Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
体育平台 - Google Play 上的应用

文化典故

“雨水”的春天是属于杏花的,早在《山海经.中山经》中就有记载灵山多杏树。 知道“杏坛”、“杏林春暖”的典故来自何处?杏花在我们华族的记忆中、文化里,留下许许多多人生的情怀和典故。
《列子‧汤问》中有篇寓言故事,年近九十的愚公想要挖平挡在门前的两座大山。他率儿孙三人上山凿石头、挖土,用箕畚运到渤海边上,一年往返一次。邻居有个七八岁的孤儿,蹦蹦跳跳跑来相助。河边有智叟嘲笑说,愚公剩余的岁月连草都动不了,如何挖动山?愚公说:“我们家一代又一代,子子孙孙无穷尽,怎么挖不平山呢?”智叟无语。山神听了,赶紧向天帝报告。天帝感念愚公的诚心,命大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。愚公出行再也没有高山阻挡了。
春风又绿江南岸,阳光洒遍了天之涯,满地油菜花开时,鹁鸽声里送来春浓的消息。唐代名医孙思邈怎样用油菜救了自己的命?一代大儒怎样和油菜结缘?
【典故新解】滥竽充数——虚心大度的齐宣王
“滥竽充数”的故事家喻户晓。齐宣王爱听吹竽,每次要三百人一起吹。南郭先生不会吹竽,却跟齐宣王夸自己吹竽,鸟兽听了翩翩起舞。齐宣王很高兴,给他同样优厚的待遇。齐宣王死后,儿子齐泯王继位,喜欢听一个人的独奏,南郭先生知道混不下去,就逃了。
叶公本名沈诸梁,楚国王室后代,24岁时被楚昭王封到叶邑(今河南叶县南旧城)。他组织叶邑百姓兴修了东、西两陂大型水利工程,东陂防洪、西陂蓄水。他把水利施工图画在自家墙壁上(因为竹简不适合画图)、梁柱上、衣服上,在每个水渠的出水口都画上龙,并称之为“水龙头”,以求风调雨顺。
一年容易又见元宵节,来个趣味问答,到底先有元宵还是先有汤圆?元宵和汤圆(又叫圆子)像极了,好像二个分身,在传统节日的元宵节和冬至节的食俗中更是主角儿。汤圆、元宵的历史可能有多久了?
另类射灯谜 花草对 你能对多少?
灯谜是以“字”为基础的,涵容了丰富的传统中华文化。灯谜的格式形形色色,射的对象也五花八门,深浅难易兼容,万象皆可包罗。这里有“另类灯谜”--“花草偶对”,测你的花、草、药知识,和“对偶”的巧智,看看自己能射中多少。
“放下屠刀,立地成佛”常被现代人用作劝导恶人停止作恶的警句,也有佛教中人说是要放下人的恶言、恶行、妄念等诸多烦恼。有案可稽,这句话指的不是一般杀人越货的强盗,而是那些杀人无数,却不是出自本心,最后能成就正果的人。
春天伊始古人为何在元旦,在立春时节食用“五辛菜”?其中阐发“天人合一”的保健之道。“五辛菜”中有韭,东汉贤士郭林宗留下“雨剪春韭”的醇厚典故。俗话说“哪根葱哪根蒜 ”,也是“五辛菜”的趣味话题。
孔子说“朝问道,夕死可矣”。后人对这句话有不同层次、不同境界的理解。孔子在人生的不同阶段,曾向老子问道,每次都大有收获;孔子最后一次拜访老子时,说“我终于得道了”。那么孔子最后闻的什么“道”?得道后他的表现又如何?为何能“夕死可矣”呢?
以下介绍吉祥的祝贺词,从一贯到十,你知道它们的用处、来处吗?一元复始、双飞比翼、三阳开泰、四季花开、五福临门、六六大顺、七通八达、天保九如,给你“十全十美”的祝福,让你时时处处都可以用得随心应口;懂得这些吉祥话的内涵,你的人生更向“十全十美”迈进了!
红绳一拴足 便逃不过姻缘
当她一降生,他就在一个地方等着娶她了,无论贫富悬殊、丑美不配,甚或相隔万里,只要红绳一拴足,谁也逃不脱,必成夫妻。
迎春花一朵,饯腊迎春神,一夜花开早。烂熳金黄花,嫩条拨千斤,怡然登上春花状元榜。这迎春花枝一身的黄与绿,正是映衬了春草发发和大地坤土的颜色。立春时节,一起来迎春神、勤春耕,养元气。
先知为什么不受家乡人欢迎
他教人从善,行神迹,免费给人治病,自己家乡的父老乡亲却要把他推下山崖。即使亲眼见到耶稣的神迹,拿撒勒的父老乡亲依然不相信。对他们说,耶稣本事再大,也不过是“约瑟的儿子”罢了。他们只敬仰书本中的神,当真实的神与他们同在一世,他们就不愿相信了。
周朝男孩出生三天 所射六箭表示什么
男孩出生三天,就要“参加”射礼,此后“射箭”一直伴随着他的一生,以此表达他敬重天地,恪守尽责的初衷,从始至终都不改变。
穿不上衣服的金床女
一个女子,食物无忧,坐卧金床,但为什么有衣服也穿不上呢?人世间有很多奇怪的事情,用人的理是解释不了的,而万事有果必有因。
你会相信他是神的使者吗?
他们很难相信:如此重要的天机,怎会由这些没有学识的牧羊人讲出来?荣耀尊贵的王,怎可能降生在牲口住的地方?如果你生在那个时代,你会相信他是神的使者吗?
“年”看得到,也听得到!谷物成熟了,挂在禾杆子上迎风摇摆,传来的“千千”之声,你可听见了?千谐音“谦”,千千稻浪,谦谦人生,真是妙会!
最后 他亲眼见到了神
一个虔信上帝的东方首富,一夜之间,尽失所有家财,儿女全部丧命,疾病使他生不如死,而死又不得,妻子讨厌他,弟兄嫌弃他.....生命不能承受的苦难,几乎就要耗尽了他恒久的忍耐,神还在他的身边吗?
水仙情操清古,鼓琴高手伯牙、孝子伯奇他们留下的故事都和“水仙”有关……每一朵明洁冰清的水仙都怀抱着一晖晖慈心--兼爱无私,涤尽凡心!过年应景供水仙盆栽,宜室宜家宜一生!
目犍连大力神通第一,可以上天入地,却被人用石头砸死。众比丘无法理解:一位轰轰烈烈弘扬佛法、有大神通的佛弟子,怎么会死得这么惨?为什么他不能得到释迦佛的护佑?
小小女童 为何生来财源滚滚
她一出生,右手就攥紧小拳头,一直不撒开,直到五岁那年,父亲展开她的手,发现稚嫩的小手心里,居然有一枚黄澄澄的金币。把那金币从手中拿走,小手心里立刻又现出一枚金币,把这金币再拿走,立刻像变魔术一般,又现出一枚,随取随有,取之不竭,顷刻间,金币便堆满房间。
人见人怕的丑女缘何变得美若天仙
我原来是不相信这些的,一向认为不过都是神话传说吧。看过一些人信佛前后的变化,我才知道这世上还真有脱胎换骨,不通过美容手术,丑女真可以变成美女。所以这个北魏的佛教故事,还真不虚妄。
敢把脚搭在皇帝肚子上睡觉的人
在古人眼中,星空是人间在天上的投影。《后汉书》记载,有一次太史令从星空中观测到:有客星冒犯帝座。原来,不过是当时有人把脚搭在光武帝的肚子上睡觉。
古人以梅花交友,也以梅花玩游戏,留下俏皮、诙谐的诗句、警语,供今人玩味。宋代四大诗人之一的陆游,一生爱梅花,元代嵚崎磊落的画梅名家王冕在人间修道,恰如一朵出尘白梅,他们都以梅花自况……
【文史】素心蜡梅 宋才子山谷香清发愿修行
就像刘雪庵在《踏雪寻梅》中抒发的:“尘世多风霜,蜡梅朵朵黄,空谷传回声”……一生的困厄沧桑,几度政海的波澜冲击,都没有撼动黄庭坚,他真如浊世中一腊梅,几度浊流涤荡,越发清芬。
“七仙女”下凡 还能再回天上吗?
仙女为什么会看上一个普普通通的农民?下凡的仙女还能回到天上吗?……董永卖身葬父,孝而有德;仙女秉神旨下凡,助董永还债……留下人神共处的千古佳话。
松树古来拥有百木长的桂冠,千岁材的美称,说松树有灵性的故事,拾掇史书间也不少。苏武“使于四方,不辱君命”,将生死置之度外的伟丈夫若松之常青。
“一元复始,万象更新”是岁年交替时节的光景。你知道“ 一元复始”的说法打什么时候开始的吗?有什么重要含意?
中华民族古来流传,说冬青是西王母的长生树。古井伴老冬青,这一幅图画宛然是梁鸿孟光这对人间仙侣的定影,贞节高洁留在历史中,给后人缅怀。