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文化典故

中华“算圣”——刘洪
刘洪所创建的“乾象历”是中国第一部传世的引进月球运动不均匀性历法,并确立了很多历法概念及经典的历算方法…
“刘秀当为天子”、“刘秀发兵捕不道”这类预言是在王莽篡汉之后才流传天下的。“巧”的是,刘歆改名为刘秀这一年,恰恰也是“正版”刘秀出生的时候。
吕不韦渐渐产生了一个念头,想依靠他们的力量,写出一部前所未有的巨著,使自己流芳后世。
相传,有个叫造父的人,非常善于驾驭烈马。
孔子说起这件事,感叹道:“纣王的心窍不通!”
当时有些学者不信,就亲自上门来考查萧纲。
我见过的人很多,但从未见到像房玄龄这样有才学的人才。
摄图对长孙晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并经常让他陪着自己一块儿去打猎。
齐军击鼓进兵,庄公也想下令擂鼓迎战,两次都被曹刿拦住。
战国时的孟子认为,周公是社会中的理想人物,十分推崇他为国操劳不辞辛苦的精神。
夜郎:汉代西南方的一个小国。自大:妄自尊大。意
“死中求生”这一成语,用来形容在极危险的处境,求取生路。
人的情感本质上都是平安则快乐、痛苦则绝望,杖刑之下,什么要求达不到?
从此,李膺声威大震,那些宦官再也不敢为所欲为了。
老莱子的父亲,望着儿子的花白头发,不禁叹着气说:“儿子也这样老了,我们在世的日子,也不会长了。”
马况认为弟弟干什么都会有出息。
“老生常谈”这一成语,用来指老书生常讲的话,没什么新意思。比喻听惯听厌的话。
晋王杨广生来聪明乖巧,仪表堂堂,只是心怀叵测,阴险狡诈,一心妄想夺取哥哥的太子之位。
庄子常常借各种各样的寓言故事,来说明自己的哲学观点,使深奥的道理变得十分浅显,易为读者所接受。
战国时期的著名纵横家苏秦,他因衣着破陋而被秦惠文王拒之门外,还遭到了亲人和邻居的耻笑。
兴:志趣、兴致;采:神采、精神;烈:强烈、旺盛。原形容作家的文章风格,后多形容兴致高、情绪饱满。
成语典故:欣欣向荣
陶渊明在回家的路上,他一边走一边想,还是辞去官职回去的好哇!
意思是以先听到的话为主。比喻抱有成见,不再听后来的话。
在韩国安东市,有中国三国时期蜀国的武将关羽的庙。三国时期的将军关羽怎么会出现在韩国?从历史纪录看,没有关羽曾经到访过韩国的记载。但是,在韩国安东的确有关羽的庙,那么,是什么时候,关羽将军从遥远的中国来到了韩国安东市,庙又是怎么建成的?
字符普遍出现在古代的东西方文化里,它也是佛家的一个重要标记,在古代佛像的胸前以及佛家的一些器物上就刻有卍字符(见下图)。
曹操对自己儿子曹植的才气非常赏识,觉得曹植的文章确实写得不错,但也不免有些怀疑是请人代写的。
传说上古时期的尧帝,听说许由是个隐世的高人,便想把帝位让给他。
李成画画,特别善于描写北方山野的寒林景色和风雨、明晦、烟云、雪雾等自然景象。
淳于髡在一天之内,就向齐宣王推举了7位贤才。
字符是一个古老的标记,原文源自梵语的“SVASTIKA”,代表幸福和好运,在东西方古文明中都可见到。