轮回转世

记得小时候，逢年过节父母就让我们烧香拜佛。说起礼佛，我想起轮回中的一个有趣的故事。

下面这篇文章是受人委托整理成文，文中所述是他过去生一世修道经历。在中国古代每一世修炼的人要吃许多大苦，真法难得，多次轮回转世，吃尽人间苦楚....

华严法师在洛阳天宫寺主持讲学时，有弟子三百多人。大家每日在僧堂进餐，华严法师要求十分严格，瓶、钵必须放置整齐完整。他有一个弟子，不管酷暑严寒，勤学苦修，才干高出一般同辈很多。但是，他天生性格偏激，遇事多有烦躁。

唐玄宗在开元末年梦见有人对他说：“请你拿着手巾五百条，袈裟五百领，到回向寺里去布施。”他醒来后，就问身边人回向寺在什么地方，大家都说没有什么回向 寺。于是，唐玄宗派人找道行高深的僧人，让其去寻访回向寺。

一九四二年，在韦勉斋先生任陕西永寿县长时的一位事务员张生有，是陕西彬县人。彬县与永寿县相邻，两县距离仅只五十华里，因此，张生有等于是当地土着。所以，韦勉斋对张生有，知之甚详。

轮回转世与缘分在中国，不见得每个人都能相信轮回，但是几乎每个人都相信缘分。缘，就像无数看不见的锁链，把与自己有关的人，拴在我们的生命中。其中有亲人、朋友，也有敌人。有人说爱是缘、恨也是缘﹔相见是缘、离别还是缘。多少人间悲欢离合，被一个“缘”字轻轻地涵盖了。那么缘是怎么形成的呢﹖其实，缘分的思想来自轮回之说。要说清缘，就要首先说清轮回。轮回的思想本来是中国传统文化的重要组成部分，在千百年的历史发展中已经深入国人的骨髓。人们曾相信，今生的福祸源于过去生生世世的善恶与恩怨。要看清一切因缘，就要将目光投降前世、甚至大前世。近代以后的中国，传统文化开始被怀疑，后来甚至遭到灭顶之灾。轮回等传统思想几十年来被当作迷信而遭到批判……而在同时代的西方，探索的精神、严谨的学风与相对自由的学术环境相结合，使得对轮回的研究在缺乏相应文化土壤的西方兴盛起来。如今西方人不仅认识了轮回，还逐渐开始理解“缘”。古今中外的轮回故事不胜枚举，这些故事发生在不同时代、不同民族、不同信仰的人群中，从中我们又能领悟到什么呢﹖

清代末年的外交官、政论家薛福成（１８３８－－１８９４）说：无锡人汪写园，是一位前清的进士。他在作四川知县时，他的顶头上司姓牛，人们都称他牛知府。汪写园与牛知府既是上下级关系，又是同乡同学，关系非同一般。所以，他对牛知府的情况，就知道得很多。

清朝年间，有一个小女孩从小失去了父母，无依无靠。后来幸好被朝中一位大臣遇到，正好老两口无儿无女，于是将这个女孩带回家，当作自己的亲生女儿一般抚养。由于这是一位朝中的重臣（王爷），所以这个孩子也从此成了格格。

曾参是孔子的学生之一，以修身和孝行着称，主张慎言内省戒惧， 撰有《孝经》、《曾子》、《大学》等著作。“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！ 死而后已，不亦远乎！” “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” “慎终，追远，民德归厚矣”，就是曾参说的。

谠不幸破译“谷丫密码”，在即将开挖出一个藏有历代珍宝的明朝地宫之际，官方为了守住“无神论”的天灵盖不被掀翻，以破坏植被为由把谠不幸赶回了老家。但谠不幸语出惊人：二零零八年八月八日要见光……

沙弥看着石头，因为有水的润泽和长年累月不断的净洗，所以石头看上去很有光泽，很圆润和力量，就像有精神的生命一样，而水也很自在和欢乐，按照天然的规律，不停的向东奔流。

潘多拉的盒子？这是什么意思呢？我想起，小时的我很喜欢看国内外各种神话故事，这个潘多拉应该是希腊神话中的一个人物。而她的盒子可是灾难和疾病的象征啊！将近三十年后，突然间我的脑海中又出现了这个名字，应该是有所指的。

“轮回转世几千年，进进出出为哪般？功名利禄不长久，世道兴衰全在天。生命本是天上仙，人生成败过眼烟。是非本是前世怨，得法破迷上青天。”寥寥几句简单明了的歌词，却道出了一个人生的真谛，一个茫茫宇宙的真理，让人不禁在感慨万千之后静心反思。

初见她便被她一脸和煦的笑容所吸引，那笑容中仿佛带着前世的记忆，让我不觉对她昇起一股莫名的亲切之情。我也学着与那忘年之交的好友一起叫她Miss范，她回报以一脸略带羞涩却同样温暖的笑容，虽然那年Miss范已年近70了。

那一世，我是南方海边一个古朴小镇的一户殷实大户人家女儿，从小喜欢看数不清的海船在小镇码头上来来去去，不知从哪里来，也不知驶向何方。当我长到十八岁的时候，终于有一天按耐不住好奇心，跳上了一条海船，不管它驶向哪里，随船而去。

对于他的记忆是那样的深刻，尽管他离开我已经很久很久了，我当时不过是一个十三岁的小孩。 很长时间，对他的记忆都是我心底最温柔的部分，他的眼神，他说过的许多话，我回忆起来都是那么清晰。

如果不是自己曾经过多年严格的美声唱法训练，对英国六岁小女孩康妮用美声唱法参加歌唱选秀赛就不会如此吃惊。

故事发生在清末的湖广襄阳，有一屠户以杀猪为生，膝下有四子一女。三个年岁大的儿子跟着父亲学杀猪，日子也还过得去。后来屠户死了，三个儿子继续以屠宰为业。一天儿子们买到一头猪，牵到屠宰处准备宰杀。突然听到猪说：“别杀我，别杀我。”儿子们吓了一大跳，说怪事，猪还能说话。于是问道：“刚才是你话？”猪说：“是，别杀我，我是你爹。”

我闺女珍珍（化名）来到这个世界上，活了二十四岁匆匆就走了，整整二十四年，一天不多，一天不少。她出生后，基本是一个全瘫，有脚不能走路，有手不能拿东西，吃喝拉撒全靠别人伺候。十几岁时才学会了用臀部在地上慢慢挪动。说话勉强能听懂。生下她十个月时，当发现孩子发音不正常，就开始了寻医问药。小医院查不出病因，到大医院一查才确诊为先天发音不全，因没钱医治，只好养在家里靠人照顾。父母需要工作养家，就托其姥姥喂养照顾。

是一名教师，同时又是一名大法修炼者，96-99这三年多的时间里，曾有三个人说出过我的前世，甚至是大前世，虽时隔几年，但还清楚记得，以前觉得这些事在大法中，算不得什么，今天突然想起师父在经文《证实》中的一句话：“那么做为一名修炼者要用一切有利的条件，弘扬大法，证实大法是正确的，是真正的科学而不是说教与唯心，是每一位修炼者为己任的。”所以决定把它写出来。

梁朝有一位禅师修禅十分精进，很有神通，人们称他叫磕头师。

大清朝康熙年间，风调雨顺，五谷丰登。百姓安居乐业，夜不闭户，路不拾遗，好一派兴盛景象。那时，我是一个大户人家的庄主，为人忠厚，做事耿直，待仆人如同姐妹兄弟，心慈面软，乐善好施。喜养花鸟虫鱼，尤其对鹦鹉特别偏爱。

(编者按：每个人都有前世今生，每个人都有自己的人生使命，在特殊的历史时期，有些人遗忘了，有些人想起来了，有些人半梦半醒。一位修炼人投书明慧网，讲到了关于胡锦涛前世的一个故事，谈到了胡锦涛姓名的由来，整理出来，特飨读者，对于不信之人就只当神话故事而论，但是相信当胡本人读到后，可能别有一番感触在心头。)

梁武帝在还没有显贵时，曾认识了一位很贫困的人。