稳定,而所有的极权或专制的统治者都害怕自由的媒体。
书评与书摘:等不到超人的年代
事情开始于一年多前的一个晚上,我开车上建国高架桥,收音机里,广播节目女DJ刚好在谈一个中学资优生自杀。她怜惜孩子的遭遇,但话锋一转,她把所有人都痛骂一顿。教育主管机关、学校、媒体、以及在访谈节目发表高论的专家。正是这些人联合失职,才逼一个年轻的学生走上绝路,这些人早该闭嘴干活,否则谁知道往下还会有多少学生跳楼……