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现代散文

彩绘生活(266)生活速写 纪录生活
午后,坐在店内靠着窗外看报纸、听音乐,隔着窗户看出去正是对面的街景;细看它,墙上悬挂着红色灭火器和一旁变电箱、几株聚拢错落的高低盆栽,巧妙呈现出另一种平凡美感。
文苑逸事:坐,请坐,请上坐
然后,这才知道来客竟是大文豪苏东坡时,连忙赔笑,把他让到客厅,恭恭敬敬地说:“请上坐!”又吩咐童子:“敬香茶!”
文苑逸事:妙对辽使
谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有:“风、雅、颂”三个类别。原来《诗经》中“雅”的这一部分,又分为“大雅”和“小雅”。
优秀的文艺作品,都是“枝干挺秀”,并且“花叶芳菲”的。用那位作家的语汇来说,就是既有“情节概貌”,又有“片刻详情”。
文苑逸事:挽使女联
苏东坡的使女朝云和暮雨,她们都才思超群,文采不凡。一天,东坡指着自己的肚皮,问客人们:“我这里边,有些什么东西?”客人们奉承说:“是千古文章!”
文苑逸事:三难东坡
传说,有一次王安石口占一联:“一岁二春双八月,人间两度春秋。”那年恰好是闰八月,而且正月和十二月都有立春,故称之为“两度春秋”。
文苑逸事:妙联扬正气
进士文同任湖州太守时,曾在一个除夕傍晚,微服外出,察访民情。行至一条偏街窄巷,见一穷家小屋门前,贴着这样—副春联:“家有万金不为富 ”;“户养五子尚无儿”;横批是“夫妻度岁”。
寄:流浪心绪(七)因果
似乎很偶然,一连串的雨滴打落几片树叶,夹着细细的寒意,确立了我们头脑里偶然的异象。偶然是真正不知道的无法解释的原因么?偶然发生在哪儿?为何雨点选择那片被打落的叶子?
写作丛谈:误笔难逃慧眼人
文艺创作确实是一件艰苦的劳动,需要的是认真而严谨的态度。不细心地调查研究,“想当然”的率意之笔,往往会产生谬误,闹出笑话。
是大陆人,生平只去过台湾两次,每次停留的时间都没超过一星期。第一次是2004年初去做《静水流深》的新书发表,第二次是2014年底,去参加纪录片《自由中国:有勇气相信》的影院发布会。
虽然林尚沃拥有超过全国上至君王下至百姓所有人的财富总合,诀别松伊后,林尚沃退居山林,甘当一名田园诗人,平静安和地度过了自己的余生。并在临终前将自己的全部财产都回馈给社会和国家。
文苑逸事:失稿再撰 历尽辛劳
然而,沉重的打击丝毫没有动摇谈迁立志著书的志向,他想:书稿是没有了,可人还在,只要我有一口气,就要继续写下去。于是,他揩干了泪水,又重新拿起笔,从头写起。
文苑逸事:衣襟划破功自成
王羲之成为一个书法家,是靠勤学苦练出来的。据说,他曾在浙江绍兴兰亭池“临池学书”,夜以继日,废寝忘食地苦学各家书法。因他经常到池边涮笔,竟使一池清水,变成了黑色。
《商道》生意经(8)对情的割舍与升华
既然林尚沃要成就商道,而不是做一个敢于殉情的凡人,就要在商界有发展,要能够统领湾商团队,另外作为深谙儒家文化的人不能违逆母命,林尚沃放弃了与多宁的关系,却把这份感情埋在了心底。
《商道》生意经(7)戒盈杯的玄机
石崇大师外出云游。留下一只喝茶用的杯子给他。这只杯子只能倒七分满的水,如果全满,一杯水都会消失。林尚沃带着石崇法师送他的礼物——戒盈杯上路。戒盈杯上有八个字:戒盈祈愿,与尔同死。
彩绘生活(265)童衫之舞
上午去公园运动,穿越巷弄旁的小径,拐进大街会路过一间小巧可爱的童装店,由大片玻璃朝店内望去:普通的装潢,简单俐落的空间里陈列着孩童衣帽、鞋袜、背包之类的商品。
文苑逸事:缩龙成寸
宋朝神武大将军钱惟演,在洛阳修建了一座驿舍。竣工之日,宴请欧阳修和当时的著名学者谢希深、尹师鲁三人,请他们各为新驿舍写篇记文。
《商道》生意经(6)鼎字之理化解危机
“鼎”字是仿照中国古代常用的锅的形象造出来的汉字。上古时大禹主持铸造而流传下来的九只大鼎称九鼎,象征着天子的仁德,是国家的神器,作为天子代代相传的镇国之宝。
文苑逸事:秦观劈诗
清朝乾隆年间,有位才子名叫刘凤诰,不但吟诗题对,如行云流水。而且生性诙谐,笔墨幽默。
寄:流浪心绪(六)寻家
流浪者的足迹或许在寻找可以栖息的家园。若是黑暗崛起,夜黑风高,被驱逐的和自愿离开的,必然流散四海,直到觅得新生之地开辟荒凉的土壤。
文苑逸事:“两道风霜”!
明朝时,江西于都地区,有个书生郭端,高中进士后,在广东、广西做过两任道台。他平生俭朴,为官清正廉洁,一尘不染。告老返乡时,仍然两袖清风,一贫如洗。他风尘仆仆地回到于都老家后,许多亲朋戚友,前来拜望这位老贤公…
《商道》生意经(5)心胸宽大 识人善任
一个商人的容量体现在两方面,一方面要把握商机,有城府才能目光远大;一方面是能容下有才能的人的缺点,使人才为己所用。
写作丛谈:“暗示”的技巧
艺术欣赏中,确实常常有这种情形:你说得“少而精”,读者却联想得“多而深”,你越说得“钜细无遗”,读者却越感到“厌烦无味”。
能不能放下生死是每一种正道修炼中都必须经历的考验,这是人和神的区别。神能坦然放下生死,而人却不能。对于立志修成商佛的林尚沃,这是必须面对的。
文苑逸事:从来世上有高人
寺中老僧久闻其能诗善词,兼擅行草,书法以侧险取势,纵横奇崛,别具一格。
文苑逸事:“义重生轻死知己”
我观古昔之英雄,慷慨然诺杯酒中。 义重生轻死知己,所以与人成大功。
《商道》生意经(3)信义之交
现在的商业活动中,官商勾结、权钱交易等不正当行为非常盛行。在商业界,用金钱换取权力或驱使权力似乎是有钱的商人为了扩大生意而必须要做的事情。越是这样的时代,越需要“商道”来引领人们走出各种影响商业健康发展的桎梏…
写作丛谈:郑板桥画竹的启示
清代著名艺术家郑板桥,平生最擅画竹。他在六十岁以“始余画竹,能少而不能多;既而能多矣,又不能少:此层功力,最为难也。进六十以后,始知减枝、减叶之法。苏季子曰:‘简炼以为揣摩。’文章绘事,岂有二道? ”
元代末年,著名诗人、画家、篆刻家王冕,出身贫苦。七、八岁时,父亲让他放牛,可是,他却跑到学校,站在教室外面听课。凡是课堂上讲的东西,他听了都全能记住。
石崇大师教诲林尚沃“握住救人的刀”。救人往往与牺牲自我分不开。放不下个人利益的人担心那样会使自己遭受损失,但恰恰相反,这种牺牲的结果却非常奇妙,敢于牺牲自己救助他人的商人反而是收益者,因为别忘了,冥冥之中有天理在平衡着一切。林尚沃商业上的起色就源于他的一次救人经历…